源(😙)吉は返事も、(🥍)相槌も(⛺)うたず(🎩)、(🚍)に(📸)ゐた(🙂)。母(mǔ(📡) )親は、それから、聲をひ(🌧)そ(📯)めて、
(🔅)すると、お芳の父(🗑)は落着き(🚧)なく(🏤)、うやむ(🌄)やにして、頭を(🐤)自(zì )分の手(shǒu )で押(yā(🔭) )へて振りながら、歸つて行つた。「俺ア(🎚)は、もうどうもかもはア分(fè(🖋)n )わかなくな(🌡)つたん(🆑)し。」……
その連中(zhōng )は、お婆さんなど(🏌)につかまると(😚)、く(👲)ど/\暮しの苦し(🔒)いこ(🍺)とや(🏌)、自(💣)分(fèn )達の(🎬)昔からの(🔉)こと(🎚)な(😝)どを口説かれ(♍)た。そして、(🙍)「地(dì )主樣」になん(🥐)か、ど(🔌)うか手(🏜)荒い事をしな(🕝)いでくれと拜(🙂)(bà(🔹)i )ま(🚜)れたり(⛴)した(💮)。「俺んど(❓)この息子(zǐ )ば、そつた(📹)ら寄合(✂)ひさなんか(🔯)出さないで(🎿)、す(📠)ぐ歸(guī )れツ(🐫)て云つて(⛎)くれ。」と、(🌰)頭(tóu )から(🈵)、どなられたところもあつた。「碌なものにならな(🤥)い(🎒)。」(📪)さ(🤢)ういふ處(chù )は何(🏰)んと(🏁)云つても駄(duò(♉) )目(mù )だ(🦎)つ(🦅)た。そ(💊)れ(🥋)から、(➖)皆のする(⤴)事を危ぶんで、「何んか(🚵)、別(bié )にえゝこどでもねえ(🐀)べか。」と云(yún )つたり(🥞)、(📧)「(🏺)失敗(🚿)しくじつた(🎷)ら(🍪)ハ、飯の食ひ(🍔)ツぱ(📊)ぢになるべし。」と云は(⏯)れたりし(🏫)た。
踏(🧙)(tà(🎆) )切りを越すと、前方一帶が吹(chuī )雪で、眞白(bái )い大(⏰)きな(👠)幕でも降ろされてゐ(🦀)るや(🗼)うに、何(🌹)も見えなかつた。東の(📃)方から(🌅)少しづゝ暗(àn )さがせまつて(🦂)きてゐた。平(✅)野(👘)の一本道は、すつかり消(🤜)されてしまつ(🌨)てゐ(🎆)た。防雪林(🏓)の側を通(🍰)つた時にはそれに當(dāng )る粉(fěn )雪と強(qiáng )風で、そこ(😯)か(♊)ら凄(qī )みのあ(👢)る(🍙)うなりが響いてきた。そして(👄)、たゞ天(tiān )も地(dì )も眞(zhēn )白(bái )い(📺)とこ(🐱)ろ(🖐)に、(😿)ぼかし畫のや(👭)うに、色々な濃淡で(🐼)、防雪(👞)(xuě(🎩) )林が、頭(👨)を一(👫)樣にふつたり(🙄)、身體(tǐ )をゆすつたりしてゐるのが(💇)見えた。全(♈)く何も障碍(ài )物のない平(píng )野に(🎚)出てし(📱)ま(🆕)つた頃、源吉(🈷)の馬橇(qiāo )だけは一番う(📼)し(💈)ろで、餘(👨)(yú )程遲(🐄)れてゐた。それさ(🦄)へ(🏥)、然し源吉は分(fèn )つてゐないやうに見(jiàn )えた。
「う(🌝)そ、うそ! うそ※(感(🐂)嘆符(📬)二(èr )つ、1-8-75)――うそ※[#感嘆符(🈹)三つ、(🏂)70-8]……」とう/\由(⤴)が本氣に泣き出してしま(📸)つ(🌴)た。
「この野郎(🛺)達案(🚪)外、皆強情だ! 土(🎙)(tǔ )ん百姓の癖(🛤)に生意氣しやがると(🍰)――(🐦)」
「どう(💺)しても、やらな(🛌)けアならないかな(🌭)。」年寄つたのが(🏟)、そんな事(shì )を(👶)云(👫)つた。が、他の「幹部」は、(🕐)今時(🌀)、こんな事(🅿)を云ふのをき(🍁)いても(🦓)、「冗談(tán )云つちや困(kùn )る(🙊)」とさへ思(sī(📹) )はなかつ(♍)た。か(🏌)へつて(🍿)、(🔠)首(🤶)を(👳)一緒(🏐)にかしげて(🌯)考へ(🥟)こんだりした。そし(💡)て、
が、何時の間に(💨)か、その(🃏)生命の(🕚)も(🔞)とでのやうな土地が(🍳)、「地主」とい(🎿)ふもの(🏗)に渡つ(🔕)てゐた。父親は(🐤)、(🚩)ことに、死(🏗)ぬ前、そのことばか(🐍)りを口にして、グヂつ(🍍)てゐた。源(yuán )吉は、そ(☝)れをきく度に、子(🚲)供なが(🍽)ら(🔲)、父親の氣持が(🍤)分ると思つた。源(🥝)吉(⚡)が地主(zhǔ )の(💈)足にか(🌷)じりついたのは、さう無(🔛)意(yì(🎃) )味な理(lǐ )由(🐻)からで(✌)はなか(🗃)つた。「(⏳)畑は百(🚟)姓(xìng )のもの(🤣)で(💘)なけれ(🛺)ばなら(👌)ない。」さ(🧟)う文字通りはつきりではなくても、この(⬇)ことは、(😊)源(🏏)吉(jí )は十一、二の時から、父(⤴)親(qīn )の長(🌈)い經驗と(🛠)一緒(📎)に(🍬)考(🌭)へてきてゐた(🆑)。
源吉(🤓)は(🏮)あ(🕯)いまいな返(🌙)(fǎn )事をし(🚑)た。
(👧)だん(👜)/\(🥂)百姓達は(👓)本氣(🚸)になつた。
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