(📰)と、恭一(🤮)にたず(🔍)ねた(🧘)。
彼は、そこで、(🦍)ち(🦍)ょ(👌)っと(🥚)う(📰)しろをふり(💷)か(🔯)えってみた。すると雨天体操場(chǎ(🚶)ng )の中か(🔺)ら無数(😘)の視線が(🥪)まだ自(zì )分を覗(sì(♿) )のぞい(🎓)ており、(🔽)そ(🎰)の視線の一部を遮(zhē )って、二人の五年生が入口の近(🎹)くに向(xiàng )きあって立っている(🐐)のが(🈷)見えた(㊙)。その一(🈷)人は三つボタンであり(🤤)、(😳)もう一(yī )人は最初に演説し(👪)た生徒(🌳)だ(😱)った。
「(🗒)君(jun1 )に(🌎)、(✴)そ(💇)の話、(😇)しなか(🥟)っ(🛤)たんか。」
方々で賛成の声(😋)がきこ(🚊)えた。
だが(🦏)聰明な(🍮)読者ならば、(♓)彼のそ(🥈)うした行(háng )為(🌉)の裏に、(👎)いつも一脈(👈)の哀愁(chóu )あいし(📝)ゅうが流れていたことを決して見逃(🎳)(táo )がさ(🐢)なかったはずだ。実際、哀愁は、次郎にとっ(🔕)て(🐷)、過去十(😯)五年間、(🤺)切っても切れな(➰)い道づれであったとも言え(🏪)るので(🎪)あ(💏)る。彼の負けぎら(⬜)い、彼の虚(xū(🍿) )偽きょぎ、彼の反抗(kà(✔)ng )心と闘(🍧)争心(🤧)、およそそ(💮)うした、一(🕸)(yī(🎁) )見(🎀)哀愁とは極(🕓)め(🙍)て縁遠(🌡)いように思(sī )われる(🏍)もののす(🎛)べて(🎶)が、実は哀(🌜)愁のやむ(😅)にやま(🉑)れ(👄)ぬ(🤜)表現であ(🥜)り、自然(🥘)が彼に教えた哀愁からの逃(táo )路だっ(📒)たの(🌐)で(🥗)ある。そして、(👀)もし「(🛳)自然の叡(🕕)(ruì )智えいち」(😃)というものが疑えない(🔚)ものだ(🏉)と(😌)する(👥)なら(🚺)ば、次郎の心がそろそろと詩(shī(🐲) )にひ(🎉)か(🕋)れて(🔜)いったという(🍐)こ(🙊)と(🤰)は、必ずしも不(bú(🌾) )似合なことではなかったで(🏸)あろう。という(🔎)のは、何人も(🕸)自(🐑)己の真(💄)実を表(🌖)現し(🦂)て(😌)みたいという(🚠)欲望(😿)をいくぶんかは持って(❇)いるし、そし(🔤)て、哀愁の偽り(🌮)のない(🧝)表現には(🚱)、詩こそ最(🏳)もふさわしいも(⛷)の(🧡)だからであ(💪)る。
「じゃあ、失(shī )敬(⛰)。」
「そうだろう。僕(🃏)(pú )も四年生全(quá(✈)n )体(tǐ )の名でバックするの(💮)は不(🥈)(bú )賛(zàn )成だ。」
「ふうん。」
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