茶丈の亭(tíng )主ていしゅは(😪)大(dà )津(jī(🧒)n )のほうへ通かよって働いて(🖐)い(🧓)る大(dà )工(gōng )、そのむすこは大津(🏟)のげた屋へ(🥔)奉公して(🏰)いる若(ruò(📩) )者(zhě )で、おか(😰)み(🐝)さ(🥛)んと(🧛)娘とがる(🏁)すいか(📂)たがた(👪)古い(🗽)茶がまのわきで(🏮)ほた(🤵)る(🕣)のかごを(🤷)張るのを毎日(rì )の(🍾)内職にし(🈵)ていました。石山(shā(🏅)n )はほたるの(⏱)名所(⬜)(suǒ(🌛) )です(🖖)から(🛎)、まだ人(🕓)の出さから(🚨)ないうちか(📌)ら、おかみさんたちはそのみやげもののした(📲)くをいそいでいたので(🐃)しょう。
そのころ、(🔗)横浜(⏬)から上総(🏂)かずさ行(háng )き(🥅)の船が(🍺)出ました。荷物(😭)を積んで(🍴)横(🔎)浜と富(🌼)津ふっつの間を往(📂)復す(🥧)る便船でしたが(🐬)、船(chuán )頭に頼(👋)め(🔒)ばわずか十銭の船(chuán )賃(💑)で(🛵)だれ(🏗)でも(🎼)のせてくれました。
仙台(tá(🚸)i )と(🎒)いうとこ(👧)ろは城下町と(🌹)して発達したところです(🛰)。ここには名高(🕴)い城跡があ(➰)りますし、(💼)古い士族屋敷(🌍)の町があ(🥧)りますし(👩)、むかしは(📞)市が立ったろう(⬇)かと思(sī )われるよ(📔)うな辻(💱)(shí )つじがありま(⛳)す。こ(🌳)こは(🏊)東北(⏲)のほう(🔋)の教育の中心(xīn )地です(✍)。ここに(🧘)はいろいろな(🔵)教育機(jī )関(🖇)(wān )という(🥀)も(👕)のが(🗼)あ(🔚)って、若(📲)い男(🔱)(nán )女の(🌥)学(😃)生たちが集まってきていました(📘)。ここは(🏥)東(dō(🥢)ng )北の(📍)都会といわれるくらいのところで(📋)、朝(👊)(chá(👎)o )晩(🏗)の空(👴)気からして(♌)東京あたりとはだいぶ違います。ここに(🏹)は静か(🔈)な光線がさし(💵)ていま(😥)し(😽)て、学問(🧀)で(🌴)もしようと(🌑)いうものには町全(📎)(quán )体が北(bě(🤯)i )向(🗃)き(🛐)の(🦋)勉強部(bù(🈯) )屋の窓のよ(🤾)うなところです。こ(⛎)こは阿(ā )武(wǔ )隈(🎸)(wē(🌈)i )川(⬇)あぶ(🦐)くまが(🗃)わへもそう遠(yuǎn )くなく、一里ばかり行けば太(🌟)(tài )平洋の岸へ(🛡)も出ら(🚲)れて、歩(bù )き回(huí )る場所(🎴)(suǒ(🔂) )に(⛸)事を欠きません。ま(🏳)あ、(🔢)仙台(🦋)へ着いた(📣)その晩か(💏)ら(🤒)、(🛁)思(sī )わずわたしはホッとしまし(😦)たよ。それまで歩(🚻)きづ(🚌)めに(🆗)歩いてほんとう(🏟)の休息(🌫)(xī )ということも知らなかったようなわた(📏)し(⏱)は(📏)、(📆)よ(🌌)うやくのことで胸(🛣)一ぱいによ(🌑)い空気を吸(xī )うこ(⛱)と(🌰)のでき(🧣)る宮(📦)城(ché(😊)ng )野み(🧤)や(📤)ぎののふ(🍿)と(📦)ころへ飛(🥣)びこ(🧘)んだよう(🚃)な(🍣)ものでした。
そんなに(🎂)年ごろ(🐰)も近かった(🔛)ものですか(🛠)ら、おた(🍑)がい(🛐)に(🔝)長い長(🌳)い手紙(🔶)を書き(😱)かわした(🔰)り、もらった手(🕜)(shǒu )紙はたいせつに(🚀)して何度(dù )もくりかえし読んでみたりいたし(🌳)ました。めず(🌋)らし(🍺)い本でも手(shǒu )に(😂)入(🤩)れるものがあれ(👍)ば、(🉑)それをみんなに回して(🥐)、おた(🏕)がいに読んで見、時(🈷)に(⛔)は書き写しなぞしたばか(🤱)りでなく(😗)、おじさんや(😄)兄た(⤵)ちに話せないような(⏰)ことでも語(yǔ )り合うことのできる(👜)のはお(🐁)友だち(🎐)で(🕡)し(📓)た(🦋)。寒(há(🍯)n )い日でも(📂)、(🎏)なん(⏲)でも、たずねたりたずねら(🚩)れたりして、一枚(🐊)のふとんを(🔷)引き合いながら(🔀)長い冬(dō(🕙)ng )の夜を(✨)送ったこと(🐒)の(😯)あ(😮)るのも、そうい(🤘)うお友(yǒu )だ(🔪)ちなかま(😨)でした。
一四 朝
「(👆)いえ、それは(🧠)お前さま(🕷)の覚え(🍽)ちがいでしょう(👃)。お前(qián )さまの言(yán )う(🎼)のは、たぶ(🦇)ん、おれの(♿)親(qī(🤔)n )ざ(🔀)るのことでしょう。おれもあの親(qīn )ざると同(tóng )じように、長いことこ(😔)の棧橋(🤑)に(💯)暮らし(🐭)ています。おれはち(✊)いさい時分からこ(🈹)の木曾川(✋)の音をきいていますが、いく(📎)ら聞いてもあきないのは、水(🖨)の声で(🎍)すよ。」
木曾(céng )福(🍇)島きそふくしまは馬市(🥄)うまいちの立(lì )つ町(🛐)としても昔(xī )から知られてい(🥇)ます。そ(🐴)の馬(🚭)(mǎ )市のことを(💏)木曾地方(🕛)のものは「お毛附(fù )けづけ」とも言(😲)い(🐏)ま(🍽)す。木(🌿)曾は馬の産地で、馬を飼わない百姓は(😊)な(💍)かっ(⬅)たくらい(🐷)ですか(♍)ら、福(fú )島に市いちの立った時(shí(👧) )は近(🌚)在のものが木曾(🐦)(cé(🚙)ng )駒きそごま(⛱)を(🦖)持ち寄ります。そ(🎭)れを買いに(🕸)諸(🚄)国から博労ばく(❌)ろうが入(👫)りこんできま(🍐)す。町もにぎわいの(👊)時(🛋)です(🗜)。
どうでし(🖖)ょう(🧝)、こんな朝寝坊(fāng )にも早(🕙)(zǎo )く目(mù )のさ(🕹)める時が来ました(🕎)よ(😜)。気がつい(🐘)てみる(🚧)と、にわとりは暗(🚊)いう(🆙)ちか(🥗)ら起きて生(🍄)徒を呼んでいました。
涼し(🙌)そう(👼)なも(🦑)の、方(fāng )壺山(shā(🖕)n )人(🙄)(rén )ほうこさんじんのはすの葉のかさ。
姉夫婦は木曾(🏙)福(✈)島きそ(🦅)ふくしま(🙅)をさして帰って行く人たち(🏧)です。そこでわたし(😱)もいっしょに神坂村みさかむ(🎿)らを立ちました(🕤)。お別れ(✨)に寄(jì )っ(📞)た家(💰)々の人(🌉)たちは、いずれも門口に出て(😝)、わたしたちを(⛔)見送(sòng )っていまし(🍖)た(🖋)。神(🍤)(shé(🏩)n )坂(🐪)村から(👿)次の(🤗)吾妻村(cūn )あずま(👿)む(🍍)らま(🔦)での二里の間は男(nán )垂山おたるやま(😜)な(🛏)どの迫ってきている(🧦)ところで、深(🍫)い(🦔)山(🔬)林(🥡)の中です。吾妻(🛄)(qī )村まで行きますと、(🥝)おじの家(🙅)があり(🌤)ます。そ(🎪)こがわたしの母(🤦)の(🚹)生(shē(📶)ng )ま(🥕)れたところです。
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