3 子曰く、唯(wéi )女子(zǐ )と小(🔲)人とは(🎵)養い難しと爲(wèi )す。之(🦓)を近(jì(🍅)n )づくれば則ち不孫(🍣)な(🙈)り。之(zhī )を遠ざくれば(🌔)則(zé(🗼) )ち怨む(🍋)と(陽貨篇(🐬))
「そ(🌬)れに(🗡)しまし(🎀)ても……」
陽(🥎)貨は(🧥)、座に(📴)つ(🔱)くと(⛑)、(🚐)いか(🍁)にも熱(🗓)意(🚥)のこ(🍂)もったよう(📵)な(👜)口調(diào )で説き出(🎳)した。
(🧒)孔(📅)子(🌽)(zǐ )はそれ(🚩)に頓(🕐)着なく、
「6父の在世中は、子(zǐ )の人物(wù )をその志によっ(👾)て判断され、(🍡)父(🍽)(fù )が(🎎)死(🕣)(sǐ )んだらその行動によって判(pàn )断され(🌝)る。なぜなら、前の場(🦓)(chǎ(😡)ng )合(📡)は子(🤡)の行動は父の節(jiē )制(🆗)(zhì )に(🌓)服すべ(🕕)き(🥤)であり、後(hòu )の場合は(😩)本人(👵)(rén )の自由であ(⛳)るからだ。しかし、(🤩)後の場(🎫)合(hé )でも、(🕍)みだりに父の仕(shì )来りを改むべ(🛄)き(💓)では(🔒)ない。父に対する思慕哀惜(xī )の(😚)情(🐍)が深(shēn )ければ、改むるに忍び(🎊)ない(🃏)のが自然(rán )だ。三年父の仕来(lái )りを改(gǎi )めな(🐘)い(📶)で、ひ(🛂)た(📇)すらに(😨)喪に服する者(⬛)にして、はじ(🍱)めて(➗)真の孝(xiào )子と云える。」
「一体(✔)(tǐ )どういう意(🛷)味(💝)なのでござ(👷)いましょう。」
「やはり云(🧛)(yún )えないのか。じ(🔷)ゃが、わしには(🏟)解っ(💣)ている(🎙)。」
「1父母(🌾)は子供の病気を何(🛩)よりも心配するも(👇)のだ(🤵)。」
「やはり(💨)云えないの(🏓)か。じゃが、わ(🎡)しに(🍜)は解(🗻)って(🍩)いる。」(⛑)
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