「念のためにうかがいま(🅿)すが、伊那(🏘)(nà(👳) )の平田御門人は『(🤜)古史伝』(🏼)の発行(♎)を企て(💛)ている(🌇)ように(⏺)聞(wé(🈁)n )いていま(🕴)す。あれは何(hé )巻(🔥)(quàn )まで行(🔥)っ(🗣)たで(🕠)しょう(🙀)か(🐾)。」
「都に(⚓)育つ子(zǐ )供は違いますね。」
伊那には高(🌷)遠(⛩)藩たかとお(🌹)はんも控(kòng )え(🥎)てい(📒)た。和田峠(gǔ )で(🕖)の(🤫)合戦(😝)(zhàn )の(✂)模様は(🈴)早(😺)くも同藩に伝わっていた(🦂)。松(sōng )本藩の(🍀)家老(lǎo )水野(yě )新左衛門(🆑)みずのし(🥊)んざ(♓)えもんという人(♋)の討死うちじに(💿)、そのほか多数の死(sǐ )傷(shāng )に加(🏣)(jiā )えて浪(🙊)(làng )士側に(🗣)分捕ぶん(💼)どりせられた(💡)陣太鼓(🗣)、鎗、具足、大砲(🚷)なぞ(🈁)のう(🐕)わ(🏄)さは高(gāo )遠(⛳)藩(🕑)(fān )を沈黙さ(🌘)せた。そ(🖖)れ(🎾)でも幕(mù(🔇) )府のき(🅱)びしい(⛸)命令を拒みかねて、同(🔪)藩(fān )では天(😟)龍川(chuān )の両(liǎ(🥍)ng )岸(⏸)に出(chū(🍳) )兵(🐩)(bīng )したが、(🦑)浪(📘)士ら(🏗)の押(yā )し寄せて来た(🧢)と聞いた(🚶)時は指揮官(🐍)はにわかに(🌗)平出ひらでの陣地(🦉)を撤退し(🎏)て(🐶)天(🐢)(tiān )神山て(🍗)ん(🆘)じんや(📕)まという(🧟)方(🥐)(fāng )へ引き揚げた。それからの浪(🐓)士らは一層勇ん(😚)で一(🚺)団と(❓)なった行(háng )進を続け(🚂)ることができた(🍅)。
木曾(céng )地方における街(🥛)(jiē )道付近の助郷が組織を(😰)完備したいとの願(yuàn )いは、ついに(🙄)きき入れられなか(🦇)った。三人の庄(zhuāng )屋(🗺)は定助郷設(🦀)置(zhì )のかわ(📕)りに(🍘)、(👼)その(🐵)お手当て(🦐)を(😟)許されただけにも(👋)満足(✡)(zú )し(💄)なけ(🍶)ればならなかった。そ(🐀)の(🌠)時、庄屋(wū )方か(🍪)ら差し出してあ(🚎)った(💍)人馬立(🔼)辻帳じんばたてつじちょう、宿勘(kān )定(🔊)仕訳帳(zhàng )等の(🗄)返却を(😘)受(🙊)(shòu )け(🛑)て(✴)、そ(🌃)ん(📕)なことで(🧟)屋(wū )敷から引き取っ(💓)た。
寺(🚥)がある。付近は子(🐾)(zǐ(🌻) )供(gòng )らの遊び場処で(🖤)ある。寺には閻(yá(♐)n )魔えんま大王の木像が(🙄)置いてあ(😍)る。その大王(🤥)の目(⚽)(mù(🌎) )がぎらぎ(🚁)ら(✒)光るので(🕞)、(🧠)子供心にもそれ(📲)を水晶で(♓)あ(🕤)ると考え、(🛹)得(🤦)(dé )がたい(🚱)宝石を(🚈)欲ほしさの(🏮)あまり盗み取(🚸)(qǔ )るつ(🏋)もりで、昼(🚬)でも寂しいそ(🌞)の古寺の内へ忍(💱)び込んだ(🐓)一(yī )人ひとり(🔎)の子供(😢)がある。木像に近(🤼)よると、子(🤛)供(gòng )のことで(🐥)手(🔢)が届かな(🕵)い。閻(yán )魔王の(👝)膝(🍽)ひざに上(shàng )り、短刀を(😑)抜いてその目をえぐり(🚌)取り、莫大ばくだいな分(🏌)捕(bǔ )ぶんどり品で(🏊)もしたつもりで(🏉)、よろこん(😮)で持ち帰(guī )った。あと(🗯)になってガラス(🙍)だと知れた時は、いま(🎧)いましくなってそ(🥂)の大王の目(🍒)を捨て(✳)てしまったという。これが(✂)九歳にしか(📧)ならない当時の(🚲)水戸(hù )の子供(gò(🥁)ng )だ。
「それを聞い(🥙)てわた(⬛)し(🕖)も安心(xīn )しました。馬籠か(💅)ら中津川(chuān )の方(fāng )へ無事(shì )に浪士(shì )を(😹)落としてやる(🦀)ことで(🥛)す(🏾)ね、福島(dǎo )の旦那(nà )様(👏)(yà(🚐)ng )も(🐉)内(nè(🌦)i )々ないないはそれを望(wàng )んでいるんですよ。」
「さぞ、御退屈で(😨)し(🌋)ょう。」
そういう(🐩)かみさんはまだ半蔵が妻のお民と同年(nián )ぐらいに(🚠)しかならない。半蔵(zā(🚕)ng )はこの(🍢)婦人(🚤)の顔を見る(🐐)た(🥕)びに、(🕎)郷(xiāng )里(lǐ )の(💡)本陣の方(🈵)に留守(⚡)居するお民(mí(🕕)n )を思い出(🚘)し(😽)、都(🌫)(dōu )育ちの(🎾)お三(➿)輪(lún )の姿を(🍏)見(jiàn )るたび(🐈)に、母(mǔ )親のそばで自分(💔)の帰国を待ち受けている娘のお粂くめを思い出し(🚘)た。徳(⌛)川の代(dài )ももはや元治年代の末だ。社(🦈)会は(⬇)武装して(❤)かか(💖)っ(😃)ているような(🤬)江戸(🛋)の空(🔈)(kōng )気の中(zhōng )で、全く抵抗(kàng )力の(🎈)ない(💨)町(🐠)家(🤺)の婦(🥝)人(rén )なぞが(🐩)何を精(🧡)神(shén )の支柱とし、(🎩)何を(♈)力と(🚟)して生(shē(🦆)ng )きて行くだろうか(🏴)。そう思(sī )って半蔵がこの宿の(🌁)かみさん(🐳)を見(jià(📤)n )ると、お隅は(📛)正(🐽)直(zhí )とい(♿)うことをその娘(niáng )に教え、それさえあれ(🙊)ばこの世に(🕗)こわいも(🍥)ののないことを言(🥠)って(🏞)聞(🍣)か(🏉)せ、こう(🏺)と彼女が(✨)思ったことに決(jué(📧) )し(🕸)て間(🕍)違った例た(📩)めしのないのもそれは正直なお(🐞)かげだと言(🍅)って、(🕕)その女の一心(🔥)にまだ幼(yòu )い(🍫)お三輪を導(dǎo )こ(🥠)うと(🤟)し(🌁)ている。
この(🌃)長(🔃)逗留の中で(📴)、わずかに旅の半蔵(zāng )を慰め(🕖)た(⤴)のは、(➰)国(guó(🥎) )の方(🤵)へ求めて行きたいものもあるかと思って本屋をあさったり、(🥟)江戸にあ(🚮)る平(píng )田同門の知(zhī )人を訪た(🦈)ず(⌚)ねた(🕢)り、(🧙)時(🧕)には平田(🤷)家を訪ねてそこに留守居す(🤖)る師鉄(🐠)胤(yì(🧠)n )か(🚹)ねたねの家族を見(jiàn )舞った(🥀)り(💿)することであった(🌅)。しかしそれ(✴)にも増して(🚎)彼が心を(📮)引かれたのは多(🧡)吉夫婦で、(🚯)わけ(🐸)て(🎯)もか(⤴)みさんのお(🎖)隅のような目の光(guāng )った人を見つ(👸)け(⛪)たこ(🖌)と(📋)であっ(🐠)た(🥋)。
半(💨)(bàn )蔵(zāng )は家の外にも内(🈹)(nèi )にもいそがしい時(shí )を送(sò(💾)ng )っ(📠)た(📴)。水戸浪士をこの峠の上の(🏢)宿(xiǔ )場に(🛣)迎(🌖)える(🌿)ばかりにしたくのできたころ、彼は広(guǎng )い囲炉裏(lǐ )ばたへ通(👒)って(📸)、そこへ(🥓)裏(🛁)二階から母屋もやの様(yàng )子(🎿)を見に(🚘)来る父吉(🍽)左(🕖)衛門(🤔)(mén )きちざ(🥝)え(🤢)もん(🆎)とも一(🧘)緒になった。
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