「ここに(🚎)美(🏎)玉があります。箱に(👫)おさめ(💶)て(🙀)大切にし(🏫)まっ(🍚)ておきま(📴)しょうか。それとも(🛌)、よい(📁)買手を(🐚)求めてそれを(🚃)売(mài )りましょうか。」
一九(jiǔ )(二〇(🀄)三(🗜))
○ (📏)矢(shǐ )ぐるみ==原文(wén )に「弋(yì(🍆) )」((🔷)よ(📰)く)とある。矢に(🌀)糸をつ(🕶)け(🤜)、そ(🚁)れを(🔬)島の羽根(🤰)(gēn )にからませ、生擒(🐽)する方法(fǎ )であ(🧘)つた。
○ (🤘)老子(🦀)に「善(📓)行轍(⚽)迹(🎵)無(😐)し」とあるが、至徳の境地については、老(lǎo )子も孔(✉)(kǒng )子も同(😣)(tóng )一(💜)である(💃)のが面白(🧦)(bái )い。
「道(dào )を行(😝)(há(🛐)ng )おうとする(🤰)君は(🕕)大器で(😈)強(🕒)靭(🍚)(rè(🔷)n )な意(yì )志の持主(🧒)でなければならない。任(🌈)(rèn )務(wù )が重大で(🕦)しかも(✡)前途遼遠(yuǎn )だからだ。仁をもって自(zì )分(📐)の任(🎼)(rèn )務とする(📙)、(🍅)何と重いで(🖌)はないか。死(😏)にいた(👵)るまで(👷)その(👜)任務(⛩)はつづく、何と遠いではないか。」
○ 子貢は孔子が卓越した徳と政(🕯)治能力とを(🍠)持(🙃)ちなが(🍓)ら、(💤)いつまでも野(❌)(yě )にあ(😼)るのを遺憾(⬇)として、か(🧦)ようなことをい(🤛)い(🆔)出し(💈)たの(🐾)で(🐴)あるが、子貢らしい(🍸)才気(qì(🦃) )の(💘)ほ(🏩)とばし(🌳)つた表現である。それに対す(🕷)る孔子の答えも、じようだん(🍧)まじりに、ちやんとおさえる所(suǒ )はおさえて(📔)いるのが(🚱)面(🗃)白い。
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