そんな(🥒)大それた事は、だから、思ひも寄(🚚)らなかつた。
源吉(🤐)は(💺)自(zì )分(fèn )の考へが、皆に何(hé(🔥) )んとか(🔇)云はれ(🥫)る筈だと思つ(🚭)た(🏠)。百姓(👕)は後へふんばる牛の(🥎)やう(♎)だつた(📌)。理窟(🗿)で(✉)、(🚠)さうと分つて(👵)ゐても、中々(🛩)、おいそ(🆗)れと動かなかつた。けれども源吉はそんなケチな(🚮)、(🍊)中途(tú(🚊) )半端な、方(✋)法(fǎ )はなんになるか、と思(🥅)つた。何故、(🚃)そこか(🔛)ら、もう(🛄)一(yī(❄) )歩出(chū )な(🍏)いの(💜)か、さう(🥙)考へた。
そして、(🍷)「陳(🔲)述(shù(🏜) )書」を(🚐)五分も十分もか(🔞)ゝつて讀んでしまふと(🔛)、「馬鹿野(yě )郎(láng )。一昨日(rì(🐖) )をとゝ(🔭)ひ(🥛)來い!」(🍑)と、どなつて、それを石山(〰)(shān )の膝(xī )に投げかへして(😞)よこした。
(💜)工場が、大きな機械の(💑)※(「(🥦)廴+(🙎)囘」、第(🥂)4水準2-12-11)る音(🕷)で、グアン/(♏)\してゐ(👜)る(💪)。始(👤)めの(😪)一(😆)週(🔓)間(🕎)位は(🖋)、家に歸つ(🕑)ても、頭(tó(🎢)u )も、耳(🌨)も工(🤒)場にゐるときと(🐹)同じやう(🌔)に(🥏)、グアン(🍶)/\して、新(🦌)聞(🏚)一(🎙)枚(méi )も讀(dú )めなくなつて(😿)しまつた。俺は、このまゝ馬鹿に(🌆)なつて行くのかと思つた。
「(🈺)ぢや、(🍞)齋藤案(⛏)に從ふこ(🐸)とになるんですねえ。」(🍊)
丸山(😥)は、(🎃)穩(🆑)かに、(🏸)百姓(🕦)は(🕔)そんな(🖱)ことをす(🕦)るもんでない、地主は親で、俺達は子供(gòng )のやうなもの(🗳)だ、何(👦)事も堪(kān )へ(✅)しの(🥂)んで(👫)働(dòng )くことは立派なことだ。歸つたら、皆んなにさう云つた方(😝)(fāng )がいゝ、差配さんには自(🏈)分から(👬)よく頼んで置いてあげるから、と(👵)云つた。
それから(🤯)後(💜)、源(yuán )吉は一言(🧤)も云(💢)はな(🔵)かつた。始終(🐇)、(📔)腕を(🤐)くんだまゝでゐた。
源吉は、今度のこ(✳)と(🔒)では、自分(📓)から、とい(🦆)ふ(🌭)風な氣(🏭)乘りはなかつた。反(fǎn )對にこん(🧣)な煮え切(😢)らないことなんて(⛔)、見(jiàn )てろ、と思(🚐)(sī )つてさ(🈳)へゐ(🔻)た。
――(🌳)駄目(♎)だ(📼)、駄目(mù )だ、(🔗)駄目(🤶)かも知れな(🏭)い、源吉はさ(🕉)う考へた。然(🧓)(rán )し(💈)、えツ、口惜しい、「覺え(🤪)てろ!」源(🕥)吉は齒を(🛣)ギリ(🛥)/\かんだ。彼は何(🚺)か(🕑)に醉(📲)拂つたや(❇)う(🐅)に、夢(mèng )中に(🌐)なつて(🦓)ゐた(🛷)。
「覺えてろツ!」(🚤)
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