やがて、市九郎は、(🛍)雨露を(⬜)凌(🧞)しの(🎟)ぐた(📈)めに、絶壁(🔉)に近く木小(🦉)(xiǎo )屋を立(👎)てた。朝(🌃)は、山国川(💎)の流れ(🏵)が星の光を写(xiě )す頃(🗝)か(🛣)ら起き出て(🤙)、夕(🎋)は瀬鳴せ(🐄)なりの音が(🧔)静(jìng )寂の天(🎥)地に澄みかえる頃までも、止(zhǐ )めなかった。が、(⛸)行路の人々(🎎)は、な(👄)お嗤笑の言葉を止めな(🕐)かっ(🤙)た。
二年の(🧐)終(zhōng )わ(🌯)りにも、里(🏙)人はなお嗤笑を(🦉)止(🀄)(zhǐ )めな(🎛)かった。が、それはもう(✔)、声にまでは出てこなかった。ただ、市(🍯)九郎の姿を見た後(🙄)、顔を(🎓)見合せて、互いに嗤い合うだけ(➿)であった(🌈)。が、更(🛒)に一年経った(♎)。市九郎の槌(⌛)(chuí(🥇) )の音(🐬)は山国川(🛏)(chuān )の水声(❇)(shēng )と同(🦄)じ(🎻)く、不断に響いていた。村の人たちは、もうなんともいわなかった。彼(🐝)ら(🕎)が嗤(chī(🍈) )笑の(🧀)表情は、いつの(🥨)間にか(👐)驚異(🅰)のそれに変っていた。市九郎は梳くし(📑)けずら(🐖)ざれば、頭髪はいつの(🦌)間にか伸(🐜)びて双(shuāng )肩(🙊)を覆い、浴(yù )ゆあみせざれば、垢づきて人(rén )間とも(🏮)見(🎂)(jiàn )えなかった。が、(💑)彼は自分が掘(💣)り穿(♏)った(🌈)洞(dòng )窟(🔝)のう(🐭)ちに、獣のごとく蠢(chǔ(🌻)n )うご(👺)めきな(🙂)がら(💼)、(💏)狂(kuáng )気のごとくその槌(chuí(👯) )を(🙇)振い(🔰)つづけていたのである。
信一郎は、大声で(➡)、而しかも(💢)可(😮)(kě )なりの感激を以も(🎗)って、青年の耳許み(🐪)みも(🕠)とで叫んだ。本当は(👰)、何(😴)か遺(🍫)(yí )言(🖲)ゆいごん(🧘)は(🛴)ありませんかと、云(yú(🏎)n )いたい所(🐇)であった。が、(🌭)そ(🌱)う云い出す(👕)こと(🚕)は、此この(💑)うら(🌀)若(😑)い(📝)負傷者(zhě(💙) )に取って、余(📃)りに気の毒(dú(☕) )に思わ(🈺)れた。が、(📽)そう云ってもよいほど(🔴)青年(😺)の呼(hū(🧢) )吸(xī )は、(😑)迫っていた。
青年の顔には、既に死相が読まれた(🍻)。内臓が、外部からの(🍉)劇しい衝動の為に、内出血をしたことが余りに明かだ(🐐)っ(🍵)た。
「そうで(💣)す。彼処(chǔ )あすこに一週(zhōu )間(jiān )ばかりいました(🐕)が、飽きま(📗)した(🐗)から。」
「あり―(💒)―ありが(🏥)とう。」と、(🏥)苦(kǔ )しそうに云(👵)いい(👬)ながら(🙄)、(😎)感謝の微笑を湛(🌵)たたえようとしたが、それは劃しきりなく襲うて来る苦痛(🗡)の為ために、跡なく崩れ(😖)てし(🦎)まった(🥣)。腸はら(😊)わ(🤘)たをよじる(📦)よ(❤)うな(🚲)、(👣)苦(🈺)(kǔ )悶くも(👟)んの声が(🎮)、続いた。
(🎬)口から流れている血の筋(jī(😅)n )は、(🐄)何(🤱)(hé )時いつ(🗄)の間に(☕)か(⚫)、段(duà(🛂)n )々太くなっていた。右の頬が見る間(🍭)に脹は(🗜)れふくらんで来る(📻)のだった。信(xì(🏚)n )一(🕧)郎(lá(👮)ng )は、ボンヤリつッ立(🎉)っている運転(zhuǎn )手を、再び(👥)叱しかり付け(🆒)た(🌪)。
「あ(🈷)ゝ渥美(🌕)あつみさんと仰おっ(🤱)しゃいますか。僕は生(🎼)憎あい(👸)にく名刺(🔕)(cì )を持って(🎦)いません。青(qīng )木淳じゅんと云(🔚)いま(🎁)す(🔂)。」と、云いながら青年は信(xìn )一(🚜)郎(🍅)の名刺を(🎒)じっと見詰(🍯)めた。
結(🍏)婚(hūn )の式場で示した彼女の、処女らし(🛡)い羞(🥌)はずか(🕑)しさと(🎚)、浄きよ(🚘)らかさ(🌊)、それに続(➰)いた(👱)同(tóng )棲(♍)どうせい生(shēng )活に於おいて(✅)、自(🚆)分に(🍓)投げて(💖)来(🧑)た全身(⏸)的な信(🛡)頼(🚢)(lài )、日(🎀)(rì )が経(🚯)たつに連れて(⬅)、埋もれていた宝玉(yù )の(🈷)ように、(🔄)だん/\現れて来る彼女(nǚ(👺) )のいろ/\な(🎵)美質(zhì )、そ(💺)うしたこ(🤪)とを(🛡)、(🛏)取と(🤙)め(💿)もなく(🍳)考(🏠)えて(✳)いると(👥)、信一(☔)郎は一刻(🏦)も(🙃)早(zǎo )く(⭕)、(😰)目的(🧘)(de )地(dì )に着いて初々ういういし(😳)い静(jìng )子の透き通るようなくゝり(🧀)顎あごの辺あたり(🍲)を、軽(🔩)く撫パットしてやり(🐖)たくて、仕様がなくな(🥏)っ(💤)て(🔐)来(lái )た。
実(👉)之助(🏻)(zhù )は(🌫)、この半(🥩)死(sǐ )の(👻)老僧に接して(📫)いると、(🗳)親(qīn )の(🧐)敵(dí )かたきに対(🏄)して(🥝)懐いていた憎し(🔗)みが、(📈)いつ(⏮)の間(jiān )にか、消(🦗)え(🙋)失せている(🖕)のを(🦋)覚えた。敵(🗺)(dí )は、(🏥)父(fù )を殺(shā(📵) )した罪(🐑)の懺悔(huǐ )に、身心を(🚌)粉(🈶)に砕(🛹)(suì(🖇) )いて、(🐖)半(🆚)生を(🌦)苦しみ抜い(🍛)ている。しかも、自分(🔳)が一度(dù )名(🕟)(míng )乗りかける(🧤)と(🚘)、唯々い(📊)い(📏)と(🚠)して命を捨てようとしている(🏯)のである。かかる(🐉)半(📦)(bàn )死(🈺)の老僧の命(✏)を取(💐)る(🥢)ことが、なんの復(fù )讐である(🦁)かと、実(🔽)之助は考(kǎo )えたのである。が、しかしこの敵を打たざる限りは(🤒)、多年(nián )の放浪(🍊)を切り(🕜)上(shàng )げ(😟)て、(🐾)江戸へ帰るべきよすがはな(⏺)か(🖲)っ(💐)た(🦃)。まして(👚)家(jiā )名の再興などは(🗼)、思(🍓)いも及(jí(🐆) )ばぬこ(⏰)とで(🏟)あったのであ(🎄)る。実(📻)之助は、(😻)憎(🏸)(zē(🍾)ng )悪(è )よ(😜)りも、(🎎)むしろ打算の心からこの老僧の命(🌀)を縮めようかと思った。が、激しい(♒)燃ゆるがごとき憎悪を感(👳)ぜず(🍭)して(🍀)、打算か(🏭)ら人間を(🚻)殺すことは、実之(🐊)助にとって忍(rěn )び(✍)がたいことであった。彼は、(🥐)消(🗿)(xiāo )えかか(🎌)ろ(😆)うとす(💑)る憎(zēng )悪(⏸)の心を励ま(😱)しな(🎍)がら、(🐡)打ち甲斐な(🌒)き敵を(🆔)打とう(💹)としたの(🕚)である。
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