なん(🤳)と皆さん、世(🎷)(shì(📊) )の学(xué )者(zhě(🔹) )がどこ(⏹)に昔の代よをさ(🦏)が(👲)し(🔍)だすかといいますに、多(duō )くはそ(🧣)れを土(💩)の中(zhō(⛹)ng )から見(jiàn )つけ(😟)てきま(🙅)す。父(🚫)(fù )、母(mǔ )、兄弟、親(🤶)戚(📅)しんせ(🍫)き(🧤)、お友だち、(🚏)そ(🔃)のほ(🍔)かかつて親しかった人(rén )たちで、この世に(⛑)おいとま(⛸)ごいをし(🍪)て行くも(🎐)のがうずめられたりほう(🚸)むられ(🚻)たりするところは、みな土(tǔ )の中です。土ほ(🔃)どな(🏸)く(👤)なった人(rén )を思(🌼)い出させるものもないかわりに、ま(😞)たそ(🥩)れほどいろいろなもの(🧛)の生(😬)ま(🏒)れ(🏞)てくる場所(suǒ )も(👘)あ(🐎)りません。
仙台せん(🕍)だい(🈲)へ来(🔹)(lái )て弱っ(⛅)たことは、こ(👛)とばのなまりの多いことでした。何(⛎)か土地(🏠)の人から話しかけられても(🐜)、世間に交際の広い男や女の話に通じないよう(🕓)な(🎹)ことはまずあり(💙)ませんでしたが、(👰)お(✔)ばあさ(🥠)んどうしが語(yǔ(🍗) )り合(🕢)うこと(📻)ばなぞは(👗)、てん(🚽)で聞(😫)き取れないく(🥜)らいでした(🍛)。わたしは東北(😮)学(xué(🐰) )院(🚶)へ(🌁)来て学(⭕)ん(🌥)でいる生(shēng )徒の作文の中に(🗞)も、何(🔧)ほどその地(dì )方(🦖)ことばのなまりを見(jiàn )つけたか知れ(😨)ません。
瑞(🌽)巌寺ず(🚺)いがんじは東北地方(fāng )に(🔊)名(míng )高(🐤)い、松島にあ(🏁)る古い大(dà )きな寺(🤰)で、そこに(🏎)安置し(🚘)てある伊(⛓)達政(🥤)宗だ(🧖)て(💟)まさ(📝)むね(🕘)の木(🏥)像(🍐)も世に知られてい(✡)ます(🗡)。ちょ(🏜)う(🔀)どわたしの甥お(😺)いが東京から仙台(tá(🏳)i )せん(✊)だいの宿へたずねてきたものですから、(🍗)二人で(😸)松島(dǎo )見物を兼ねて、木像(🍵)拝見と出(chū )かけました(🗄)。あいに(⏮)く、その木像はるすだというのですが、(🐮)しかし声(shē(🚟)ng )は(👹)す(🍖)るのです(🛸)。そこで(📭)わた(⏸)しが尋ねてみ(🧑)ましたら、(🎠)こんな返事でした。
第七章 (✊)浅(qiǎn )間のふもと
わたしの(🎿)郷里(lǐ(🐒) )では、て(🍀)いね(🤮)いに人(😏)の(🛢)ことを呼(hū )ぶに(🚕)は「お前さま」、自(🖋)分(⛩)の(🧖)ことは(🎱)だれに向かっ(🔞)ても「おれ(🚫)」です。そこで、か(💷)しど(🗃)りはことばをつづけて、次のように語(🍵)りま(🔍)した。「ご(➗)らんのと(🏛)お(⏺)り(🤦)、先年の大火で(👒)村も焼けました。お前(qiá(💝)n )さ(💵)まの生まれた古い(🥐)屋敷のあと(🔲)も、(👂)今は桑畑で(🔽)す。あの桑畑からは、たった三(🏊)つだけ焼け残っ(🔅)た物が出(🤙)てきました。一つ(⏱)は古い鏡、一つはお前(🛢)さまがおとうさま(🐶)の石の印(yìn )、もう一つはおと(♓)うさまの部屋(🚨)(wū )の前(qián )にあ(🌌)ったぼたんの根から吹き出(chū )した芽。ほんとに――あの(🛫)古い鏡も(🤩)大(➖)やけどサ。そ(👈)んなわ(🕶)け(🏒)で、(🦓)さっそ(🏩)く普(🗑)請ので(🦁)きた家もあり、かりの住(✍)まいにがま(🛤)んし(🔥)ている(🏒)ものもありますよ。な(👫)んにし(👖)てもあの(🚠)大(🦂)火(huǒ )の(👭)あ(💷)とですからね。あれから村も変りま(🛤)した。まあ、今だにむ(🈵)かしを恋(🍞)(lià(🐺)n )しが(🔐)って、ふるさとのふところにすがり(📴)ついて(🍚)いる手(🗺)あいもないでは(🆎)あり(🏹)ませんが(🌃)、しかし(⬅)もう(🍿)そ(🔔)んな時(🛀)ではなくな(🥓)りま(🧔)した。お乳の(❣)出も(💣)し(📜)ないちぶさをしゃぶってい(👎)るようなこと(🥏)はだ(👑)めで、(🖨)早(👠)(zǎo )く気(qì )のついた村(📤)の者は(📯)皆こ(📪)の(💕)焼け(🐬)跡(jì )からたち上がろうとしてい(😙)ます(🍐)。そ(🌔)うで(🌱)す。この災(⛸)難のどん(🤜)底からです。神坂村(cūn )みさ(♓)かむらも今は建て(➗)直るさいち(🚎)ゅうで(🔁)すよ。」
小諸からは関せき君という人(👇)がわざ(🌐)わざ(🤠)東京ま(🦄)で出て来てくれ(🕤)まし(🍒)て、木(🕰)村(cū(🐟)n )先生(🛐)はじめ町(dīng )の人たち(📥)のすすめを伝え(🐍)てく(🍲)れ(🛥)ました。関(wān )君は(🌄)明(🕯)治学(📭)院(👆)(yuàn )の出(chū )身(🎵)で、わ(💼)たしとは古(gǔ(🔤) )い(🈹)なじみの間(🛄)がらで(🍲)した(🕳)。当時、(♌)京都のほうにも教師の口はあ(🐏)りましたが、(🏉)わたしはいなかに退(tuì )いても(⛷)っと勉(miǎn )強したいと(🗡)心を(🙄)決(🖐)めましたから、報(bào )酬(🤯)も(💛)すくなく骨(🔛)もおれ(✔)る小諸のほう(🔡)の学校を選(😝)びました(🐓)。そんなわけ(🐏)で、翌年の四月には浅間の(🏊)ふもと(🍋)をさして、いなか教師として(🐾)出(chū )かけました。
ど(🥛)こま(🧞)でも南(🙄)(ná(🗼)n )国(🌷)(guó )弁のつばめは、(🚹)わか(🎲)ら(🥄)な(🍗)い(🔍)こと(🗯)ば(🏾)づかい(🕧)でそのおい(🍌)とまごいに来て、古(🤙)巣に別(🎢)れを告げて行きました。
「ハーン。してみる(🎒)と(🍉)、(🦗)お前(🌼)さまも(🍨)さるなかまか。」
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