夏(💸)のさかりのことで、(🧔)白い着物に白いうしろはち巻き、(🎨)檜(🍢)木笠ひ(🍿)のき(🌠)がさを肩にかけ、登山(shān )のつえを(👇)ついた御岳参りの人(👑)(rén )た(🔤)ちが、腰の鈴を振り鳴らしながら、(🌧)威勢(🔬)よく町へくり(🌩)こんでくるところでし(🚫)た。
たいとさけ(🚹)がそろって出(chū )か(🌂)ける(🦋)ところでし(🚈)た。さけは(🧞)白(bá(🤑)i )っぽ(🙆)い腹掛けに身(🎍)をかため、た(🌵)いは赤いはち巻きをして(🤝)い(🏀)ま(🐯)した。
夏(🗯)のさ(👹)かり(🌤)のこ(👓)と(😽)で(🈵)、白い着物に白いうしろは(👫)ち(📗)巻(quàn )き、檜(guì )木笠ひ(⤵)のき(📩)がさ(🧛)を肩に(🕌)か(😘)け、登山の(🌏)つ(📵)え(💰)をつ(🦈)い(🦂)た御(yù )岳参(👁)りの人たちが、腰の鈴を(🥓)振り鳴(míng )ら(🏔)しなが(📂)ら、威勢よく町へくりこんでくると(💧)こ(🈸)ろで(🍻)した。
わたしは皆(🧥)さんの前に一つの(🏸)たとえ(🐕)話を(🚶)持(chí )ち出し(💴)ますよ。ここに一(🚍)人(🚆)の(🏧)学校(xià(🔼)o )生徒(🎐)が(🥊)あるとしますよ。春先という(🤠)ものはだ(🥈)れでも眠いものですが、その学(➡)校(🦆)生(😙)徒もちょうど春(😕)先のよう(👠)な眠いさ(🏡)かりの年ごろで、(🍵)朝早くにわとりが(🔫)鳴(🤵)(míng )き出しても、なかなか目(💝)がさめ(🤬)ません。一番(🎙)(fān )ど(🌫)りはもとよりの(✨)こと、三番(fān )どりの声(🥨)が(🏸)する(📸)ころになって(🤪)も、ま(🧣)だ(🥇)生徒(🏸)は眠(mián )がって、夢を見てい(🈷)ました。こ(🔪)んな(😑)ににわとりの鳴くのも(🎈)知(zhī )らないで(💂)いるくらいで(🕋)すか(❣)ら、(🍆)寝ぼけまなこに太陽を(✊)望(😰)み(✒)まし(⛅)ても、ほ(✳)とほとその笑顔を仰いだこともなくて月(🔘)日を送っていたのです。ただ朝になれ(📒)ば東の空か(😽)ら(😧)出(chū )て晩(wǎn )には西(xī(🚥) )の空(🤭)に沈んで(🏓)行(📽)くような(🙊)、(⚽)そんな赤(chì )いしょんぼ(🕋)りした日輪(🌷)しか(🥓)知りませんでした。太(tài )陽は(🖤)その(🔐)生(📟)徒(tú )から(🤪)離れて行(✨)って、おもしろくもおかしくもない(🌔)顔つきのもの(👺)としか目(🌋)に映りま(⤴)せんでした。
四 両親の墓
第(dì )五章 宮城野みやぎ(♊)の(🔪)
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