一(😀)((🛐)一八五)
二〇(🧒)((🎴)二〇四)
「(✊)共(gò(🥋)ng )に(🎄)学(🏣)ぶ(🚭)ことの出来る人(ré(🔗)n )はあろう。し(🗜)かし(🤓)、その人た(😼)ちが(⭐)共に道に精(🕜)(jīng )進(🈶)することの出(chū )来(🍛)(lái )る人で(⚾)あるとは(👴)限らない。共(♍)に道(🛵)に(😷)精進(🔈)す(🎟)ることの出(🚊)来る人(ré(📟)n )はあ(🖤)ろ(📤)う。しかし(📳)、(🚥)その人たちが、いざ(📴)という時に確乎たる信念に(🥛)立って行動を共(⏺)にしうる人であると(✏)は限らない。確(què(🎹) )乎たる信念に立って行動(dò(♑)ng )を共(🔼)にしうる人(rén )は(🥩)あ(🧀)ろう。しか(🥞)し、(🌲)その人(🗺)たちが、複雑な現(xià(🎦)n )実の諸問(🥗)題に当面して(🥅)、なお事を(🆓)誤らないで共に進(jìn )みうる人(rén )であるとは限(🕖)(xiàn )ら(🚼)ない。」
先師(😡)はこ(🤷)れを聞か(⏬)れ(🔘)、(🌯)門(🎏)人(👅)(ré(🐬)n )たちにたわむれていわれた(😧)。――
「鳳ほう鳥も飛(Ⓜ)ん(🈵)で来なくなった。河(👵)から(㊙)は図と(🏦)も出(chū )なくなっ(🕜)た。これ(🌬)では私も生(🕡)きている力(🎪)がな(📲)い。」
「(🍢)もとより天意にかなった大徳の(😀)お方で(😬)、まさに聖(🏯)(shè(🥕)ng )人(⛹)(rén )の域に達(🐎)しておら(🚳)れます。しかも、その上(shàng )に(🏄)多能(🕰)でも(💃)あられます。」
子罕しかん第(dì )九
大宰(zǎ(🔮)i )たいさい(🏑)が子貢にたずねてい(🧔)った。――(🐞)
「売(🗄)ろうと(😶)も、売(mài )ろうとも。私(sī )はよい買(mǎi )手(shǒu )を(🧚)待(dài )っているのだ。」
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