漫画《よいこのおなにー -強制発情でクリ開発-》2行目ライン
よいこのおなにー -強制発情でクリ開発-あらすじ
と答えた。仲弓(📞)は、(🕶)孔子が(⬇)この(🧔)言(yán )葉(yè(💛) )によ(🚮)っ(🕘)て、(✊)彼(🖋)に「敬(💵)慎」と「(🥠)寛恕」の二徳(dé )を教えたも(🛒)の(🏚)と(💷)解(jiě )して、
「礼は簡(🏡)に失してもならないが、また過(🚸)ぎてもならない。９(🎅)過(🐶)(guò )ぎたるはな(🔱)お及ばざるが(🗂)ごとしじゃ(🎦)。人(rén )間に(💫)はそれぞ(🍀)れに分(🔬)(fèn )というもの(🛷)がある(🙇)が、その分(fèn )を上(🐣)下しないと(🎣)ころに(🔸)、礼の(📃)正し(😱)い相がある。分を越(yuè )え(🛀)て親を祭る(💶)の(🎯)は、親の靈をして非(fēi )礼(lǐ )を享う(🏘)け(🏋)しめ(📌)る(😝)ことになるのじゃ。のみ(🛬)ならず、大(dà )丈(🍬)夫の(🗣)非礼はやが(🌂)て天下を紊みだ(🥟)るもとになる。親(qīn )の(👇)靈をし(📿)て天下(😘)を紊るような非(fē(🏤)i )礼を(🛬)享けしめて、何(💁)が孝行(😞)じゃ。」
さす(🐶)がに(🙊)、孔子も一(🎚)寸当(dā(🕰)ng )惑し(💫)た。彼は(🔴)しばらく(🏡)豚肉を睨(⏹)んだ(😦)まま考えこん(🛏)だ。
孔子(zǐ )は、默(🔨)(mò )ってうなずいたぎりだった。仲弓はもの足りなかった。だ(😷)が、仕(🔉)方なしに(👊)、それで(👄)引きさ(🗳)がることにした(💟)。
「(🧣)もしそ(🌪)う(♏)だとすれば、そ(🛫)れが君(jun1 )の邪(xié )心と(♐)い(🔣)う(🥧)ものじゃ。君の心の中では(🕠)、この孔丘という人間が、いつも対立(🤶)(lì )的な(🔄)ものになって(🛢)いる(🚠)。君は(🐜)、はっき(🐟)り意識(shí(⛔) )していないかも知れないが、君の奏楽(lè )にとって、わしの(😘)存(cún )在は(🐜)一つ(🏀)の大(🕹)きな障碍(🚄)なのじゃ。君の心は(👝)そのために分(👬)裂(🌑)す(📎)る。従(có(🤖)ng )って、君(jun1 )は完全に君の音(yī(🐩)n )楽(lè )に浸(jìn )りき(🐎)ること(🕢)が出来(lái )ない。そ(🤛)こに君(🕜)の失(🐎)敗の原(yuán )因がある。そう(📌)は思(🌃)わないかの(🦉)？」
(⚽)と、残(🛹)念そ(📍)うな口吻で(🥊)云(🍽)った。
１ 子(zǐ(🐯) )曰く、法語(yǔ )の言(👧)は能く従(🕗)う(🛑)こと無(wú )からんや(🆘)、(🍁)之を改むるを貴しと(🐪)爲(📎)す。巽与（そん(🧡)よ）の言は能(💿)く説（よ(👵)ろこ）ぶこと無からんや、之(zhī )を繹(🎤)（たず(📝)ぬ(🏣)）(💍)る(🐇)を貴しと爲(👃)す。説びて繹(🧥)(yì )ねず(🔘)、(🍑)従(👺)い(🚍)て改めずんば、吾之を(🈶)如何(🐐)(hé )ともすること末(🏉)（な）きのみと(🔯)。（子罕篇(piān )）
そ(😒)こ(🕙)ま(🈷)で考え(🥥)て来て、樊遅はもう一度(🏪)「違わない」と(🍤)い(📮)う言葉(yè )の意(yì )味を考えて見た(🚂)。
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