(👑)塵ちり(😎)を廊(🔀)(láng )下(⛽)に掃(sǎo )はき出すと(🥋)、かれ(☝)はバケツに水(✍)を(🛥)汲くんで来(lái )て、寝(qǐn )間ねまと事(🗣)務室と(🍒)に雑巾ぞうきんがけ(♈)をは(🚭)じめた。窓(🐧)(chuāng )をすっ(👩)か(🐮)りあけはなった、(🐝)ま(📴)るで火(🉑)の気(qì )の(🦒)ない、二(è(🥖)r )月の朝の空気は、(👇)風(👍)がないためにかえって(🈯)きびしく感じ(🈴)られた。こ(🐍)れま(🏯)でたびたび同じ(👁)経(jīng )験(❇)をつんできたかれにとっても、(😚)仕(shì(❔) )事は決してなまやさしいものでは(🐟)な(⛽)かった(🎛)。ど(🎧)うかす(🔟)ると、手が(👗)しびれるよう(🌄)に(🕯)かじかん(🍲)で、雑巾が思うようにし(🐥)ぼれず、(👪)また(🐩)、拭(shì )ふいたあとの(🕴)床板が、つ(🥎)るつるに凍るこ(🚻)とさえあるのだった。かれは、しかし、二つの室(✴)をすみからすみ(💌)まで、(🗻)たんね(🚓)ん(😑)に拭ふきあげた。
道(🍅)江(🍽)という一女性が(🗜)、間もなく、自(🏑)分の目の(📄)まえ(🔁)に現(🏆)わ(🚐)れるとい(✔)う(🏗)小さな(🦊)できことの(🐏)予(yǔ )想、――大きな人(😹)(rén )間社(📍)会(🕟)の運(yùn )行うん(🔨)こうの中で(👦)は、まったくどうでもいいような、そうした(📿)小さな(🕷)できご(🔞)との(🚋)予想よそうが、(🚽)どう(🍢)してこれほどまでに自分をまごつかせ、自分(fèn )の不(🎵)断の(📐)心の修練を(🦐)無力にする(🦅)のか。ど(🤹)うして、現在友(⛔)愛塾におおいか(🦆)ぶさっている深(🤖)刻(kè )な問題以(🌘)上に、(⛳)自分の心(xīn )をなやますのか(🤛)。女性とは、恋(lià(🏃)n )愛れんあいとは、いっ(📇)たい何だろう(😆)。それは、これ(🦍)ま(💸)で自(zì(😩) )分が考えて来た人間生活(🍡)(huó )の秩序とは、全く次元の(👕)ち(💧)がった秩序に属(🤰)するものだろうか。
次郎(lá(〰)ng )は吹ふきだし(😣)たい気(qì(🐎) )持(⛽)ちだった。同時に、(🐉)心の中で思(👦)っ(🍊)た。
「お(🤾)はよう(📘)。ここは何室の受(shòu )け持(chí )ちで(🚱)したか(🐂)ね。」
「はあ。し(👻)かし、それには、先生(shēng )のほ(🛐)うから(👦)もいくらかの強制(zhì )を加え(⛲)てい(🔳)ただかないと―(🏩)―」
(💏)朝倉夫人は、行(háng )事をおわ(⛎)って空(👄)林庵に引きあ(🍂)げるまえに、(🚕)わざわざ次(⭐)郎(🙇)の室(🍦)に(💎)やって来(😒)て(🐠)、しば(🏗)らく話しこ(〽)んだ。その話の中に(🚇)こ(🤜)んな言葉もあった。
((🍥)飯島(dǎo )の(🐾)ような人間は(👠)とうてい(🍼)救(🎶)えない。それにくらべると、田川(🌈)(chuā(🔨)n )大作のほ(🎰)うはまだ(🐲)見込(rù )みこみがある。)(📙)
(最(🛢)初(🐜)の朝(cháo )の板(🕠)(bǎn )木の(🚵)音が、こ(🌍)んなだったこと(😐)は(🗺)、それまで(🌺)にまったくな(🚥)い(♿)こと(😠)だ。だれだろう(🗄)、今朝(cháo )の当番(🕊)は?(🎾))(🧐)
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