日本《長谷川 潤 えろ》2行目ライン
長谷川 潤 えろあらすじ
「(🧢)そうい(🍅)う祷りなら、(⌚)私はも(🍼)う(🔌)久しい(🌲)間祷っているの(🍎)だ。」
「道を(♏)行おうとする(🅰)君(❄)は大(dà )器で(📊)強靭な意(💸)志の(🔖)持主で(🕢)なければな(🥍)らない。任務(🍝)が(🍾)重大で(🈺)しかも前途(🚁)遼(🍀)(liáo )遠だから(🎯)だ。仁をも(🏽)って自分の(✡)任務とする、何と重いではないか(🏂)。死に(👨)いたるまでその任務はつづく、何と遠(🐤)いで(🥚)は(🍘)ないか。」
すると、公(gōng )西華こうせいかがいった。――
「(✨)鳥(niǎo )は死ぬまえに悲しげな(🖇)声(🕰)で鳴き、人は死(🎥)(sǐ )ぬまえ(♓)に善(shàn )言(yán )を(🥣)吐(tǔ )く、と申します。これ(📓)か(🐀)ら私(sī )の申(shēn )上げますことは、(🕌)私(sī )の最(zuì )後(🕐)の言葉で(🚐)ご(💿)ざいま(🌅)す(🚽)から、よく(💱)おきき下さ(🍥)い。およそ為政(👯)家が自(⚡)分の道として(✖)大(🅰)切(📙)にし(📭)なければならな(🤰)いことが三つあります。その第一は態度を(⚫)つつしんで粗(💆)暴怠慢に(🗓)ならないこと、そ(📻)の第二は(🀄)顔(🃏)色を正(🍝)しくし(💦)て(🥫)信実の気持(chí )があふれるこ(🕚)と、その第(🐛)三(sān )は、(🈯)言葉を叮(🐟)重にして(🕕)野(yě )卑(🏵)不合理(🏄)(lǐ )にならな(🧠)いこと、これで(🎑)あります。祭典の(👨)お供物台(tá(🤠)i )の(❣)並(bìng )べ方など(🈁)の(💭)こ(🕎)ま(💤)かな技(🍒)術上(🤹)のこ(📏)とは、それぞれ(🚫)係の役人がおり(🦉)ますし、(🥑)一々お(🌹)気にかけられなく(🧖)ともよいこ(👍)とでございます。」
三三(sān )（一八(bā )○）
こ(㊗)ころやぶれず
(🌪)先師はそれだけいって(🦓)退かれた。そのあと司(🤸)敗(bài )は巫(🆖)馬期(qī )ふ(❇)ばき(🌩)に会(🌫)釈(shì )し、彼(bǐ )を自(🤑)分(fèn )の(😄)身(🚯)近かに(🕦)招いてい(🌅)った。――。
○ こ(💅)んな(👉)有(😝)(yǒu )名な言葉(💕)(yè )は、(🐈)「三軍も帥を奪(🧖)うべ(🏓)し、匹夫も志(zhì )を奪(🏷)う(🧙)べから(🌨)ず」とい(🔔)う(🎌)文語(yǔ )体(🐧)(tǐ(🦑) )の直訳があれば(🌨)充分(fèn )かも知(😩)れない。
うす氷ふむがごと(⛰)、
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