次は子游に(🍻)対(duì )する(🚘)答えである。
(礼にそむく(💊)わけには(🤔)行かない。しか(🤝)し、(⛪)無(🔰)道の人に招(zhāo )かれて、(🏮)たと(🤔)い一日たりともこれを相たすける(🔟)のは士の(👭)道でない。況んや(🐜)策を以て乗じられる(🏥)に(🙎)於てをや[#「於てを(👭)や」は(🕰)底本では(👡)「(✊)於ておや(💶)」(🙆)]である(📖)。)
「お前(🏞)もそ(📽)のこと(🆚)を聞(🤳)い(🍈)ているの(🎡)か。」
6(🐍) 子曰(yuē(🍃) )く、父在さば其の志を観、父没(méi )せば(🦌)其の行を観る。三(sān )年父の道を改(gǎi )むるこ(🐞)と無きは、孝と謂うべしと。(学而篇)
孔子(💢)(zǐ )は、この(🍯)ごろ、仲(zhò(🦉)ng )弓に対して、そういった最高(🙋)の讃辞を(💛)すら惜しまなくな(📿)った。
だが、や(🈚)はりわ(🈸)から(😦)なかった。で、彼は、孝(xiào )に関する、ありとあらゆる孔子の教えを(🙂)、(🦐)一とおり(🐏)胸の中(❄)でくりかえして見(🚈)た。
(🚟)楽(lè )長は、もう默(mò )っては居れな(📉)くなった(👁)。
元(😮)来孔子はユーモ(🎊)リス(🛄)トではなかった。だから(👆)彼は、生(💵)(shēng )真(zhēn )面目(mù )に考(🍮)え(🌷)て、そん(🗞)なことを(🔌)思(sī )い(📌)ついた(🔡)のである(🐯)。しかし、思い(🆙)つい(🐟)て(🕗)見(⛅)ると、いかにも可笑しか(👛)った。彼(bǐ )は(⛏)思(sī )わ(🍱)ず微笑した。同(💭)時(❎)に、(🔟)何となく(🍚)自(zì )分にはふ(🤚)さわしくない(♟)よ(🗝)う(📐)な(📍)気(🐏)がし出した(😾)。たしかに(✖)彼のふだん(⏹)の信念に(🧝)照らす(㊗)と、(📫)そ(🙏)れは(🤷)決(jué )して気持(🚱)の(🍡)いい策(🍧)だとは云え(🔳)な(🖍)かったの(📉)である(Ⓜ)。そこに気(qì )が(🚥)つ(📙)くと、彼は(🍴)も(🎰)う笑(🍭)わな(🧚)か(🌰)った(🐇)。そ(💬)して(🎸)、ゆっくりと、(♉)もう一(🤳)(yī )度考えな(📮)おした。しかし、それ以上のいい考えは、どうしても思い浮ばなかった。
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