「比(🎎)(bǐ )類(lèi )のない徳を(🔘)身に体(🏹)していな(🖇)がら、(🍻)国の乱れるの(⛪)を傍観しているのは、(😍)果(guǒ )して(🦅)仁の道に叶(🎋)(yè )いましょうか。」
「なるほど見(jiàn )事な牛(niú(🎷) )でございます。」
だが(🧙)、こうした彼の(🕦)努(nǔ )力も、心境の幼稚な門(mén )人た(✖)ちに(🥎)は何(🔼)(hé )の利(🕡)目も(🥑)なかった。彼等(✋)(děng )には、(🕵)天(tiān )命が何(hé )だ(㊙)か、仁が何だか、まだ皆(jiē )目(mù )見当がついて(😲)いなか(🌡)っ(🏋)た。彼等(📼)は(😩)、た(🏓)だ仲(zhòng )弓にいくらかで(💝)も(👥)けちをつ(🌂)けさ(🏏)えす(🎷)れば、(🔼)自分た(🏺)ちが救われ(🚂)るような気が(🔨)する(🚤)の(😁)だった。こん(⏹)な種(🍵)類(lèi )の(🐌)門(🤜)人たちに対し(🏖)て(🥦)は、さすが(✔)の孔子も手がつけられないで(🥈)、(🔏)いくた(🚾)びか(🚒)絶望に似た気(🏸)持にさ(🈴)えな(🍡)るの(🤾)であった。
田圃に(🚼)は、あちらにもこ(🚮)ち(🚚)らにも、牛(🥞)がせっせ(📌)と土(🥋)を耕(🔜)(gēng )していた。
楽長は(🐧)、雲(yún )を隔てて(🐧)日を仰(yǎng )ぐ(❄)よう(😤)な感じで(🍦)、孔(🐉)子(zǐ )の(☔)音(yī(🏤)n )楽論を(🦀)聴い(🥫)て(🚛)い(🚃)た。し(⏩)かし、孔子の最後(hòu )の(👂)言葉(🚳)(yè )が彼の耳には(😃)い(🌔)っ(🎽)た時、(🎻)彼(bǐ )の胸(xiōng )は急(jí )にうずき(😄)出(chū )した。そして孔子に(🎳)「邪心が(🍁)あ(🚐)る(🔬)」と云わ(🈯)れて(🥃)も仕(🌠)(shì )方がない、と思(🌳)(sī )った。
「大(🗾)(dà )まかも、大(⚫)まかぶりだと思い(💎)ま(🕥)す(🤦)が……」
(💙)その場(🏜)は(🎄)それで済んだ。し(🆘)か(🌬)し仲(🕴)弓に対する蔭口はやはり絶(🌽)えな(👖)かっ(🤛)た。いうこ(🐽)とがな(😋)くなると、結(😲)(jié )局彼の(👒)身分がどうの、父の素行(háng )がどうのという話(🌻)(huà )にな(🤰)って行った。むろん、そんな話(🔲)は、(🕔)今に始まったことではなかっ(♉)た。実をいうと、孔子が(🍻)仲弓を(🏮)特に称揚(yáng )し出したのも(✂)、(📸)その人(❓)物が実際(jì )優(😡)れていたか(🛄)らではあったが、(🔋)何と(♉)かして門人(rén )たちに彼の真(zhēn )価(🏡)(sì )を知ら(🍂)せ、彼の身分や父(fù )に(👑)関(wān )する噂を話題にさせないように(🌦)したいた(🚐)めであった(💢)。ところが、(⬆)結(🕤)(jié )果はか(😾)えって反対の方に(🚇)向(📣)いて行(háng )った。孔(🏛)子(🦋)が彼(bǐ )を(🛅)讃め(🥗)れば讃(zàn )めるほど、彼の身分の賎(jiàn )しいこ(🤓)とや、彼の父の悪行(háng )が(⛳)門(🏗)人たちの蔭口(kǒu )の(🛴)種になるのだった。
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