(😐)橘翁さまはかなり遠い先(🏙)の(🅱)ことを考えておいた人(🤤)(rén )とみえます(🗜)。その(👪)ことをここにすこしお話ししてみれば(🚗)、もともと(🕡)高瀬(🍵)の家(jiā(⏸) )の(⏬)先祖は代々木(🥠)曾(🔃)(cé(🙌)ng )福(fú )島(🐆)の(🤧)お関所(suǒ )番をつとめた武(✅)士であ(✖)り、(🎟)高(gāo )瀬の兄(姉の(🍭)夫)(🤴)の(🏌)父親(👥)の代(dà(😎)i )には砲術(🐷)の(🏚)ご指南番(🔑)(指導(💢)(dǎ(🏥)o )の(🏼)役)までし(🕊)てお(💼)関(🏇)所を固(⏸)(gù )めたもので、したが(🕚)って(⏺)部(bù )下(🐗)(xià )に使わ(🌸)れる人たちもすくなくなかったのですが、そういう身(shēn )分(fè(⚾)n )の低い士族は多く貧しかっ(👣)たの(🤔)で(🦓)す(❌)。橘翁さまの製薬(yào )は、部下(🐱)の人たちに(😠)も内職を与え(🌅)、土地のうるおいに(🕚)もな(🈶)るよ(🔸)うに、との願いから始(⛅)めた(🏊)こ(❣)とら(🈂)しい。高(💶)瀬で造り出した奇応丸(🏤)きおうがんは、木曾(céng )山でと(❄)れる(🌊)熊くま(🍥)の胆(🈚)い(🕸)を土(🚟)台にして、(🥋)それにシナ(👢)朝鮮の(✴)ほ(⏹)う(🥢)から来る麝香(🎗)じゃこうやにんじんなぞを用い、形もごく小粒な飲みいい丸(🍑)薬として金(jīn )粉きんぷんを(💪)かけたも(🤓)のです(🚫)が、正(🛠)直な材(cái )料が使(⛺)って(🖊)あるものですか(🏁)ら(🎉)小児(💟)に飲(🤲)ませるにい(🛃)いと言われ(🌗)て、だんだん(🚧)諸国にひろ(👦)まったもののようです。
わたしは(💎)自(zì )分の(📣)心(xī(🛅)n )も(🥙)やわらか(🎒)く(🕒)物にも感じ(💨)や(🦂)すい(🍯)年ごろに(🍣)、栗本先生(shēng )の(🤘)ような(🍩)人を知(💽)ったこと(💫)をし(🔥)あわせに思います。わたし(🐨)が本(🎞)所の(📒)北二葉(👁)(yè )町を(🤨)お(🎄)たずねしたころ(🔭)は(🚺)、先(😽)生はもう七十を越していま(🐵)して、(👐)いろいろな(🙁)種類の芍薬しゃく(😘)やくを庭(💊)(tíng )に植(📫)え(🧔)その住まいをも「借紅居し(🏋)ゃくこうきょ」と名づ(🦕)けて(🌵)、長い生(shēng )涯し(🚷)ょう(🕹)がいのおわりのほうの日を送(🕓)ってい(🎴)ました。先生から見(🚸)れば、わたしは(🏢)子(🏧)供のような(⭐)ものでした(😍)が、おたずねするた(🧔)びに(👐)よ(🏺)ろこん(💚)で迎えてくださいまして、
二 (🏠)サクソ(🐋)ニーの梅
木(😊)曾(🍎)川の岸には、うるい(🤢)、露(🚑)菊つ(🏓)ゆぎ(🆑)くのたぐいが(⏪)咲(xiào )きみだれ、山には石(shí )斛(👩)せっ(🏯)こく、(⏲)岩(🔛)千(🖥)鳥(👭)(niǎo )いわち(❗)どり(👴)、鷺(🛡)(lù )草さぎそうなどの咲き出(chū )す(😛)のも(🏜)、そのころ(👈)です。かじか(🚦)のなく声もまれになって行きま(🔀)し(🐼)て、桑(🍵)(sāng )つみ(🐛)のひな(🈺)歌(gē )がおもし(🐑)ろく聞える(👠)ころから、(🐜)姉(❌)の家(jiā )の裏庭には(🗺)、(😟)草花のながめがことにう(💨)れしく、九月には(🚧)いってからは白(bá(🕯)i )い壁のか(🏨)げにある秋海棠し(🥥)ゅうかいどうの花(🦃)も(💕)さき出しました(🥄)。
わらびはこの話を聞いていまし(🛐)たが、やがてこう答(dá(🚊) )えまし(🛬)た。それは草(cǎo )木と生(🕉)まれま(📙)して、新(xīn )し(😟)い生命(📅)を願(🧓)わな(🌈)いものは(➿)あり(🎍)ま(😤)せん。ただ(📆)お前(qiá(🧐)n )さんには土を割って出て行(🏗)く剣先のような親ゆずりの力がある。わたしにはそんな親ゆずりのとがったも(🌨)のが(🥈)ない。ですか(😠)ら、背を曲げ(🚍)たあ(🤜)かごのよ(📳)うにして出て行か(🐬)ないことに(🤡)は、(💵)土(🐂)を持ち上げることができません。あるも(👦)のは(🏁)すくす(👌)くとひと息に延(😜)び、あるものは(🕺)頭(tóu )をたれながらゆっくりと延び(🍋)ます(🛥)。しかし、それは同(tó(➗)ng )じこ(🏯)とで(🤞)すよ、と。
「(🤣)自(zì )分(➡)(fèn )も、七(🧜)(qī(🖨) )十の(🦊)年(niá(😶)n )に(👩)なって、また世に出まし(🤛)たよ。」
オヤ、さか(🔉)ん(🐦)な鈴の音もしますよ。そ(🐅)れがこの谷底へ(🔐)活気をそ(🔧)そぎ入(rù(👢) )れるように聞(🌇)えて(🛡)きてい(🎲)ますよ。
(📆)当(Ⓜ)時の函(🚕)(hán )館あたりはまだ「蝦夷地え(🌂)ぞち」(🙈)と言(👞)いまして(✋)、開(kāi )けたばか(💡)りのさみしいところで(🥤)したが、先(xiān )生(🎆)は六(liù )年もそのさみし(♏)いと(🌽)ころにしん(🦏)ぼうして、病(⌚)院や医学(xué )所(🈚)を(🗂)建て(🌅)た(🚢)り、(💵)薬草(🤭)園を開(🐊)(kāi )いたり、松杉まつす(🥖)ぎ(👘)その他の木(🤖)の苗を内地から移し植(zhí )えさせた(🕐)りしました。そ(🍒)の(📁)「蝦夷地」に緬羊めん(🐺)よ(🚪)う(💔)や牛を飼(📥)い、(🚔)養蚕(cá(🐣)n )の業につ(😷)くものがで(📆)きたのも、(⌛)先(🕳)生(shēng )の(🎼)監督ではじめたこ(💥)と(🐡)なのです。疏水の工事を起して久(🖊)(jiǔ )根(gēn )別(🔧)川くねべつがわ(📗)と(🌇)い(⛴)うところから舟を(🔯)函館へ通(tōng )す(😵)ようにし(🧀)たのも先生でし(🌰)た。
七(qī(📡) ) (🐨)仙(xiān )台の宿
栗(lì )本先生は(✍)若(🏓)い時の名を哲三(sān )てつさんとい(🙅)い、(🛺)年(🛁)(nián )とってからの号を鋤(📥)(chú )雲じょ(🤮)うんといいました。先(💾)生(🍢)は(🗨)額も広く、(👒)鼻(🔌)も厚く、(😺)耳や口(kǒu )も(👠)大(dà )き(💫)かったものです(😀)から(🆗)、「おばけ栗本」の異名をとっ(🧔)たくらいです(🥘)。それほど(📓)並(🦏)な(👘)みはずれた容(🍩)貌ようぼ(🔢)うの持(🤚)主で(🚹)した。もとも(🦗)と本草学ほんぞうがくという学(xué )問の家がらをつい(🌻)で薬草(cǎ(⏹)o )のことにくわし(💇)いとこ(📊)ろ(🦋)から(🤦)、徳(⛰)川幕(mù )府(🏍)の製薬局につと(🎌)めた医者の出でありましたが、事情(🛴)が(🚣)あって北(💬)海道のほ(😄)うへやられ、(Ⓜ)函(hán )館奉行(háng )組頭はこ(📔)だてぶぎょ(🧜)う(👨)くみが(👉)し(⛱)らという役目につきました。先(xiān )生(👸)が頭(😠)(tóu )を持ち上(🐮)げ(🙇)たのもそ(🍓)のこ(🚊)ろから(🥓)です。
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