あの(😼)つ(📖)るか(🕘)ら切りたての新(🎢)し(🤽)い色(sè )つやの(🕞)を、(🥔)どかりとそこ(🗺)へ置い(🐥)た時は、だ(🎷)れでも(🍞)子(👊)供のようにうれ(🕰)しい。新し(⬅)い(🙌)秋(🤟)(qiū(🍀) )のみのりですからね。ほ(🌉)か(🕘)の(🈳)家と同じよ(🍙)うに(✈)、(🔍)姉のとこ(🎿)ろ(🔑)でも青い夕顔を輪切(qiē )りにし(🏚)て、かん(🤤)ぴ(😏)ょう(🏘)に造るし(㊗)たくを(👢)しまし(🐝)た。ま(🥝)ずその輪切りにしたや(➡)つ(💸)をまないたの(🤷)上にのせます。薄くけず(💺)っ(🖊)た二本の竹がまな(📸)いたの上に平行(🚂)に打ちつけてあり(💴)ま(🕜)す。額(📙)ひ(🎽)たいつ(🥫)きも(🍏)まだ(🛴)若々しい(🌺)薬(💃)方くすりか(🎶)た(✂)の若者な(🔙)ぞが(🦏)、細(🏂)身の(🔩)ほうちょうを片(piàn )手に、腕(📬)(wàn )まくりで、そのまないたの(🅰)前(🗒)にすわった(💩)ところ(🔰)は絵(👸)にしても見たいほどさわやかなものです。ほ(💏)うち(🏊)ょうが(⏩)順に動(dòng )いて、輪(🔴)切りにされ(👛)た夕(🐏)顔が(❎)二(🌼)本(💏)の竹の間(jiān )をすべって行きます(🍔)と、そこか(🕞)ら生(shēng )のま(🦋)まの(💬)かんぴ(🛃)ょうが生まれてきます。どう(😤)かすると(🔴)五六尺(♋)あまりもあるような長い(🃏)長いやつも(🎊)生(shēng )まれてきま(👄)す。それを日(🤟)(rì )にあ(🎴)て風(fēng )にかわかし(🔷)てかんぴょうに造りあげるので(🕋)す(🎸)。田園(yuán )のふぜいはそんな(🎌)ところにも深いものがありました。
第四章 教師(🌵)はお(🐎)友(yǒu )だちの中(🥩)にも
その(😭)おかたみは(⛺)シナからでも渡って(🤤)来(🎆)た陶(🔔)器(qì )ら(🗨)しく、厚手(🔢)の焼(🥕)きで、青みがかった色(🔺)つやま(🏣)でがいやみ(🎤)のないものでした。あまり(⛹)よ(🐓)くできているも(🥄)の(🎠)ですから(🛶)、(🍪)わたしがほめました(🦓)ら(🧣)、姉はていねいに茶わんをふき(🕐)、それをわたしの前において、ほしくばく(🚩)れてもいいと言(yán )うのです。わ(🙊)たしもま(🥚)だそんな古(🕘)い茶わんをもらい受けて(✖)な(💐)がめ(📸)楽し(🌷)む年でもありませんでし(🔱)たから、(📇)せっか(🌕)く姉がそう(💧)言ってくれ(👨)ても(🤟)、それをもらって帰る(🔺)気(🚟)にはなりません。そ(⛳)れに、その茶(🌜)わんは茶器(qì )でもな(🍥)くて古い食(🐜)器です。いかによ(👊)くできた陶器でも、むかしの人(ré(❓)n )が飯(fàn )を盛っ(🛑)た茶わんで食う気にはなれ(👸)ない、やはり自(⭐)(zì )分は自(🍌)(zì )分の茶(chá )わんで(🕙)食い(🥃)たいと思い(🍬)ました。
竹の子(🏮)(zǐ )がわら(🏯)びに言うには、どうしてお前さ(🚻)んたちはそんなに皆(🎠)、(🏦)首をかしげなが(🍟)ら(🤐)出てくる(🐋)のか(🎙)。わたし(📔)をごらん、(😈)こ(🗂)の(⏯)とお(👲)りわた(😶)し(👺)はひと息(🤞)に延びて行(🕜)きます(🈸)。なるべくまっすぐ(🏹)に、それがわた(🥒)し(🚸)たちの親(qīn )竹から教え(⛓)られたことです。
仙台へ来(lá(🧞)i )た当座、しばらく(🖤)わた(🍳)し(📹)は同(tó(🎃)ng )じ(🎳)東北学院へ教えに通う図(tú )画(🐸)の教師(shī(🥢) )で布(bù )施(shī(🌕) )ふせさんという人の家(🍞)に置(🛬)いてもら(🙏)いましたが(🔑)、その家は(👂)広瀬川(chuā(🐡)n )ひろ(🍖)せが(🏩)わのほとりにあり(📔)ました(♎)。遠(🔉)(yuǎn )く光るよいの明(míng )星が川向こうの(🕒)空によく見えました。母(📜)か(💑)らも(🤔)東(dō(🤚)ng )京(🌖)のお(🔠)友だち(💺)からも離(💪)れて行(🤣)っ(🏜)て、(🔶)旅(lǚ )の空にそ(🐔)ん(💜)な一つの(🚿)星のすがた(🧖)を見つけたのもう(🐉)れしく(❇)思いました。
木曾福島(dǎo )きそふくしまは馬(📎)市うまいちの立つ町とし(🛑)て(⛸)も昔から(🍛)知られ(🦄)て(🐰)います。その馬市(✏)のことを木(💉)曾地方のも(📛)のは(📃)「お毛(🥂)附(fù )け(⛴)づけ」とも言(yán )います。木(🚼)曾(céng )は馬(🃏)の産地で、(🎫)馬を飼(✳)わない(⬜)百姓はなかったくら(🔌)い(🎬)です(🆙)から、福(😌)島(dǎo )に市(shì )いちの(➖)立った(🗽)時(🏒)(shí )は近(jìn )在のも(🏫)のが木曾駒き(👁)そごまを持ち寄りま(😔)す。それを買い(📸)に諸国から博労(🧞)ば(🏌)く(💂)ろうが(💼)入りこ(🍸)んできます。町もにぎわいの時です(😎)。
姉(zǐ(🆑) )の家の店座敷か(✏)ら(🐼)奥のほう(💫)へ通う中央(♈)の広いへやは薬方くすりかたの仕事場(⛹)に(🖤)あててあって(🎺)、静かな日(🔎)の光(guāng )が障子(zǐ )に(⏩)さし(👺)てき(🎛)ているところです。そ(🕣)こには薬種やくしゅ(🔗)を刻むもの、(❤)袋を(🗑)造るもの、(😎)丸(wá(🕖)n )薬(📀)の(🚆)数を量(🛳)り入れるも(🎟)の、それぞれの受け持ちがあり、中には薬(😒)の紙(🐋)(zhǐ )を折ることを内(nèi )職にして古(🏫)い士(🖌)族屋(wū )敷の町(⛱)のほうからかよってくる老人もありまして、みんな秋(🚫)(qiū(🥀) )の行(💼)商のし(💟)たくにいそがしがっ(⛸)ていました。
「どうぞ、また来年(🥨)もよ(🤰)ろ(🎲)し(🈵)く。」
佐久さくあたりでは、ほ(📦)かの地方ともちがっ(🛴)て、(📖)夕方(fā(🏻)ng )のあい(🏷)さつに「こんばんは」とは言いま(🧓)せ(🥙)ん。「おつ(😒)か(🙃)れ(📯)」と(💁)言います。日(rì )暮れがた(😵)の道(🎷)で行(háng )き会(💥)(huì )う(👫)人ご(💢)とに(🌯)聞くものはそのあい(🐗)さつです(🔗)。町で働(🥥)いた人はそれを言ってた(🚋)がいに一日の(👢)つ(🏅)かれをねぎらい、野で働い(😉)た(🚜)ものは(🍖)それを言っ(🔬)てたが(🔡)いに鍬(🥁)くわを肩(jiān )にしな(🗞)がら帰って行(🚑)きま(🎰)す。冬が長ければ長いだけ、(🥝)春から秋(📃)(qiū )へかけては活(🦖)動の時期で(👰)すから、そ(🤸)こ(🕐)から(🔕)「おつかれ」の(💗)よ(🏺)うな佐(zuǒ )久ことばも(🔕)生まれ(🤾)てきたのでしょう。こう(😬)した土(tǔ )地(dì(😧) )に住(🙁)み(📛)慣れて(🔃)みれば、黄(huáng )ばんだほおずきちょう(🔞)ちんを空に掛けたような名(míng )月までが、(🎀)「おつかれ」と(🎒)言って(🐔)、遠い(⛲)森の上へ登って行(🏊)く(⛵)ように見(🤟)え(🎟)ますよ。
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