○ 孔(🏀)(kǒng )子(zǐ(🎽) )と顔(🦖)淵(yuān )とのそれぞ(🆘)れの面目(🕰)(mù )、並(🦀)に両(liǎ(💶)ng )者(🐟)の結び(🖲)つき(🎶)が(🤙)この一(yī )章に躍如としている(🥉)。さ(🔯)すがに顔淵の言(yán )葉で(🍼)あり、彼(🤤)ならでは出来(🗨)(lái )な(📤)い表現である。
「売ろうとも、売ろうとも。私はよい買手を待(〰)って(🏏)いるのだ。」
六(二一(yī(🤺) )一)(🗯)
二(èr )九(二三四)
三(sān )〇(一(🗨)(yī )七(qī )七)
「詩に(🐄)よって情意(yì )を刺戟(😊)し、礼によって行動に(🥇)基準を与え(💎)、楽(lè )がくによ(🎵)って生(shēng )活を(🏡)完成する。これが修徳(🐧)の道程(chéng )だ。」
三(🌵)四(🚂)(sì )(一八一(📇))
とある(👨)が(♓)、もう私も安心だ。永い間、(💚)おそれつ(🚓)つしんで、この身をけがさ(🍁)な(🔥)いよう(🌐)に、(🍌)どうやら護(hù )り(🍀)おおせ(💼)て来たが、これで死ねば、も(🛠)うその心(xī(🤸)n )労も(🍀)なくなる(🌿)だ(😰)ろう。あり(😛)がた(💉)いことだ。そうで(🤷)はないかね、みんな(🏮)。」
○ 綱(⚽)==これを「網(🌌)」の誤りと(🕳)見(jiàn )て「(🎸)一(yī(🖇) )網(🚺)打尽(jì(📋)n )」の意味に解(🍑)す(😑)る説(shuì )もある(🔭)。しかし、当時の魚獲法(⛵)に、大綱にたく(🤓)さ(💆)んの小(xiǎ(🐦)o )綱(gāng )をつけ、その(🅿)先に釣針をつ(😷)けて、それ(🤾)を水(🌷)に(🍶)流す(🕊)方(💊)法があ(💨)り、それ(🚏)を(💋)綱とい(🎙)つたと(👒)いうの(🤩)が(🍊)正(🐰)しいよう(🙁)である。しかし、いずれにしても、本(📙)章の結局の(💎)意味に変りはない。
○ 本章(zhāng )には拙(zhuō )訳と(🎲)は極端に相(🧣)反す(🗺)る異(yì )説が(♌)ある。それは、(🍮)「三年も(🧟)学(🏛)問をし(🌖)て俸祿(🛹)にあ(⛴)りつ(🐒)け(🦖)ないよ(🦏)うな愚か者は(🉐)、めつたにない」という意に解(jiě )する(🦌)のである。孔子(📚)の言葉(🏞)とし(🆔)ては断じて同(♑)意(yì(🤣) )しがたい。
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