(👈)差配は、(🦋)石山がドモリ(🏉)な(😗)が(🗯)ら(🍋)、眞赤(chì )になつて(🎚)、(😀)同じ(🤼)ことを、何度(🛢)も云ふ(🖕)のを飯を食ひながらきいてゐ(👅)た。それから、眼(🍴)鏡を袂か(🐰)ら出(chū )して、(😨)袖で玉を一(🤜)々丁寧(níng )にふ(🍞)きながら、(🌆)「何(🔨)(hé )しに(🈯)來や(🐺)がつた。警(🚋)(jǐng )察さ(🕙)突(tū )き出された(🥡)くてか※(📕)(感嘆符(fú(🌏) )疑問符(fú )、1-8-78)」と(👧)云つた。
差(🕒)配(pèi )が今年(🔖)度分の小作(🍇)(zuò )料のこ(👓)とで、村に(🔶)やつてきて、村(🔏)(cūn )の重だ(⬛)つた(🏤)―(🕑)―小金をためてゐる丸山(🛺)の家(🎊)にゐ(🍀)ること(⛵)が分(fèn )つ(🕊)たの(🔦)で、(🏕)「(👩)幹(gàn )部(🧡)」(🎯)の一番(fān )若(ruò )い元氣(qì )のいゝ(♉)石(✋)(shí )山が(🏯)、校長(🙏)先生(shēng )の(♍)入(rù )智慧で作りあげた恐(kǒng )ろしく漢字の多い、石山自(🏃)身にさへ、さうはつき(📁)り文句も意味も分ら(😌)ない「陳(💕)述書」をもつて、(⛓)出掛(👛)けて行(háng )つ(😿)た。
それ(📱)から、何(⬅)(hé )邊も同じ事を、グ(🕢)ル(💃)/(⚓)\繰(🙊)りかへして、「がつしりか(🐘)ゝつてやるべ。」とい(💷)ふこ(📫)とに決つた。それで皆(jiē(🧥) )が、やうやく別れた。
先生は小(🗡)便(🦔)(biàn )を(📏)しなが(🉑)ら、「や、お晩(wǎn )。」と(📴)、何時ものザ(🎼)ラ(🌗)/\し(🚾)た聲(🐶)で云(🌾)つた。
「芳(fāng )? ――うん、(🛁)芳か(📼)。」(🈁)さう母親が分(🍫)(fèn )ると、「それさ、まだ(⛱)墮(duò )りねえ(👡)どよ。體でも惡く(🎫)しねえばえゝ。」と(🔸)云つた。
(🥫)寒(🚲)氣がひど(🦃)くなる(🐜)と、(📠)家(🥠)の(❄)中などは夜(🎛)中に、(⛏)だまつて(🐫)ゐてもカ(🌏)リ、カリ、(🏗)カリ(🛎)と、何かものの割れるやうな音が(🛴)した。年(✈)寄つ(🌯)た(🏹)百(🔨)姓はテ(🏥)キ面にこたへて、(🌱)腰(📔)がやんだり、肩が(😘)痛んだりして、動けなくな(👤)つ(🐻)た。
(✉)源(🈷)吉達は、も(♑)う雪も(⛲)固(gù(🖤) )ま(🔧)つたので、山へ入る時(🌡)期だつたけれども、こ(🔶)の方が片(📨)(piàn )付くまで行けなかつた。それに(🥓)今(jīn )では皆(🥦)、そんな處でない(🏒)、と思ふほど、(🥓)興(🕘)奮してゐた。石山の家(🏙)に寄り合つて(☔)、色(sè )々の話をきいたり(😉)してゐるうちに、殊に(🏰)若い百姓(xìng )などは、「地主つて(🌓)不(💽)(bú )埓だ(📢)!」さういふ理窟(kū )の根(🐟)據が(🐸)分つて(🔧)くるのが出(chū(📔) )てきた。始(🔏)(shǐ(🦒) )め(🌡)「(🐹)さう(♓)かなア(💃)」と思(sī(🚭) )つて、(🖇)フ(🍟)ラ(🥩)/\した氣持(chí )のものが、「野郎奴」(🚥)などと云つてきた。澤山集る(🏞)ことがあると、(🌷)校長(zhǎng )先(xiān )生(🏟)は、(👘)手(shǒ(🍇)u )振りや、身振りまで(💛)して、「佐(zuǒ )倉(cāng )宗(⏲)五郎」(📂)や「磔茂左衞門(🚵)(mén )」など(👭)の義(📱)民(🚩)傳(chuán )を話してきかせた。そ(👨)れが、處が(🕟)、理窟な(🎌)しに百姓の頑(wán )固な(🥉)岩(🏧)ツころ(😖)のや(🚶)うな胸の(🏚)す(🏰)き間(🌒)々々から、にじみ入つて行つた。それから、笑談のやうに、「北海道の宗五(🥉)郎」(🀄)と(🏩)い(🚋)ふ奴が、何處(🤰)か(🗼)から一人位は出(chū )たつて(❣)惡くないだらうさ、と云(♓)つた。すると(🌮)、(😣)朴訥な百姓は、眞面目(mù )に、考へこんだ(🕶)。
源(🚾)(yuá(⬛)n )吉の胸(✒)(xiōng )一杯は(🐯)、(🙅)そのまゝ(🌎)、(🚂)この吹(🌈)雪(🎰)の嵐(🏢)と同(tó(💨)ng )じやう(👎)に荒れきつて(😊)ゐた。
「お晩でした。」誰かゞさう(😎)云つ(🦊)て通(tō(✋)ng )つて行(háng )つた。
「嘘だらう。」と云つた。
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