相変(👬)わらず景(jǐ(🤑)ng )蔵の手(🛣)紙は(🤐)こまかい。過ぐ(💡)る年(🕢)の八月(yuè(🧑) )十七(qī )日(📿)の政変(biàn )に、(✳)王室回(♊)復(✨)(fù(📎) )の志(zhì(🎮) )を(🍊)抱いだく公卿(📐)くげた(🚊)ち、および尊攘(rǎng )派そん(➡)じょうはの(🕝)志(⛄)(zhì )士た(👰)ちと気脈を通ず(😩)る長(zhǎng )州藩が京(jīng )都より退(🍾)却を余儀なくされた(😻)ことを(🦒)思(sī )え(🥌)ば(🎦)、今日(🚨)この事のあ(🕝)るのは不(🚼)思(sī )議(yì )もないとして、七(🎻)(qī )月十(🕸)九日前(🎺)後の消息(⬆)を伝(⏫)え(🕑)てある(🎡)。
(🚇)ま(🍱)た、ま(🔉)た、土蔵も残(🥅)ら(📮)ず打ち破(🗒)り家屋敷もことごとく焼き崩くずして浪士(shì )らの足(zú(😴) )だまり(🍃)の(🈷)ないようにされるとの風聞が(🍩)伝(yún )わった。それ(🌬)を(🏃)聞(wén )いた(🤕)ものは皆(🎱)(jiē )大いに驚いて、一度(⛏)土蔵に(🌶)し(🗓)ま(🐵)った大切な品物(🍣)をま(📗)た持ち出し(🕷)、穴を(🗽)掘って土中に埋(mái )める(🥨)ものもあれば、畑の方へ(🚻)持(👙)ち出(⛵)すもの(📄)もある。何(hé )はともあれ(🧗)、この雨(🏤)天(🤶)で(📦)は(❓)し(🌎)のぎかねると(🍚)言(yán )って(🍛)、できるだけ衣類を背負(📳)し(🚹)ょうこ(🤭)と(💐)に気(🥑)のつくも(⬛)のもある。人(rén )々(🛌)は互いにこの混乱(⏩)の渦うずの中に立った。乱世(⛓)もこんなであろうかとは、(🎶)互い(🏔)の(✡)目(➕)が(🚝)それ(🐨)を言った。付近の老若(🦔)男女は(🔖)その夜(🥕)のうちに山(shā(😢)n )の方へ逃げ失(🖕)(shī )うせ、そうでないものは(😘)畑(🛏)に立ち退(tuì )のいて、そこに隠れ(🏟)た。
筑波(bō )つくばの(🍧)脱(🗃)走者(👂)、浮浪の徒と(💣)いう(👥)ふうに、世間の風評のみを真まに受けた地方人民(🍉)の(🚚)中に(👙)は、(🔷)実際(🌳)に浪士の(🍤)一(🍡)行(há(✍)ng )を迎えて見(🈯)て(🌌)旅籠銭はたご(🍙)せん(✉)一人(rén )前(qián )弁当用共(gòng )にお定め(🥕)の二(èr )百(bǎi )五十(shí )文ず(✝)つ払(〰)(fǎn )って通(🐵)(tōng )るのを意(yì )外とした(🕢)。あるものはまた、一行と共(gò(🤔)ng )に動い(🌱)て行く金の葵(kuí )紋(wén )あおいもんの(📗)箱、長(🍙)柄な(🔋)がえの傘かさ、御(🗽)紋(📐)付きの長(🐧)持(chí )から、長(⤵)棒(🖌)の駕(⛩)籠(👼)かごの類たぐいまであ(🍳)るのを意(yì )外とし(📺)て、まるで(🐇)三、四十万(wàn )石(🕜)の(😍)大名が通行の(🍈)騒ぎだ(🍷)と言う(🍃)も(🅱)のもある。
「(🧥)へえ、あれが(🎏)女(🥊)(nǚ )の子(🔥)ですかい。わたしは男の子(zǐ )か(🎤)とば(💕)かり思った。」と平助(zhù )が笑う。
(👕)十(☔)一(yī )屋の隠居は(🏮)店(✉)先にい(🎥)た。格(gé )子戸こ(🥥)うしどのなかで、旅籠屋はた(😷)ごやら(👛)しい掛(🤡)け(🔽)行(háng )燈(📮)あん(🌈)ど(🎆)ん(🚛)を(🥉)張り替えていた(👱)。頼む(😑)用(😶)事(📫)が(🏕)あって来た半蔵を見(📳)(jiàn )ると、それだ(🕚)けでは(😽)済ま(❌)させ(🕥)ない。毎年五月(yuè )二十八日に(⬇)は(🤧)浅(qiǎn )草(🏳)(cǎo )川あさくさ(🔬)がわの川開きの例(lì(🏿) )だ(🥠)が、その年の花(👝)(huā )火には日ごろ出(chū )入りする屋敷方の御隠居を(🕐)も若(ruò )様(yà(📅)ng )をも迎え(🦊)る(👶)ことができなかったと言って見せるのは(🍖)この隠居だ。遠くは水(shuǐ(🌑) )神(⬜)(shén )すい(🗡)じ(🌮)ん、近くは首尾しゅびの松あたり(⬜)を納(⚾)涼の場所とし(🍭)、両国を遊(yóu )覧の起点とする(🍭)江戸(hù )で、柳(🛄)(liǔ )橋につな(🔐)いである多くの屋形(🥅)船(👗)やかた(🏴)ぶ(🥌)ねは今後どうなるだろうなどと言(yán )って見せるのもこの(🤔)人(🚬)(rén )だ。川一丸、関(🎖)東(🔏)丸、十一間丸(wán )な(🖨)どと名のあ(😾)る大船(chuán )を水に浮か(🌶)べ、舳(zhú )先へ(🎯)さき(🐾)に鎗やりを立てて壮さかんな(🚭)船(🥨)遊(🈯)び(🚤)をし(⛱)たという武(wǔ )家全(quán )盛の時代を引(yǐ(😪)n )き合(📁)いに出さないまでも(〽)、船屋形の両辺(🥪)(fǎn )を障子(zǐ )で囲み、浅(🔕)草(🖐)川(🤤)(chuān )に暑さを避けに来る(💽)大(🌆)名(míng )旗本の多か(💈)ったこ(🍍)ろには、水(📊)に流(🥄)れる提(🎆)灯ちょうちんの影がさな(⬛)がら火の(🎣)都鳥で(🍂)あっ(🤹)たと(💆)言って(🍚)見せるのもこの(🐍)話し(😴)好き(🐳)の人だ。
(🥜)半蔵に(💿)言わせると、この水(😹)戸浪(📁)士がいたるところで、人(rén )の心を揺(yáo )り動かして(✉)来るには驚かれるものがあ(🚫)る。高(🚴)(gā(🗓)o )島(dǎo )城をめがけて来(lái )たで(🔧)も(⛴)ないものがどう(❇)して(😂)そんなに諏(😸)訪藩すわ(📘)はんに恐(🗨)れられ、戦(🦆)いを好むでもないもの(🌷)が(😳)どう(😶)してそ(🚎)んなに高遠(yuǎn )藩(fā(⚫)n )たか(🐄)とおはん(❌)や飯田藩(🏓)いいだはんに恐れられる(🤽)だろ(🗞)う。実(👱)にそれ(🌼)は命がけ(🌞)だからで。二百何(hé )十(🤴)年の泰平に慣れた諸藩の武(wǔ )士が尚(shàng )武しょうぶの気(🏮)性のすでに失(shī )われてい(🕙)ること(🔋)を眼前に暴(bào )露して(🐊)見せ(🏇)る(🛅)のも、万一の節はひ(🤮)とかどの御奉公に(🌉)立てと日ごろ下の者に(❔)教えて(📘)い(🦔)る人(🐆)(rén )たちの忠誠がおよそい(💛)かな(🏸)るもの(🚜)であ(🕙)るか(💤)を(🙌)眼(yǎn )前に暴露(⛸)して見せるのも、(🚉)一方に討死(sǐ )うちじに(🍁)を覚悟してかかって(🔫)いるこ(😕)んな(🚑)水(🐇)戸浪(là(🤪)ng )士のあるか(🚲)らで。
京都と(🌌)聞(📼)いて、諏訪の百姓は言った。
「さ(🛏)あ、いつまた出かけて(🕥)来られますかさ。」
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