暁(xiǎ(🔩)o )あ(👳)けの六(liù(🎿) )つ時(shí )どきには(🌛)浪(là(⏺)ng )士は残(cán )ら(🐴)ず(💊)下諏(🎉)訪(🏘)を出立し(🕶)た。平出宿ひらでしゅ(🀄)く小休み、岡谷おか(👦)や昼飯の予定で。あわただしく道を急(🈵)ごう(🧚)とする多数のも(🗞)のの(🥌)中に(😨)は、陣羽織の(⏩)ままで大(dà )八車だいはちぐるまを押(yā )して行くのも(🎟)ある。甲冑(🐉)かっちゅうも着ないで馬に乗(🦎)(chéng )って(🤓)行く(💘)の(🕦)もある。負(🐐)(fù )傷(🕎)兵を戸(👢)板で(🛏)運(😩)ぶ(✴)のもある。もはや(🏭)、大霜おお(🧒)しもだ。天(tiān )もまさに寒かった。
と彼(bǐ )が声(🐕)(shēng )をか(🏋)けて(💼)行こうとすると、(🚡)おまんはあ(🌗)たりに気を配って、(🔘)堅く帯を締(🚴)め(💶)直(🍠)したり、短刀をそ(🔗)の帯の(🔅)間にはさんだ(🚗)り(🔆)してい(🐇)た。
「そりゃ、半(bàn )蔵。老(lǎo )人(rén )ばかりなら、最初から筑波山つくばさ(👅)ん(🔜)には(🗽)立(🛅)てこ(👴)も(🥗)る(⏱)まいよ。」
その(📱)日の(Ⓜ)泊(bó )まりと定(🥀)(dìng )められ(🚅)た駒(🏛)(jū(🔏) )場こまばへは(🌔)、平田(tián )派の同志(🚝)のも(🔝)のが(🚠)集まっ(🧖)た(⤵)。暮(mù )田正(📂)香と松尾誠(ché(💨)ng )まつおまこと((🏡)松尾(wě(🆎)i )多(duō )勢(🤮)子たせ(🕝)この長(😠)(zhǎ(🦏)ng )男)と(🦇)は伴野とものか(📫)ら。増田(🏼)平八郎(láng )ます(🍏)だへ(🏎)いはちろ(🤐)うと(😕)浪合佐源太なみあいさげ(😭)ん(🗳)たとは(🕵)浪(🚘)合から(🎞)。駒場には同門の医(yī )者(zhě )山田文郁(yù )ぶ(🥉)んいくも(🧦)あ(🍹)る。武田(🚡)本陣(🏏)に(🦈)あてられた駒(jū )場(😪)の家(jiā )で(📢)、土地の(💁)事情(🐠)にくわしいこれらの人たちはこの(🏠)先と(🎚)も小藩や代官(guā(〽)n )と(⛅)の無益な衝突の避けら(🌖)れそうな(💃)山国の(📰)間道を(🚯)浪(🥙)士(shì )らに教えた(🕒)。そ(🎙)の時、もし参(🍄)州街道を経(jīng )由す(✏)るこ(🌴)ととな(🚎)れば名古屋の大藩(🈷)とも対抗(kàng )しなければならないこと(🔺)、のみならず非常に道(➗)路の険悪な(⛔)ことを言って見せるのは(🥦)浪合から来た(🚟)連中だ。木(mù )曾路(🤬)(lù )か(🆓)ら中津川辺へかけては熱心(🕚)な同門の(👳)ものもある、清内路(🐇)せいな(🥓)いじの原(😇)信好(🌰)の(🧟)ぶ(🖊)よ(🙍)し、馬(🗒)籠まごめ(✖)の青(📪)山半(bàn )蔵、中津(🌖)川(🏬)の浅(🌴)見景蔵、(🏳)そ(🌜)れから(🥇)峰(fēng )谷はちや香蔵(zāng )なぞは、いずれも水戸の(✈)人たちに同情を送(sòng )るであろう(🚹)と言って見せ(〰)るのは伴野から来た連中だ。
「いえ、(🥙)お邪(💯)魔(🥠)(mó )かも(🖤)しれ(😃)ま(💲)せん(♏)が、道(🌜)中でおはきく(🔋)ださい。そ(🥞)れでも宅が心がけ(🙌)まして、わざ(⛓)わざ造らせた(🔊)も(🔓)ので(🏳)すよ。」(🧀)
筑(🌆)波の空に(💧)揚がった高い烽(🔫)火のろ(🧑)し(🕚)は西(😱)の志士らと連(liá(🙇)n )絡のな(🐵)いもの(🥤)ではなか(⏩)った。筑波(🐂)の勢いが大いに振(zhèn )ふる(😪)っ(👖)たのは、あだ(🤘)かも(⏱)長州(zhōu )の大(dà )兵が京都(🚓)包囲のまっ最中であ(🥒)ったと(🥠)言わ(🕕)るる(🚻)。水長(zhǎng )二(⛴)(è(🎳)r )藩(fā(🏣)n )の提(🍕)携(xié )は従来(🗺)幾た(💏)びか画策(cè )せら(🚻)れたことで(📢)あって、一(yī )部の志士(🏴)ら(😒)が互いに往来し始めたのは安藤老(⛳)中(zhōng )あ(🙍)んどうろうじゅ(🔝)う要(👁)撃の以前(qián )にも当た(🎈)る。東(🐇)西相呼応して起(qǐ )こ(😤)った尊攘派の運動は、西には長州の敗退となり、東に(💵)は水戸浪士らの悪戦苦闘となっ(🎪)た。
お隅がそれ(😟)を(⏩)半蔵に言って見せる(🐚)と、多(duō )吉は(✊)苦(kǔ )笑にがわら(🈁)いして(✡)、矢立(lì )て(📳)を腰に(👇)することを忘(📛)(wàng )れずに深川米(❇)の積んであ(⌚)る方(🙃)へ(🥪)出かけて行(📙)くような人(ré(🛢)n )だ(🧜)。
「多吉さ(🌶)ん(🥡)は多(duō )吉(jí )さんらしいものをくださる。」
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