「が、僕(pú )の場合は少し違うの(⛳)です。東京(jīng )にいるこ(🌆)と(🍦)が(👔)何うに(🖐)も堪(❇)た(📇)ま(🔣)らないの(👮)です。当分東(dōng )京へ帰る勇気は(🤮)、(🕥)トテもあ(📂)りません。」
(♊)が、しばらくして(⛄)実之(🏏)(zhī )助の面前へと、(🍵)洞門か(📯)ら出てきた(👬)一(🏋)人の乞食(shí(🍓) )僧があった。それは、出(🕳)(chū )てく(🔅)るとい(🔲)うよ(🐻)り(🍤)も、蟇がまの(😾)ごとく這い(📲)出て(🐂)きたという方が、適当であった(📜)。それ(👞)は(🗓)、人間と(💹)いう(💒)よりも(🛀)、む(🛰)しろ、(💬)人間の残(🧘)骸(hái )と(🦎)いうべ(📿)きであ(🕌)った。肉ことごと(🔡)く落ち(🤨)て骨あ(🦊)らわれ、脚の(🔪)関節(jiē )以(🤾)(yǐ )下は(😜)とこ(🚼)ろど(🤽)ころただれ(🍺)て(🗽)、長(🔯)く正視(shì(🐜) )するに堪(🏺)(kān )えなかった。破れた法(fǎ )衣によって(😜)、僧形と(🎼)は知れ(🏒)るものの、頭髪は長く伸(shēn )びて皺(🍠)だらけの額(é(🎻) )をおお(🎱)っ(📘)てい(🙋)た。老僧は、灰(⛩)色をなした目(🧡)(mù )をしばたた(👛)きながら、実之助(🍪)を見(jiàn )上げ(🐺)て、
「主(🙇)(zhǔ )を(💔)打(🌦)(dǎ )って立ち(🔋)退(tuì )い(🔐)た非道の(🕹)汝を討つ(🃏)た(🍉)めに(🎿)、十年に近い年月を艱(jiā(🌚)n )難の(🎊)うち(🦗)に過したわ。ここで会(huì )うからは、(😛)もはや逃れぬ(👄)ところと尋常(🐟)(cháng )に勝負(📽)せよ」(💮)と、いった。
信一(yī )郎は、大声で、而しか(🕳)も可なりの感激を以もって、青年の耳(🦔)許(xǔ )みみもとで叫んだ。本当(dā(🌵)ng )は(🗑)、何か遺言ゆい(💖)ごんはありま(📭)せんかと、云いたい(🚾)所であった。が、そう(🕹)云(yún )い出すことは、(🥔)此このうら(😸)若い負(fù )傷者に取って、余(🆓)りに気の毒(🐹)(dú )に思(sī(🕸) )われた(🛬)。が、(🎪)そう云ってもよい(💽)ほど青年の(🛡)呼吸は、迫っていた。
樋田(🛠)郷ひだのごうの里人は、初めて(🍨)市九(🛒)郎の事(shì )業の(🤵)可能(🔳)性(💇)に気が(💴)ついた。一人の(🤚)痩せた乞(🛴)食僧が、(🚇)九(🖋)年(🌇)の力でこ(🍄)れ(🦈)まで掘(jué(😇) )り穿(😎)ち(🔧)得るもの(🈁)ならば、(📝)人(rén )を増し歳月(🌜)を重ね(💫)たならば、(🌾)この大絶壁を穿ち貫(guàn )くこ(🐭)とも(😰)、必(😳)(bì )ずしも不思(sī )議(😟)(yì )なことではないという考えが、里(🛂)人(rén )らの胸の中に銘(📑)(mí(🤦)ng )ぜ(🈂)られて(🔅)きた。九年前(qiá(🥚)n )、市九郎の勧(quàn )進を(🕗)こぞ(💼)って斥しりぞけた(🤞)山国川に添(✖)う七(🌏)郷の里人は(🕓)、今度(dù )は自発的(🐹)に開鑿かいさく(🛶)の寄進(😴)(jìn )に(📯)付(fù(💋) )いた。数(shù )人(rén )の(👦)石(shí(🌥) )工(gōng )が市九郎(láng )の事(shì )業を援けるために雇われた。もう(🤽)、(⛑)市九郎(🗺)は孤独で(🤒)はなかった。岩壁に下す多(😼)数(shù )の槌(👒)の音は(👽)、勇ましく賑(zhèn )やか(🚲)に、洞窟の(❎)中(⚫)か(🚪)ら、もれ始(shǐ )めた(🤒)。
「ま(😺)あ、よそう。電車で行けば訳(🚁)は(🚶)な(🍨)いの(😍)だから(📵)。」と、彼(🎪)は心(🛂)の裡で考えている事とは、全く(😡)反(🐌)対な理(lǐ )由を云(yú(⛹)n )いながら(🐲)、洋服(fú )を着た大男(🌜)(nán )を振り(🐇)捨てゝ、電車(chē )に乗ろ(🎌)うとした。が(🤭)、大男は執念(niàn )し(🐶)ゅうねく彼を放さな(🎨)かった。
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