切石まで間道(dào )を通って、(🔷)この浪(👾)士の諸隊は伊(yī(💞) )那(💯)の本道(🈂)(dào )に出た。参州街(jiē )道(dà(🕺)o )が(🥞)そ(🎺)こに続いて(⤴)来てい(🥤)る(🚱)。大(⏸)瀬木お(📿)おせぎというところ(🥔)までは、北原稲(🕋)雄が(🆙)先に(🚰)立って浪士らを案内(nèi )し(💟)た。伊那に(👥)あ(📪)る平田門人の先(🏛)輩株(zhū )で、(🖥)浪(làng )士(🔏)(shì(✊) )間道通(🐩)過の交(jiāo )渉(🚋)には陰ながら(👑)尽(😫)力し(🗓)た倉(cāng )沢(zé(💤) )義(😋)髄く(👦)らさわよしゆきも、その日は稲(😮)雄と(⚡)一(🍌)(yī )緒に歩いた(🌒)。別れぎわに浪士(🤱)らは、稲雄(xióng )の骨折りを感謝(🚰)(xiè )し、そ(🌜)れ(📚)に(💩)報いる意味(🤺)(wè(🍠)i )で記念(nià(🛏)n )の陣(👍)羽織(💳)を贈ろ(🐬)う(🤽)とした(👌)が、(🎁)稲雄の方では(👌)幕府の(⚓)嫌疑けんぎ(🤲)を(🏭)慮お(🍝)もんぱかって受(shòu )けなかった。
この挨拶あ(🐌)いさつが公用(yòng )人からあって、十一宿総代のものは一通(🎇)の書(shū(🏄) )付を読(dú )み聞かせられた。それには、定助郷じょうす(🈶)けごう(🚩)嘆願の趣ももっともに(🍜)は(🤭)聞こえる(🙄)が、よくよく(🤙)村方の原簿をお糺(jiū )た(🥥)だしの上でないと、容易(🆖)に(😦)は仰せ(📷)付けが(🈸)たいとある。元来定助(🛵)郷は宿駅の常(🔙)備人(🔖)馬(🎠)(mǎ )を補充す(🛑)るた(⌛)めに、最(zuì )寄も(🔣)より(🎃)の村々へ正人(🏯)(rén )馬勤(🈂)しょう(🙃)じんばづとめを申し付(🧝)けるの趣(qù )意であるから、宿駅へ(🚮)の距離(🌝)の(😂)関係(xì )をよくよく調査し(🍻)た(🏤)上でな(🏛)い(🤱)と、定(👦)助(zhù )郷の意(yì )味(wèi )も(🌬)ないとある(🤤)。しかし三人(🙂)の総(💠)代からの嘆願(yuàn )も(🐧)余(🍪)儀なき事(🕵)情(🈴)に聞(wén )こえるか(♐)ら、十一宿(🕋)救(jiù )助の(🔩)お手当(🚔)てとして一宿(xiǔ )につき金三百(📅)両ず(✉)つを下し置か(🍶)れるとある。ただし、右(yòu )はお(😘)回まわし(🏆)金き(🤺)んと(🦐)して、その利(lì )息にて年々(⛅)各(🚾)宿(📎)の不(⬅)足を補うように心(xī(🚱)n )得よともある。別に(🕰)、三人(🗳)は請(qǐng )書うけし(🛃)ょ(⤵)を出(chū )せ(🧚)と言わ(😄)るる(🚼)三通の書付(🛶)を(🐋)も公用(yòng )人(🧐)か(🕳)ら(👐)受け取った。それに(👊)は(🛹)十一宿あて(💿)のお(😐)救いお手(😹)当て(😤)金(jī(🎄)n )下(🎱)(xià(🔍) )付(🧔)のことが認した(🚾)ためて(✔)あ(⏸)っ(🏃)て、駿河する(🖕)が佐(zuǒ(🛰) )渡(dù(🖱) )さど二奉行の(🈷)署(shǔ )名もしてある(🛢)。
と言っ(🕍)て、隣宿妻籠つまご本陣の寿平次(🏤)はこ(🏡)っそり半蔵を見に来(🎗)た。
別(🥑)(bié )に、半蔵には(🤒)、浪士の一行に加(📟)わっ(💟)て(💙)来るもの(🆓)で、心に(💢)か(➖)かる一人(rén )の旧友(yǒ(🔻)u )も(🏮)あった。平(píng )田(🚵)同門の亀(guī )山嘉(⏺)治(zhì )かめやまよしはる(🙀)が(📥)八月(yuè )十四(sì(🎿) )日(rì )那珂(kē )港な(🥚)かみなとで小(xiǎo )荷駄掛こにだがかりとなって以(🉑)来、(🎢)十(🙁)一(📃)月(🛌)の下(xià )旬までずっ(🌕)と浪(💤)士らの軍中にあったこ(⛺)とを半蔵が知ったのは、(🔘)つい最近(🏌)のことであ(🧙)る。いよ(😈)い(🐴)よ(✋)浪(🕸)士らの行(🐔)路が変更(🍼)(gèng )さ(💬)れ、参(🗃)州(🥦)(zhōu )街道(📛)から東海(🐿)道に向(xiàng )かうと見せて、その実は清内路(lù )より(🦗)馬籠(lóng )、中津(jīn )川(🙅)に出(⬜)ると(🔈)決(jué )した時、二十六(🗼)(liù(🎲) )日馬籠泊(🤘)ま(🛐)りの(🎶)触れ書と共に(🔍)あの(🔉)旧友が陣(👕)(zhèn )中から(🏋)よ(🖊)こした(🎶)一(yī )通の手(🤞)紙(zhǐ(⏸) )でその(🤢)事(shì )が判然はっきり(🔑)した。それ(📝)には水戸派尊(zūn )攘の義挙を聞い(🌗)て、その軍(🏚)に身を投じたのであ(🔒)るが、(🔭)寸功な(🛳)くして今日にい(🕋)た(⛸)った(👟)とあり、いったん武(wǔ )田藤田ら(🎣)と約した上(🌎)は死生(🆕)を共にする覚(jiào )悟(wù(😋) )であるとい(🌄)うことも認したためてある(🤴)。今回(☕)下伊(🈹)(yī )那の飯島と(➕)いうとこ(🛸)ろま(🕴)で来(lái )て(🤤)、(❤)はか(⛴)らず同(tóng )門の先輩暮(mù )田正香に面(miàn )会す(🎈)る(📼)こ(😶)とができたとあ(🐹)る。馬(mǎ )籠(🦀)泊(😑)(bó )まりの節(📛)(jiē )はよろし(🔴)く頼(là(🗺)i )む、(🈸)その節は何(🐇)(hé )年ぶりか(🥍)で旧むかしを語りたいと(🚆)もある(📴)。
上(🔢)伊(yī(🌨) )那の沢(🕙)(zé(🔪) )渡(🏾)村さ(🔩)わどむらという方から(🧑)片桐宿まで(🌯)、こんな押し問(wèn )答の末に一人の百姓を無(🏬)理押しつけに(🧗)供に連れて来た浪士仲(🖌)(zhòng )間(⏩)の後(🛐)殿しんがりのも(☝)のもあった。
「あれが筑波で(🎃)すかね(🖥)。」
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