「1道理(🗃)に叶(🎉)(yè )った(🆙)忠言(💣)には(💖)正(🈶)面(🐀)から反対(duì(🏉) )する者はない。だが大(dà )切(qiē )なことは過ちを改(gǎi )める(🐌)ことだ(🍁)。婉曲(🉑)な(🕯)言葉(🦋)(yè(🧓) )は誰の耳(ěr )にも心持(chí )よ(🌠)く響(xiǎ(📞)ng )く。だが大切なことは、その(🎪)真(zhē(🥇)n )意(❤)のあるところを探(tà(👈)n )ることだ。いい気になって真意を探ろうとも(🦉)せ(🎦)ず、表(🍬)(biǎo )面だけ(🥗)従(cóng )っ(✡)て過ち(🖍)を(🎵)改め(✳)ようと(🖋)しない者は、全(quán )く手(shǒu )のつけようがな(👳)い。」
孟(🍑)懿子の父(fù )は孟釐(🤺)子(🗝)(zǐ )も(🐣)うきし(🌄)と(🔖)いって、すぐ(💡)れた人(rén )物(wù )であり、その臨終(🍕)には、懿子(🔉)(zǐ(🚺) )を(📎)枕辺に呼んで(🏳)、そ(⛎)のころまだ一青年に過(🕊)(guò )ぎなかった孔子の人物を讃(🔻)え、(🌓)自(🧜)分(💓)の死後(hòu )に(🏫)は(🥒)、かならず孔子に師(shī )事(⬅)する(🚡)ように言い(🍮)のこ(😑)した。懿(♈)子は、(👁)父の遺(yí )言にし(🚄)たがって、(😟)それ以来、弟(㊙)の(✂)南(🌎)(ná(🏜)n )宮(gōng )敬淑なんぐうけ(🧓)いしゅく(🚊)とともに、孔子(📫)に礼(lǐ )を学(xué )んで来たのであるが、彼の学問の態(🐍)度(🥌)に(🃏)は、(🧀)少し(👂)も(🔉)真面目(🎷)さがなかった。彼が孝(xiào )の(🧗)道(🍱)を孔(kǒng )子にたずね(👢)たの(🥁)も、(🥐)父に対する思慕の念(niàn )か(👟)らとい(👴)うよ(🌘)りは、(🤴)その祭(👮)祀を荘(🔐)厳にして(👴)、自分の(🦆)権勢を誇示し(💞)たい底意(📓)(yì )か(🥠)ら(🕋)だった、(🎑)と(😥)想像(🥛)されている。
「5父母(🕝)の年(nián )齢は忘れては(🛀)なら(🖲)ない。一(yī )つには、長生(shē(🐑)ng )を喜ぶために、二つ(🐗)には、餘(🐄)命幾何いくばくもなき(🐍)を懼おそれて、孝(💗)養を励むた(🚥)めに。」
「一体(tǐ )どう(🍥)いう意(🚭)味(🔝)なのでご(🍒)ざ(🏕)いましょう。」
使(🚮)者の報(📳)告にもと(🍽)づ(🏎)い(🐝)て、孔子が陽貨の(💊)家を(🦌)訪(💅)ねたのは、午近いころであ(👼)った。すべては豫期どおりに(➿)運ん(🌥)だ。彼は留守(🚹)居の(💰)ものに挨拶(🧚)を(📒)ことづけて、安(💗)心(😅)し(🔀)て帰(👾)(guī )途(😠)についた。ところが(➰)、ど(🐎)うし(🏌)たことか(📑)、その途中で、ぱっ(🗨)たり陽貨の(🚊)馬車(chē )に(🗳)出っくわし(🌓)てしまったのである。
「それがお世辞(cí(😿) )でなければ、お前(qián )の(🛄)見る(🤱)眼(🦊)が悪いとい(🏏)うこ(🎁)とになるのじゃが…(🏚)…」(🥋)
((🔴)そう(🐎)だ(🛑)、あの眼だ!)
孔(kǒ(🦄)ng )子は、小策を弄する者にあっては叶(yè )わぬ(🤙)と(😃)思った。彼(bǐ )は観念して(🗓)、云(🦒)われるまま(🍂)に(👶)、(🤥)再び陽貨の家(jiā )に引きかえした(♍)。然し、(🛍)ど(🏐)んな事があっても、午飯の馳(chí )走(♈)にだけは(👦)なるま(😱)い、と(🎾)決心(🧜)した。
「比類のない徳(dé )を(🏢)身に体(👓)(tǐ )していな(🎒)がら、国の乱れるのを傍(bà(🎟)ng )観して(🦀)いるのは、果して仁の(🐸)道(🖊)に叶いましょうか(📃)。」
「(🚌)なるほど見事(🐕)な牛(🔗)(niú )でございます。」
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