上(😬)伊(yī )那(nà )の沢渡村さわど(🚨)む(💗)らという(🔴)方か(🚀)ら片桐宿ま(🚸)で、こんな(🖍)押(✝)し(🎂)問(🥘)答の末に一人(🍋)の百(📰)姓を無理押しつけに供に(🕎)連れて(😣)来(lái )た浪士(🐹)仲間(jiān )の後(hòu )殿しんがりのも(🤹)のも(🧦)あった。
(🗒)耕雲斎(zhāi )は(🙏)抜き身(🥦)の鎗(🧦)を(🙌)杖(zhàng )つ(👚)えに(🕧)して、稲(🌃)(dà(🍐)o )右衛門や(🎻)兵部や(😰)小四(🗯)郎(♋)と(🆎)共に、兵(bī(🏃)ng )士(🏝)らの間をあち(🥑)こ(🌻)ちと見て回った。戦場の(🧦)ならいで敵(dí )の逆(nì )襲がないとは言(yán )えなかった。一同(🎀)はまた(➰)にわ(🕓)かに勢ぞろいして、本(🚳)(běn )陣の四方を固める。そ(📘)の(🆒)時(shí )、(🏇)耕雲斎は一(🛏)手の大(🥈)将(jiāng )に命じ(🤘)、味方の死骸しがいを(👊)改めさ(🚚)せ(🍢)、(🆒)その首(🔷)(shǒu )を打ち落とし、思い思(😵)いのとこ(🎐)ろに土(tǔ(🏃) )深(shē(🕒)n )く納めさせた。深手ふかでに苦しむものは十(🈴)人ば(📡)かりあ(🍻)る。それも歩人(rén )ぶにんに下知して戸板に載(🥂)せ介抱(bào )を与(♐)え(➕)た。こういう時に(🐕)なくてな(🙁)らな(🌊)いのは二(🏄)人(💇)の従(🦎)軍する医(🐺)(yī )者の手だ。陣(zhèn )中には五(🦀)十ばかりになる一(🌵)(yī(🍎) )人(rén )の老女(🍤)も水(shuǐ )戸か(🦎)ら随つ(🔮)いて来(lái )ていたが、(💠)この人も脇(🚻)差を帯の間にさしながら(🥫)、(🤝)医(yī )者た(🦍)ちを助けてか(🌜)いがい(🦊)しく立ち働(🥨)い(💝)た。
この平(píng )助の言うように、(📵)長(zhǎng )い旅食り(🚄)ょ(❇)しょくは(🖼)半(🎓)蔵に(🚬)しても心苦しか(💳)った。しかし(⏳)、道中奉(🍼)行に差(chà )し出(🕛)す諸帳簿(👮)(bù )の検閲を受け、問(wèn )わるるままに(🌼)地方の事情を上(shàng )申するというだけでは済ま(🙋)され(😡)なかった。この江戸出府を機会に、(🌩)もう一度(dù )定(🚄)助郷(xiāng )じょうすけごう(🧢)設(shè(👌) )置(🏽)の嘆(tàn )願を持ち出(chū )し、かねての木曾十一(💆)(yī(💵) )宿(xiǔ(🚽) )の申し合(hé )わせを貫かないこ(♟)とには、平(💬)助(zhù )にし(🚋)てもまた半(🍺)蔵に(♓)しても、こ(🉑)の(😙)まま国へは帰って行かれ(🦎)な(🕵)かった。
「お母っかさん、お願いし(🏡)ますよ(🦄)。」
「夜盗を警(👳)戒(✍)せよ。」(🚛)
十一月の(🏒)十八日には(🛁)、浪士らは千曲川(🆚)ちくまがわ(👫)を渡っ(🚲)て望(⏱)月宿もちづき(🛒)じゅ(🚬)くまで(🚂)動い(❓)た。松本藩(💞)の人が姿を変えてひそかに探偵た(👥)んていに入り込ん(🤞)で来(lái )たとの報(bào )知(⛸)し(🐂)らせも伝わった。それを(🏏)聞(🏪)(wén )いた浪士らは警戒(😯)(jiè(🗼) )を加(🔹)え、き(📫)びしく味方の掠(luě(🏷) )奪(🐙)りゃくだつ(🔲)をも(📤)戒めた。十九日(🙂)和田(😔)(tián )泊(🖖)まりの予(🔀)定で、尊攘の旗は高(gāo )く山(shān )国の(💡)空(🍍)(kō(🎅)ng )にひる(🔵)がえった。
上(shà(🔥)ng )伊(yī )那の(🐣)沢渡(🎗)村さわどむらという(🕳)方から片桐(tó(🚊)ng )宿(xiǔ )ま(㊙)で、こん(🕢)な押(🧜)し問答の(☝)末(mò(🍖) )に(🔆)一人の百(bǎi )姓を(😞)無理押しつけに供に連(🙀)れて来た浪士仲(😊)間の後殿(🚋)(dià(💘)n )しんが(👪)り(🍴)のものもあった。
それにしても、江戸(💯)両(liǎng )国(😆)の橋の上から丑寅うしとらの方(🤓)角(🐘)(jiǎo )に遠く望(🚜)んだ人たちの動きが、わずか一月(🐣)ひとつき近くの間(🍈)(jiān )に伊那の谷まで(⛲)進(jìn )ん(🤮)で来(🍘)ようとは半蔵の身にしても思い(👅)がけない(🎐)ことであった。水戸の学(🍪)問と言えば、(🚱)少年時(shí(😺) )代(dài )か(🎠)らの彼が心(😩)(xīn )をひかれ(🕺)たも(🛒)のであり、あの藤田東湖の『正(zhè(🕤)ng )気(🐧)せい(👃)きの歌(🌙)』なぞ(😘)を好(🖋)んで諳誦あ(🐓)んしょうしたころの心(🛷)は今(🌸)だに忘(😑)れられずにあ(🍁)る。この東湖(hú )先(🔙)生の子息む(💭)すこさ(🦅)んにあた(🌼)る人を近く(🎇)この峠(✏)(gǔ )の上に、しか(🤣)も彼の自(zì )宅(zhái )に迎え入れよ(👒)うとは、思いが(🐧)けな(🤷)いこと(👒)であった。平田(tián )門(mé(🕘)n )人としての彼(♈)が、水戸の最後のも(🛏)のとも(🐥)言(yán )うべき人(rén )た(📰)ちの(😏)前に自(⛹)分を見つける日のこんなふうにして来(lái )よ(🐋)うと(🍊)は、なおな(🎴)お思いがけないことであ(🐽)った。
台所(suǒ )の入(👈)り(😺)口から(🧖)、声(shē(🍠)ng )を(🍶)かけながら土間のとこ(👝)ろに来て(📳)立(lì(🚥) )つ(⛹)近所の婆(pó(⚓) )ばあ(🔗)さんもあった。婆(♟)さ(🕚)ん(🎍)はあたりを(🍇)見回(🏺)しな(🌓)がら言った。
と(🥀)言(yán )ったぎり、平(píng )助も口を(👮)つぐん(😍)だ(🗂)。水戸はどんなに騒いでいる(🔰)だ(🥝)ろ(🦒)うかとも、江(jiāng )戸詰めの(🛑)諸(💿)藩の家中(🍹)や徳川(🥦)の(🔀)家(😊)(jiā )の子郎(⛱)党なぞはどんな心持ちで(🌮)筑波の方(fāng )を望(wàng )みながらこの橋を渡るだろうかと(📳)も(🔮)、そんな話は出な(🕓)かっ(🐯)た。ただただ平助は昔風(😭)(fēng )の庄屋気質(👞)(zhì )しょ(🥪)うやかたぎから、(💁)半蔵と共(🎃)(gòng )に旅(lǚ(🕊) )の心(🏋)配を分わ(🎑)かつの(🥄)ほかはな(😗)か(🛣)った。
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