門(🍨)人(rén )たちは顔を見合(🥊)せ(🚔)た。犠牲(💄)にするには、毛(máo )色が赤くて角が立派(🛁)でさえ(🌿)あれば、それでいい(🏿)とされている。これまで牛(🎃)の血統(😱)が問題にされた(🎲)例(📎)ためし(👖)をき(🏍)いたことがない。何で、孔(🍹)(kǒng )子がそんなこと(🕢)を云(🥚)い出(chū )し(🍠)たものだろう(🛫)、と彼等は不(🏎)思議(🌺)に思(sī(🤾) )った。
「つまり、(🆖)父母(mǔ )の生(🖼)(shēng )前には礼(🏺)を(📞)以(yǐ )て仕え、死後には(🌾)礼(🌹)を以て葬り、ま(🗽)た礼を以(🔬)て祭る、それが孝(xiào )だというのじゃ。」
「口の達(🏾)(dá(🛬) )者なものは(🔀)、と(🚰)かく(📵)つまらんことを(⌛)いい出(🌳)(chū )す(🐯)もの(🦃)じゃ。出まかせ(🈂)にいろん(🌟)なことを云って(💛)い(🖐)る(🚸)うちには(🌰)、結(jié )構世の中の憎ま(🙁)れ者にはなる(🚿)だろう。仲弓が仁者であるかど(🐸)うか(🗞)は私は(🚡)知(zhī )らない。しかし彼は口だけは(🚀)慎(shèn )んでいるよう(🎪)に(🦃)見(🌭)受ける。い(🗝)や(🙊)、口が達者でなくて彼も仕合せじゃ。誠実(🤒)な人(rén )間には、口な(⏺)ど(👈)どうで(🙄)もいいこと(💧)じ(😱)ゃで(🍶)のう(🌿)。」
「(🧐)全く珍らしい牛(🌽)(niú(✒) )じゃ。しかし血統(⛄)(tǒng )が悪く(😛)ては物になるまい(🚎)。」
と、孔(kǒng )子は(🍎)急に居ずまいを正して、(🥨)射(shè )るように楽長の顔を見(jiàn )つめな(🔑)が(🎂)ら、(🗂)
孔子は(💨)、これに(🌳)は多(🦗)少(shǎo )意見があ(🏌)った(🐵)。し(🛥)か(🕧)し(🍁)、そ(🎢)れ(➰)を述(shù(🚞) )べても(❎)、どうせ話を永び(🏆)かすだけの(🛍)效果しかな(🧝)い(🌸)と思ったので、
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