日本《中出し 美 尻》2行目ライン
中出し 美 尻あらすじ
(🍊)仙台のような都会で(💐)すらこの(👾)とおりですから、まして荒浜あらはまの(🐎)あた(⛹)りに住(🌆)む(🛌)人たちの言葉(🚻)(yè )には土地のなまりも濃い。ある年(🍥)、あの漁村に悪い病がはや(🌂)って、それを調(🏭)べ(🅾)るために内(nèi )務省(🏮)から役人や医者(zhě )の出張したこと(🕸)がある(🛍)そ(♑)うです。ところ(🍊)が、荒(🔣)浜(bāng )の漁師(😣)たちの(⛰)言う(🕐)ことは、それらの(👷)役人や(📓)医(🎯)者は(🍝)お(🍟)ろ(🦗)か、仙台から(🚺)付い(🖕)て行った人(rén )にすらよく聞き(🔲)取れなかったそうです。
まあ(🧦)、(🍔)わたしが(⏺)借(👓)りて自炊(🚝)をしたのは、そんな(😖)茶(chá(👙) )丈の奥の部(🐿)屋でしたよ(😳)。そこにわた(🥞)しは四(💁)月の末(💗)から(📒)、やが(🤥)て(👦)梅(méi )の(👯)実(👽)のなるころまでいまし(🐍)た。石山の(🌛)お寺(🗾)(sì )へあげる(🎪)ものだと言って、茶(chá )丈(zhàng )の(🕞)亭(tíng )主てい(👔)しゅが庭に植(zhí )えておく(👔)草花の咲きだすのもそこで(⏸)し(🚦)たし、村(cūn )の子供が(😶)青梅(méi )を落としに来(💝)(lái )る(🥒)のも(🔺)そ(🔲)こ(🛵)で(👲)した(🚰)。わたしは庭づ(🔺)たい(💀)に湖水の(🍫)ほとりに(🆒)出て(❓)、向(🕞)こうにかかる(📆)にじのような瀬(🎥)(lài )多せたの長(zhǎng )い橋を望むこともで(🤭)きました。時に(🔤)は茶(chá )丈(🤐)のむすこが大(dà )津(🗻)(jī(✴)n )から(✒)帰って(🏾)来て(🚅)いますと(👊)、月(yuè )の(👖)ある晩な(🐢)ど(🕡)いっし(🐭)ょに湖水へ小(🌾)(xiǎo )舟を浮かべ、(😫)二人であちこち(🎼)とこぎまわりまし(🏢)た。そん(⏯)な時に舟(👱)(zhō(🎆)u )の上で笛を吹いて(🔹)わたし(🔵)に聞か(🚜)せ(🗳)るのもこの(🎍)むす(🗒)こでした(🥚)。
さて、(🐅)明治の御(🤤)代(👂)みよと(🤚)なってみますと、栗本先(xiān )生(shēng )たち(👵)が新(🗄)しい(🥄)日本の(🏞)ためにいろ(🐾)いろしたくをしておいた(🐤)ことが、あと(🏖)にな(🤠)ってわかってきまし(🐲)た。この国を開き、(👊)世界諸外国(🐻)と条(tiá(💳)o )約をとり結ぶと(🛒)いうこと(🥟)も(👪)、先生(shēng )たちのしたくしておいたことです(🈂)。下(♊)しもノ関せき償金の談判、横(🈹)須(😗)(xū )賀造船所の建(⚽)築(zhù )、陸軍(jun1 )軍制の改(gǎi )革(gé )それ(➖)らはみな先生があの小栗(lì )上野介ら(👘)と(📇)ともに力(lì(♌) )をあわせてしたくして(🍋)おいたこと(🎂)なのです。今日横(héng )須賀に日本(🔶)の船を造ったり修繕し(🌨)たりする所(suǒ )があって東洋に一つの名物のようなドックがあるのも(🚮)、もと(🕚)をただせ(💀)ば先生たち(🥜)が徳川の世のあとしま(🤷)つをしなが(🕥)ら(🍹)、よく「しんがり」をつとめて(🆎)行(háng )ったそのおかた(🦒)みではあります(🎚)まいか。いったい、徳川(⛴)の世の末(mò(💫) )に(🌊)あっ(🛏)たことは大(dà )きな(💣)黒(hēi )幕(mù )のうしろに(🙃)か(🏥)くれてしま(🏥)って(⛹)、そ(🎪)の舞(🐩)台(tá(🛷)i )の(🕵)上で働いた人た(💕)ちの辛苦も(📇)ほね(🤪)お(🤙)りも現われ(♎)ま(⛓)せんか(❓)ら、世の中(🛋)(zhō(✡)ng )にそれを知るも(🛏)のも少な(👪)いのです。しか(⭐)し、先生は(⭐)自分の手が(🦌)ら(🕞)をじまん(🚭)する(🔑)ような(🖖)人(📀)(rén )ではなく(🥘)、どこまでも徳(dé )川時代の「し(🔹)んがり」と(⛑)して、本所(suǒ )ほんじ(🚄)ょの北(🦕)(běi )二(⏮)葉(🚐)町きたふた(😣)ばちょうという(🏮)ところに退(🙁)き、髪の(👖)白くなるまで徳川の(💺)世の中を見(jiàn )送(sò(🌌)ng )りました。
「(🔑)わ(🦂)か(🔬)めはよ(🤸)うご(💠)ざんす(💟)かねえ。」
佐(🔆)久さくあたり(👣)で(🕑)は、(👬)ほかの地方ともち(💏)がって、夕方の(🗓)あいさ(🖍)つに「こんば(🚂)んは(⚽)」と(🌭)は(📯)言いません。「(🚻)おつか(💪)れ」と言います。日暮れ(🍭)がたの道(😺)で行き(🍞)会(huì )う(👑)人ごと(🌛)に聞(wén )くものはその(🍞)あいさつで(🔼)す。町(dīng )で働(dòng )いた人はそれを言ってたがいに一日のつ(🗒)かれをねぎ(🆕)らい(♿)、野(yě )で(🔰)働いたも(📯)のは(👥)それ(😾)を(🈷)言ってたがいに鍬くわを(🕝)肩にし(🍩)ながら(🚄)帰(guī )って行きます。冬(🗨)が長けれ(🧦)ば長いだけ、(🔟)春から秋へかけ(🏒)ては(🐸)活(🍲)動の時(shí )期です(🏘)から、そこから「おつかれ」(⛔)の(🐞)ような佐久ことばも生(😾)(shē(⚽)ng )まれてきたので(⛳)しょう。こ(🐴)うした土地に住み(📙)慣れ(🎮)てみれば、黄ば(🌝)んだほおずきちょう(🤩)ちんを空(kōng )に掛け(🎎)たような名月までが(💂)、(🐧)「(🚯)おつ(🖋)かれ(🐲)」と(👲)言(yán )っ(🔷)て、遠い森(🛡)の(💪)上へ登っ(🔰)て行(🌀)く(🤤)ように(🗂)見えますよ(🤞)。
あれはわたし(🔻)などのまだ青(qīng )年のころのこ(🆒)と(😠)でしたが、その日の葬式(shì )について、今だにわたしの胸(🚜)に(👬)浮(🕙)か(🐶)んでくるこ(👲)とが一(📛)つ(🐙)あります。それ(😸)は『小公子』(🐣)の訳(yì )者を記念する(🏒)ために、(💱)いろいろな書(shū )物や雑誌の類(lè(🧣)i )が(🚣)数多くその墓のほと(✡)りに(🤲)うずめられた(🚨)ことで(🎞)した。まあ、堅(jiān )い(🔪)石(🛥)の棺かんの(🚼)中に置(🚶)い(🥑)てすらど(🕴)うかと思(🥛)(sī )われるよ(🍊)うな(😕)ものを(🎣)、まして漆(qī )もは(🌮)いっ(🎼)ていない(🧕)木(✉)の箱の中(⏹)(zhōng )に納(🖼)めたのです(🚓)から(🧚)、よくいく日も(🦑)ちこたえよう(🤚)とは掛(🧣)念けねんされましたが、し(✊)か(👄)し土(tǔ )の(🙃)中に書物の(👆)類(lèi )をしまい(🕧)ましたら(🏬)、(🎻)何がなしにその墓の(🔉)ほと(🎵)りを(🤴)立ち去(qù(🚃) )りが(📩)たく思わせ(😅)ま(🍃)した。あれから、も(💂)うか(🚑)なりの年(🛍)月がた(🎻)ちます。しかし(🌳)時を記(jì )念しよ(☕)うとする人(rén )々(🛣)の心は長く(🗝)その土に(⏸)残(cá(🐜)n )りまし(💈)た。
七(🗣) わらび(❌)と竹(zhú )の子
(🕞)早いものですね、こんなふう(🈵)にし(🔲)て(🔢)一夏を送るうち(🔴)に、わたしの借りている店座(⌛)敷(fū(🔃) )へは(🔆)せみが舞いこ(😌)み、めっきり秋らしくな(👇)った風(fēng )は(🏚)座(zuò )敷の中を通(📋)りぬけて行(👩)き(🤼)ました。皆さ(📏)んにも聞(⬇)(wén )かせたいのは、川上から大(dà )手(🔽)橋お(🔧)おて(🦋)ばしのほうへ流れ(🈴)る木(mù )曾川(🍦)きそ(👟)が(🌌)わ(🍁)の音(🍊)(yīn )ですが、あの(🎵)水が岩(yán )を(🖇)越すよりも(🌳)っと早く、夏の暑さが流(liú(🌐) )れて行ってしまいまし(🕺)た。
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