「(🏏)礼は簡に(🐌)失してもならないが、ま(📿)た過(guò )ぎてもならない。9過(guò )ぎた(🌃)るは(🥩)なお及(jí )ばざるが(🔂)ごとしじゃ。人間(🈹)にはそれぞれに(💠)分というものが(🕴)あるが(🖨)、(🏧)その分(fèn )を上(shàng )下しないところに、礼(🧥)(lǐ )の正しい相(xiàng )がある。分(fèn )を越(🚡)えて親(😆)(qīn )を祭(🥥)るのは、親(🕧)の靈を(👺)して非(fēi )礼を享(xiǎng )うけし(🏨)めることにな(♌)るのじゃ。のみならず、大(🚍)丈(zhàng )夫(🦁)の非礼(🏥)(lǐ )はやが(🏬)て天(tiān )下を(➰)紊みだ(💇)る(📈)もとになる。親の靈をして(😿)天下を紊るよう(🔎)な非礼(lǐ(🍣) )を(👔)享け(🕓)し(😦)めて、何(hé )が孝行(há(💧)ng )じゃ。」
「お前もその(😲)ことを聞い(😭)て(🌜)いる(🧟)のか。」(🎉)
3孔(kǒng )子(🎉)は(😝)暗然(rán )となっ(🆙)た。彼は(🤡)女子と小(xiǎo )人と(🥛)が、元(😷)来(lái )如何に(🏪)御しがたいも(🐣)のであるか(🔀)を、よく(📎)知(zhī )っ(💣)ていた(📝)。それは彼等が、親しんで(🐶)やればつけ上り、遠(🛂)ざけ(🍓)ると怨(🚩)むからで(🙊)あっ(😀)た(⛷)。そして彼は、(👸)今(📟)や仲弓(🐽)(gōng )を讃めることによって(🆒)、小人の心(🤷)がい(🐅)かに嫉妬(✴)(dù )心によって蝕まれ(🏝)てい(🌌)るかを(🛄)、ま(✔)ざまざと見(jiàn )せつけ(💃)られた。彼(🏟)(bǐ(🌠) )は考(🔙)えた。
士たる(🥛)者が、高官の馬車を(🕓)みて、こ(🔐)そこそ(😽)と(😷)鼠の(🏴)よ(🔅)うに(🕎)逃げ(🐃)るわけ(🔺)にも行(😦)かない。孔(🤾)(kǒng )子は(👪)仕方な(📭)しに眞すぐに自(💆)分の車(🎣)を走らせた。陽貨は(☕)目ざ(⏱)とく彼(🌗)を見つけて(🧦)呼(🌃)びとめた。そしてにやに(✂)やしながら、
2 子游(💬)、孝を問う。子曰(yuē(🏇) )く、(🎡)今の孝(🛢)は、(🥚)是れ能く養うを謂う(🎅)。犬馬(〽)に(🈯)至(zhì(🕘) )るまで、皆能く養(🔞)うことあり。敬(jìng )せず(🚅)んば何(🈚)を(⏭)以て別た(✈)んやと。(爲(🏟)政篇)
門(mén )人たちは顔を見(jiàn )合せた(🧜)。犠牲にするには、毛色(📼)が(💮)赤(chì )くて角(🌍)が立派でさえ(🎖)あれば、それでいいとされている。これまで(🎇)牛の(🤭)血統が問(wèn )題に(🕺)された例(lì )ためしをきいた(📕)こ(🐣)とがない。何で(🍥)、孔(🈷)子(⚫)(zǐ )がそんなこと(🆎)を云い出(🍇)(chū(🍢) )したも(🐮)のだろう、(🍴)と彼(🚌)等は不思議(🛴)に思(🐀)っ(🕕)た(🥏)。
(最(zuì )善(shàn )の策が見つから(🔎)なければ、次(🐊)善を選ぶより(🔨)仕(🐗)(shì(🦈) )方が(🔎)な(Ⓜ)い。)
「樊遅!」
孔(💉)子は(🃏)、むろんそれを聞(🌀)きのがさなかった。彼はきっとな(🦔)ってその(🤒)門(🛹)(mé(📊)n )人にいった(🥕)。
田圃には、あちら(🔻)にも(🖋)こ(♉)ち(🛷)らに(🤰)も(🧀)、牛(niú )が(🆎)せっせと土(tǔ )を耕(gēng )していた。
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