日本《女 の ため の エッチ》2行目ライン
女 の ため の エッチあらすじ
諏(zhōu )訪城への注進の御使番(🤭)は間もな(🚎)く(🌪)引(yǐn )き返して来て、(🥦)いよいよ人(👨)(rén )数の出張(💍)(zhā(🐥)ng )があることを告(gào )げた。そのうちに二(èr )十(🐋)八人の番士(shì(🎨) )と十九(jiǔ )人の(🦆)砲(pào )隊(duì )士の一(🗣)隊が諏訪(fǎng )から到着し(🌜)た。別(bié )に二十(shí )九人の銃(🍐)隊士の(🔚)出張(🎛)をも見た。大(🚌)砲二百目(mù )玉筒たま(🎼)づつ二(🌭)挺ちょう、百目(mù(🥀) )玉筒(👂)二挺、西洋流(liú )十一(yī )寸(🐆)(cùn )半も来た。その時(shí )、諏訪(🔉)から出張した藩(⛓)(fān )士が樋橋と(😗)いはし上の(🚶)砥(👈)沢口とざわぐちというと(🎚)ころで防戦(zhàn )のことに(🚔)城中の評議決(🎳)定の旨むねを物頭に(🤠)告げ(👭)た。東(📖)(dōng )餅屋、西(xī )餅(📘)屋は敵(🥕)(dí )の足だまりとなる恐(kǒ(📴)ng )れもあるから、代官所(⚽)へ申し渡してあるように両(⛴)(liǎng )餅屋とも焼き払う、桟(zhàn )かけは(🙅)しも取(💔)り払(fǎn )う、橋々は(🆖)切り落と(🎿)す(😥)、そんな話(🚲)が(📖)あって、(🎪)一(🗝)(yī )隊の(🤽)兵(💐)と(🔭)人(rén )足らは峠(gǔ )の上(😗)に向かっ(🍠)た。
水(👳)戸(hù(🕣) )浪士の(🐛)西(xī )下が伝わると、沿(🥙)道の住民(mí(🦊)n )の間に(🈴)も非常(cháng )な(🧦)混乱(luàn )を(🌚)引き起(🅰)こし(🚲)た。樋橋の山の神(shén )の(🐭)砦(💀)と(🦆)りでで浪(🏛)士(shì )ら(😞)を(👍)くい止める諏(zhō(🔮)u )訪藩(fān )の思お(🐽)ぼし召(zhà(🐟)o )し(👰)ではあ(🍳)るけれども、なに(🈁)しろ相手はこれまで(💸)所々で数十度の(🕖)実戦に臨み、場(🚔)(chǎng )数(✉)を踏(💐)ん(⏳)でいる(🚿)浪士らの(😃)ことである(🔍)、万(wàn )一(yī )破れたらどうなろ(💙)う。この(🚎)ことが沿(yán )道の住民に(💋)恐怖(bù )を抱いだかせるようになった。種々さまざ(🎎)まな風(fēng )評は人の口か(🚥)ら口へと(🤣)伝(yú(🥡)n )わっ(🐽)た。万一和(hé )田峠に破れたら、諏訪(🚣)勢は樋(💉)橋(qiáo )村(cūn )を焼き払うだろう(😟)、下(👀)諏(💾)訪へ退いて宿(🍥)(xiǔ(🐰) )内をも焼き払う(🐗)だろう(💡)、高島(dǎo )の方へは一歩(bù )も(🏗)入(🕉)れまいとし(👧)て下諏訪(🍁)で防戦(☕)するだろう(🏽)、そんなことを言い触らすものがある。その「万(🌋)一」が(🛤)もし事(🌁)実(➕)となると(🌆)すると、下(xià )原村は焼(🚣)き払(fǎ(🛌)n )われるだろう、宿内の友と(🈷)も(🛍)の町、(🍕)久(🏫)保(♉)く(♑)ぼ、武(🕐)居た(🍃)けいも(💼)危あぶな(🦊)い、事(shì )急な時は高(gā(🥛)o )木(mù )大和町た(🎱)かぎやまとちょうまでも焼き払い、(👂)浪士らの足だまりをなく(🛠)して防(🙅)ぐべき諏(🥜)訪藩での御(🛑)相談(🚭)だなぞ(🈁)と、だれが言(🤟)い出(🏚)(chū )したと(🥔)もないよ(🍥)うな(🍌)風(fēng )評(⛄)がひろがった。
別当(dāng )の威お(🚑)どし文(wé(💈)n )句(jù )だ。
その声(shē(👤)ng )は(🥔)、幹部(bù )の(👗)も(🚞)のの間(jiān )か(💖)らも、心あ(🈂)る(🕟)兵士(shì )ら(🗣)の間(jiān )からも起こった。こ(💇)の混(hún )雑の中で、十五、六(liù )軒ばかりの(📴)土蔵が切り破ら(💍)れ(🍩)た。だれの所(suǒ )業しわざともわからな(📪)いような盗(🔏)みが行なわれた。浪士らが引き(🈴)揚(🕵)げ(🦉)を急いで(📡)いる(👬)どさ(👇)くさまぎれの中で(🧣)。ほとん(🎞)ど無警察にもひとしい(🔌)町々の(📣)暗黒の中で。
後殿しんがりの浪(㊙)士は上(shàng )伊那から引ッぱって来た百姓を(🕵)なかなか放(📆)そう(🔇)とし(🥉)なかった(🈴)。その百姓(🤹)は年のころ二十六、(🤙)七の働き盛りで、荷(🌊)物を持(chí )ち運(yùn )ば(🐧)せるには(🐎)屈(qū(🛩) )強な体(📚)格をしている(🕍)。
「敵(🍨)はもう近いと思わ(🦈)んけりゃなり(🃏)ま(🐜)せん。」
間もなく相(🍽)生(🐥)町あいおい(📻)ち(⛽)ょうの(🍇)二階で半蔵が送る(⛹)終つい(🐇)の晩(🔖)も来た。出(🏓)発の前(🕊)(qiá(🚓)n )日には十(😕)一(🌪)(yī )屋の方(🈺)(fā(⛄)ng )へ(♿)移って(🆑)他の庄屋(wū )とも一(📆)緒(💺)になる約(👰)束(❄)で(🚙)あったからで(🌐)。その晩は(🚄)江戸出府(🔭)以来の(🦕)ことが胸に集まって来(lái )て、実に不(🐚)用な雑(👖)(zá(📏) )費のみかさ(🥋)んだこ(⬆)とを(👨)考(🐺)え(⛲)、(🌭)宿(xiǔ )方総(zǒng )代(dài )としてのここ(❤)ろざしも思うように届(jiè )かなかったことを(📦)考えると、彼は(🏌)眠られなかった。階下したで(♑)も多吉夫婦がおそ(🛡)くま(📵)で起きて(👡)いると(🤵)見(🈁)えて、二人(⬛)ふたりの話し声がぼそ(🎆)ぼそ聞(wén )こえる。彼(👰)は枕(🥘)ま(🏜)くらの上で、郷(😕)里の方(fāng )の街道(🖊)を胸に浮かべ(👏)た。去る天保四(sì )年、同(🐞)じ(♓)く七年(nián )の(🎚)再度の凶年(nián )で(😟)、村民(mín )が死亡し(⛹)たり(⚓)離(⏱)散(sàn )したりしたために(🏡)、(👇)馬籠(lóng )ま(🎯)ご(🎉)め(🈁)の(🔽)ごとき(🌶)峠の上(shàng )の(🤺)小(🉑)駅(🛐)(yì )で(⏮)はお(⚽)定(🚳)(dìng )めの(😊)人(🔂)(rén )足二十(🙄)(shí )五人を集める(🔩)にさえも、(🎓)隣(👨)郷の山(👠)口村や湯舟沢村の加勢に待たねばな(🍁)らな(🐤)い(🧘)こ(💀)とを思い出した。駅(🏏)長とし(🗨)ての彼が世(shì )話する宿駅の地勢(🎄)(shì )を言って(🎁)見(🎓)る(🎅)なら、上り(🕛)は十曲(👷)峠じっき(🌠)ょくとう(🚺)げ(🚋)、(🎲)下(🛁)りは馬(mǎ )籠(💛)峠(🀄)、大雨(yǔ )でも降れば道は河原(🎂)のようになっ(🦖)て、おまけに土は赤(chì )土と来ているから、嶮(yǎn )岨けんそ(🛃)な道(💓)筋(🖐)(jīn )での継(☔)(jì )立つぎたても人(ré(🖱)n )馬共に容易(yì(♍) )でないこ(🖕)と(📒)を(🌓)思(👇)い出した。冬(dōng )春の(🤔)雪道、あるいは凍(dòng )り(♋)道な(👹)どのおりはことに(⚫)荷物の(🐠)運搬も困(🛀)(kùn )難(nán )で、宿(👋)方(fā(🈚)ng )役人ども(✨)をはじめ(🐹)、(🌿)伝馬役てんま(🛸)やく、歩行(háng )役、七里役(🐈)(yì(😴) )等の辛労(láo )は言(🔘)(yán )葉にも尽(🕘)くさ(👾)れ(🧡)な(💪)いものの(🐦)ある(🐿)ことを思い(㊙)出し(🎼)た。病み(🤨)馬(mǎ(🐛) )、疲(pí )れ馬の(🐛)できるのも(🏕)無理(😪)のないことを思い出した。郷(👰)里の方にいる時(🆎)こ(🅱)そ、宿方と助郷村々(🐅)との利(lì )害(🏘)の衝突も(🚗)感じられるようなものだが(🐋)、遠く(👔)江戸(hù )へ離れて(⏪)来て見(🚝)ると、(⏸)街(🙄)(jiē )道筋(jīn )での奉(fèng )公には皆同(tóng )じよ(📆)う(💷)に熱(⏸)い汗(🈯)を流している(🉐)こ(♏)とを思い出した(🚺)。彼(bǐ )は郷(🐆)(xiāng )里(🔼)の街(jiē )道(💓)(dào )のことを考え、江(🌉)戸を見た目(⛱)でもう一度あ(😓)の(🚧)宿場を見うる日のことを考え、そこに働く人た(🧀)ちと共(🐟)に武(wǔ )家の奉(♉)公を(🖖)忍耐しようとした。
「平田門人もいく(🤓)ら(🍾)か寿平次(🔮)さんに認め(🍙)ら(🍑)れたわけです(🔇)かね。」
「(🍓)さぞ、(🍽)御退屈でしょ(🌧)う。」
「万屋さんで(🏁)すか。」と半(🍴)蔵(zāng )は(🚱)受けて、「あの人はぐ(🐉)ずぐず(📨)し(🧚)てやしません。横(héng )浜(🕐)(bāng )の商売(🙎)も(👁)生(✊)(shēng )糸きいとの相場(🎶)が下(🥘)がると見る(🔳)と(🛋)、(🦃)すぐに(🖇)見(jià(🦊)n )切りをつけて、今(〽)度は京都の方へ目をつけてい(🤵)ます。今じゃ上方(🥍)かみがたへどんどん生糸の荷(hé )を(🍎)送っ(🦃)ている(🏰)でしょうよ。」
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