一(🚞)(二〇六)
先師はこ(💬)れを(🏈)聞かれ、(💏)門(mé(⬆)n )人たちにたわむれ(☔)ていわれた。――
「共に学ぶことの出来(lá(💕)i )る人(⬇)はあろう。しかし、その人(🎹)たちが共に道に精進することの(🚃)出来る人であるとは限(🐎)らない。共に道に精進(♎)(jìn )すること(😩)の出(➰)来る人はあろ(📱)う(🎬)。しかし、(🕥)その人たちが、いざとい(🐵)う(🛍)時(✨)(shí )に(🐗)確(👷)乎たる信念に立(lì(🛶) )って行動を共にしうる人で(🤚)あ(📚)るとは限(📐)らない。確乎(hū )たる信(xìn )念(niàn )に立って行動を共に(📕)しうる人はあ(🎍)ろう。しかし(🌉)、その(☝)人(ré(💶)n )たちが、複雑な現(xiàn )実の(👅)諸問(wèn )題(💱)に当(dāng )面して、な(🤷)お(🍍)事(🐞)を(🏊)誤らな(🈷)いで共に進みう(❕)る人(🤭)であるとは限らない(🗿)。」
招き(〽)ゃこの胸
一(🏋)(yī(🆗) )八(二二三)
○ (🦒)簣=(🌅)=土をはこぶ籠、も(🍌)つ(👱)こ(🐍)。
四(sì )((🕑)一八八(bā ))
○(🍐) 次(🦁)(cì )((➰)原(😠)文)==一(yī )般(✏)(bān )に(🎶)「つぎ(🐮)」(🌴)「(🧢)第二」の意(🛳)(yì(⚽) )味に解され(🍾)てい(🔺)るが、私は(🥑)「途(tú )次(cì )」などと(📭)いう場合の(💢)「次(🅾)」と同じく、(💽)目標に達する一(yī(😷) )歩手前の意(🥥)に解(🐿)したい。
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