「でも、あの調(📏)子では(🛳)、(🍚)諸(zhū )侯を説(👻)いて見たと(📡)ころで、相手にされない(👀)だろうと(😑)思い(💘)ます。惜しいもの(🉑)です(🌭)。」
3 子曰(📭)く、(🚮)唯女(nǚ(😀) )子と(🦒)小人とは(👢)養(yǎng )い難しと爲す(🏨)。之を(🌏)近づくれば則ち不(🏝)孫(🕒)(sūn )なり。之(🐋)を(🆑)遠(🥈)ざくれば則ち怨(🤷)むと(陽貨篇)
そ(⛴)う思うと、彼の心臓は、一(yī(🕹) )滴の血も残(⛓)されてい(🎗)ないかのよ(🚔)うに、冷た(🏷)くなった(👯)。
(😈)楽長は邪心と(😄)云われ(🎰)たので、(👣)駭おどろいた。さ(🌁)っき孔子を怨(yuà(🐞)n )む(🕊)心がきざしたのを、もう見ぬかれたのか(🦈)知ら、(🎽)と疑っ(💚)た。
「見(jiàn )事(🔨)な牛じ(🐙)ゃのう。」
2 (🚩)子游(yóu )、(🏜)孝を問う(📩)。子(🥏)曰く(🕗)、(🕋)今(🙎)(jī(👻)n )の孝は、是(🏬)(shì )れ能く養う(🥐)を謂う。犬馬(mǎ(🗺) )に(🍳)至るまで(🦆)、皆(jiē(📭) )能(néng )く養うこと(⛵)あり。敬せず(🔬)んば(🐬)何を以て別たんやと。(爲政(zhè(🎖)ng )篇(piān ))(👽)
陳亢は字あざ(🌨)な(✋)を(🖍)子(🐳)禽(🙎)といった。
「(🎷)2足一歩(📺)門外に出たら、高貴の客(🕚)が眼の前(qián )にいるような気(🦕)持(👋)(chí )でいるがよい。人民に(🧛)仕(shì )事を(🍸)命ずる場合には、宗(zōng )廟(🐅)の祭典(🖲)にでも奉(fèng )仕(♍)するようなつもり(📽)でいる(🌂)がよい。そして自(👣)(zì )分(😹)の欲しないことを人(🗳)に施さないよう(🍷)に気(🛍)をつけよ。そし(📞)た(😋)ら、邦(🍡)に(⚽)仕(🚶)えて(🤹)も(✈)、家にあっても、怨み(✖)をうけ(🐰)ることが(🔔)無(wú )いであろう(😦)。」
「も(😓)しそう(🥫)だと(🍡)すれ(🥏)ば、それが君の邪(xié )心というもの(👄)じゃ。君(jun1 )の心の中(🧡)では(🍶)、この孔丘という人(🎦)間が、いつも対立的なものに(😕)なってい(👹)る。君(jun1 )は、はっきり意(yì(📦) )識(🎄)(shí )していないかも(😞)知れ(🧡)ないが、君(🏸)の(🛷)奏楽に(👼)と(🕜)っ(🆚)て、わしの存在は一つ(💄)の大きな障碍(🚡)なのじゃ。君の(📸)心はそのために分(🌦)裂する。従って(😙)、(👒)君は完全に君の音楽に浸りきる(🎵)ことが出(👑)来ない。そこに君の失敗の(🔥)原(🥑)因がある。そ(🍓)う(🈂)は思(💒)わな(⏩)いかの?」
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