寺があ(🏚)る。付近は子(zǐ )供らの遊び場処(🕓)で(🖤)ある(🥉)。寺には閻(yán )魔えんま大王(🔭)の木像が置いてある。そ(🐔)の(😵)大王(wá(🧕)ng )の目(mù )がぎらぎら光るので、(🈲)子(zǐ )供心にもそ(✡)れを水(shuǐ )晶であると考(kǎo )え(🤨)、得(🤐)がたい宝(bǎo )石を欲ほしさのあまり盗(dào )み取(🏞)るつもり(🚐)で、昼で(⏸)も寂しい(🐼)その(♉)古寺の内へ忍び(💖)込んだ一(yī(📧) )人ひとりの子(🌛)供がある。木像に近(jìn )よ(🍑)ると、(🔒)子供の(🏚)ことで(❎)手(shǒ(💎)u )が届(🔨)かない。閻魔王の膝(🐎)ひざに上(shàng )り、短刀を抜いてその目をえぐり(🚡)取り(💁)、莫大(🚎)ばくだい(🍝)な分(fèn )捕ぶんどり品でもしたつ(📫)もりで(📙)、よろこ(🐊)んで持ち帰(🕒)った。あ(🕠)とになって(🎠)ガ(🏵)ラス(🤶)だと(❓)知(🛎)れた時は、いまい(🕢)ましくなってその大王の目(mù )を捨ててしま(🏕)っ(🤦)たとい(🥔)う。これ(🐆)が九歳にしかならな(🤺)い当時の水(🚀)戸の子供(gò(🐑)ng )だ。
三百人ばかりの後(🥘)陣(zhè(🔀)n )の者は容(🛏)易に下(xià )諏訪へ到(dào )着しない。今度の戦闘の遊(yóu )軍(🌿)で(🏾)、負(fù )傷者(🚏)な(👷)どを(📠)介抱(bào )するの(🐟)もそれらの人(rén )た(💿)ち(🚦)であった(🍵)から、道に隙ひまがとれて(💙)おく(🌨)れ(🕗)るも(🗾)の(👜)と知れた(😌)。その(🏴)間、本陣に集ま(🌑)る幹部(🚓)のものの中にはすでに「明日(rì )」(🥌)の(🔨)評定がある(🐏)。もともと浪(👡)(làng )士ら(⛔)は高島城(🍶)を目がけて来たもの(❎)でもな(🦒)い。西への進路を切り(🚠)開く(😷)ためにのみ、やむを得(dé )ず諏訪藩を敵とし(😆)て(🐅)悪戦した(👦)までだ。そ(🏣)の夜(🥏)(yè )の評(pí(🔍)ng )定に上ったは、前途にどこをたどるべきかだ。道(🦏)は二(èr )つある。これから塩尻峠しおじりとうげ(🚒)へか(🌓)かり、桔梗ききょうが原はらを(⏮)過ぎ、洗(🈷)馬せば本(🛸)山(shān )もとやまから贄(🐭)川(chuān )にえ(🦈)がわへと取って(🧑)、木曾きそ街道(👨)をまっすぐに進(jìn )むか。それと(🈶)も岡(📹)谷おかや辰野(yě )た(🚧)つのか(🗳)ら伊(yī )那いな道(😹)(dào )へと折れるか(🍪)。木曾福島(dǎo )の(😟)関所(suǒ(🍍) )を破ることは浪(🥉)士らの本意で(🍗)は(🌍)な(🕎)か(🦃)った。二(🆙)十二里余に(🏮)わた(👭)る(🐛)木曾の森(sē(😋)n )林の間は(🎀)、嶮岨(👾)(qū )けんそな(🔄)山坂が多く(⏹)、(😝)人馬の継(💊)立(💮)(lì )つぎた(🥜)て(🚹)も(🌇)容(róng )易でない(🗝)と見(jiàn )な(😶)された(🏨)。彼らはむしろ谷も広(guǎng )く間道も多(duō )い伊(yī )那の方をえらんで、(🧟)一筋の血路(👒)(lù )をそちらの方に求めようと企てたのである(🛡)。
「万屋よ(🐦)ろず(💃)やさんもどうな(🐾)すっ(🛌)たで(🏋)しょう。」と隠(yǐn )居(jū )が(🆑)言う。
「万屋さん(⤵)ですか。」と半(bàn )蔵(zā(🚇)ng )は受(㊗)けて(🐮)、「(🎺)あの(🚻)人(rén )はぐずぐずしてやし(🏜)ま(⏮)せ(🤼)ん。横(hé(🐽)ng )浜の商売(🚽)も生糸きいとの相場(chǎng )が(😥)下(xià )がると見(jiàn )ると、す(🕠)ぐに見(🌞)切りをつけて、今(✈)度(🌆)は京都の方へ目(🍐)(mù )をつけています。今じゃ上方か(🛁)みがたへどんどん生(💹)(shēng )糸(jiǎo )の荷(🐪)を送っているで(💇)しょうよ。」
(🎒)池田屋の変は六月五(wǔ )日(⏺)の早暁のこ(🥊)とであ(🥌)っ(🧗)た。守護(hù )職(zhí )、(🔒)所(😜)司代(😗)しょしだい、お(📯)よび新撰組しん(🍲)せんぐみの兵は(🕳)そこに(🖐)集(🔀)まる(🍝)諸(🎇)(zhū )藩の志(🥪)士(🖼)二(🔋)十(shí )余(🎺)名を捕えた。尊攘派の(🐐)勢(shì )力(lì )を京都(dō(🔙)u )に回(😡)復(🚘)し、会津あ(⛱)いづと薩摩(⚾)さつま(⏹)との支(🤞)持する(🛣)公武(wǔ )合(hé(🖊) )体派の本拠を(🕷)覆(👮)くつがえし(✈)、筑波(bō )山(⛎)つ(👮)くばさんの方に拠よる一(😚)派(👤)の(❌)水(🛳)戸の志士(🎁)たち(🌂)とも(👓)東(🌪)西相(🙀)呼(🖇)応(🅱)して事を挙(🌻)あげようとしたそれらの種々の計(jì(📦) )画(huà )は、与党(dǎ(🚐)ng )の一人ひとり(🥨)なる近江人(🐊)おうみじん(⌚)の捕(🕝)縛(💢)より発覚(jiào )せらるるに(🚟)至っ(🏔)た。この(🌝)出来(🌥)事(shì )が(🍲)あってから、長州(📪)(zhōu )方はも(📙)は(🥫)や躊躇ちゅ(🙀)うちょ(🈚)すべ(❎)きで(🚏)ないとし、(🌋)かねて準(🦏)備していた挙兵上京の(🥒)行動に移(yí )り(🛶)、それを(🐨)探知(💒)した幕(mù(💃) )府(📳)方もよう(🚥)やく(🦑)伏(fú(🗺) )見、大津(jīn )の辺を警(🚭)戒する(💯)よ(⛴)う(💂)になっ(🍙)た。守(🕷)(shǒu )護職(😈)松(🍹)平容(róng )保かたもりの(🚑)にわかな参内(nèi )さんだいと共(gò(📧)ng )に、九門の堅(jiān )くとざさ(🎬)れたころは(😋)、(😽)洛中(🍓)の物情騒(sāo )然たる(🏏)ものがあった。七月(yuè )十(shí )八(🐆)日に(🌹)は三道よ(🗯)りする(☕)長(zhǎng )州方(🗳)(fāng )の進軍がすでに開(😺)始さ(🚬)れたと(🎂)の(🤟)報知しらせが京(🕢)都へ伝わ(👌)っ(🆘)た(🤖)。夜が(💖)明(míng )けて十九日(rì )とな(🚆)ると、景(🐂)蔵は西(🙂)の蛤(🥄)御門は(🎐)まぐりご(🧦)もん、中立(🚥)(lì )売御門なか(💀)だちう(🍹)りご(🧦)もんの方(fāng )面にわくよ(🦎)うな(😴)砲声を聞き、(🛸)やが(🗄)て室町(dīng )むろまち付近より洛中(zhōng )に延(yán )焼した火(🕓)(huǒ )災(🔫)の囲みの中(🈳)に(🍂)いた(🐟)とある(🕖)。
(🐀)それ(🔀)を半(bàn )蔵が言って(🅿)、(🎬)平(píng )助と一(📍)緒に見(🕌)送っ(⏰)た(🧑)。
「(💠)多吉(🏇)さんは多吉さんらしいものをくださる。」(🍊)
(🕕)そう答えながら、半(😽)蔵の目はなおも歩いて行(há(👒)ng )く小娘たち(🥠)の後ろ姿を追った。連れだって肩(jiā(📀)n )を並(💇)(bìng )べて行(🥊)く一人の方(fā(🆖)ng )の女(nǚ )の子は、髪をお煙(yā(🧡)n )草盆(pén )たばこ(🥩)ぼんと(⛹)いうやつにして、渦巻(quàn )うず(🌶)まきの(⏲)浴(🏳)衣に紅あかい鹿かの子こ(🏬)の帯を幅狭(🔆)く(🌹)し(🖖)めたの(🏏)も、親(qīn )の好みを(📨)あらわして(🛏)いる。巾着きんちゃく(🆑)もかわいらしい。
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