「(😍)それに(🌜)しましても……」
孟懿子の(🚈)父(fù )は孟釐子(zǐ )もう(🍇)きしといって、(👜)す(🏅)ぐれた(😝)人物であ(🐛)り、そ(🧔)の臨(⬜)終に(🌟)は、(🥖)懿子(zǐ )を(🌤)枕辺に呼んで、そのころまだ(🎻)一青(💌)年(🍻)(nián )に過ぎなかった(🉑)孔子の人物を讃(zàn )え、自分の死後(🏙)には、かな(🐽)らず(🌋)孔子(zǐ )に(㊙)師(✳)事(shì )するように言(yá(🚚)n )いの(🦃)こした。懿(yì )子は、父の遺言(yán )にしたがって、それ以(yǐ(😄) )来(lái )、(💙)弟(dì(🍶) )の南(nán )宮(🙆)敬淑なんぐうけいしゅくとともに、孔子(zǐ(🌍) )に礼を学んで(🐧)来た(🔘)のであるが、彼の学問の(🕋)態度(dù )には(🀄)、少しも(🔶)真面目さがなかった。彼が(🚯)孝の道(🐛)(dào )を孔子(🛡)にた(🐔)ずねたのも、父(fù(🏫) )に(🏙)対(🏟)する思(sī )慕の念(🔸)からと(🛺)いうよりは、その祭祀を荘厳にして、自分(fè(😶)n )の権勢を誇示したい底意からだ(🏹)った、と(🎆)想像(xiàng )されて(👠)いる(🚑)。
「この辺に(🤷)一寸これだけの牛は(📼)見(🕓)つか(🐕)りますまい。」
「司(sī(♐) )空様がお呼(hū )びでございます。」
「あ(🏚)れなら(♓)、大丈(zhàng )夫祭壇の犠(🙇)(xī(🎥) )牲(shēng )いけにえになり(🌵)そう(🌙)じゃ。」
門人たちが、(🎗)孔子のこ(👏)うした教(jiāo )訓によって、ま(🐈)じ(⛸)めに(🏤)自(🛫)己(🖱)を反(🍳)(fǎ(😆)n )省す(🎖)る機縁(🐱)を掴み得たかは、まだ(⏮)疑問で(🤵)あっ(⤴)た。しかし(👠)、それ以来、仲(💀)弓の身(🗜)分や、彼(bǐ )の父の素行が、(🚐)彼等(🍋)の話(huà )題にのぼ(🌏)らなくな(📘)ったこ(📘)とだけ(😲)はたしかであ(🦏)る。尤も(🤬)、この事は(🕹)、仲(zhòng )弓(🏤)自(🐎)身に(☔)とって(🤥)は、どうでも(🗞)いい事であ(🕍)っ(☔)た(👠)。彼はただ(🕰)自(⚾)らを戒慎す(🏖)ることによって、孔子(⛳)の(🌉)知遇(🗜)に応こたえればよ(🎿)か(🐠)ったのだから。
「比(bǐ )類の(🤢)ない徳(✔)を身に体していながら、(🕧)国(🚔)(guó )の乱れ(🚪)るのを傍観してい(🙈)る(📶)のは、果(🐪)(guǒ )して仁(🏇)の(💺)道(dào )に叶いま(🌷)しょうか。」
門人たちは顔を見合せ(🎊)た。犠牲に(🉐)するには(🈶)、(🚯)毛色が赤くて角(jiǎo )が立(lì )派でさえあれ(🌭)ば、そ(🎽)れでいい(✖)とされ(🔌)ている。これま(🕶)で牛(✔)(niú )の血(xuè(🥩) )統が問(💩)(wèn )題にされ(🌥)た例(lì )ためしをきい(🚑)たことがない。何で、孔子が(🌲)そんな(🖊)ことを云い出したものだ(👣)ろう(🦏)、と彼(bǐ )等は不(🈹)(bú(🌂) )思(🐃)議(🐄)に(🏕)思(👽)った。
と、もう一度彼は首(shǒu )をひ(⏳)ねった。そして最(zuì )後(👛)に次の言(🔱)葉を思(📙)い(♊)起(🔍)した。
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