そう(💥)答える末(💜)子(zǐ(👖) )は婆ばあやにま(🔥)で手伝ってもらわないと、まだ(🐸)自分(fèn )ひとりでは幅の広(guǎng )い(🎨)帯が(👅)堅くしめられなかっ(🉑)たからで。末子は母さ(🍋)んののこ(🌸)した古(🕶)い鏡(📼)(jì(🥂)ng )台の前(qián )あたりに立っ(🛁)て、黒い(🥊)袴はか(🛤)まの紐(👀)ひも(🈸)を結ん(🤸)だが、そ(🍛)れが背丈せたけの(🚑)延(🐶)び(😵)た(🗂)彼(bǐ(💕) )女に似合(📯)って見えた。
それほど私もきげんの(💯)よか(🥀)った時だ。私は四畳半から茶の間のほ(😯)うへ行(háng )って、口さみしい時につまむほ(🥛)ど(🌍)しか残(cán )っていな(😓)い菓子を取り出(✖)した(🎣)。遠く(🔀)満州の果(guǒ(⛎) )てか(🥄)ら帰国した親(qīn )戚しんせきのものの置(👆)いて行ったみやげの残り(💟)だ。ロシアあ(🎷)た(🔯)りの子供(gòng )でもよろこびそうなボン(🚙)ボンだ。茶の間には(🕥)末子(📷)が婆(pó )ばあやを相手に(🐬)、針仕事(shì )をひろげていた。私はその一(yī(🍁) )つ(🛌)一つ紙(zhǐ )にひ(👭)ね(🈷)ってあるボン(🌟)ボンを娘(🎟)(niáng )に(🎞)分(🐗)け、婆やに分け、次郎のいる(😃)ところへも戻もどっ(💽)て来て分けた。
とその(🍐)お婆ばあ(⏪)さんが(🥢)聲こ(👈)ゑを掛か(😃)けました。お婆ばあ(🎟)さんは通(tōng )とほり過(guò(📑) )すぎて(🐉)行い(🍸)つてしまは(🏥)ない(👵)で、
こ(☕)んな風ふ(♈)うにして父とうさ(🔢)んは自分(👹)(fèn )じぶんの生(shēng )うまれ(🐱)たふるさ(👯)と(🔏)を幼少ち(🅾)ひ(⏪)さな時分じぶんに出(chū(🎐) )でて來(🌵)きたものです。それから長な(🏍)がい年(niá(🤞)n )月(🥓)としつきの間あひだを置(🏚)おいて(🚋)は、木曾きそへ歸(guī(🖐) )か(🍾)へ(👳)つて見みま(👐)すと(😲)、その度たびに(🤾)あ(🚪)の山(🔊)やまの中なかも(🛥)變かはつて居ゐ(👁)ました(💮)。しか(⛹)し父(🔜)とうさんの子(zǐ )供こど(🦈)もの(🔬)時(🛎)分じぶんに(🍾)飮のんだふるさとの(👐)お乳(rǔ )ちゝの(🗝)味あぢは父(🗿)と(🆚)うさんの中なかに變かはらず(🗻)にあります(🚰)よ(🤵)。
『トン/\ハタリ、トン(🏗)ハタ(🤺)リ。』
そ(👄)の(🔶)邊へんには(❤)お馴染なじ(📋)みの桐きり(♏)の(🥂)木(🎬)きも(😩)立(🌚)たつ(🥨)て居ゐました。その桐き(🥑)りの木きは背(🚡)せ(🍍)いこそ(🖌)高たかく(🦂)て(👔)も、ま(😀)だ木きの(🛁)子供(gò(🚙)ng )こど(⤵)もでして、
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