孔子は、陽貨も(🕠)言(yá(♎)n )葉だけでは、なかなか立派な(🎟)ことを(🖌)云(yún )うもの(🤗)だ、別に逆(nì(🐤) )らう必要も(🕧)あるまい、(🖊)と思(sī(🔕) )った。で即座に、
子、仲(zhòng )弓を謂(🚢)う。曰(🐱)く、犂(👬)牛(🤶)りぎゅ(🍉)うの子し(🌂)、(❤)※(「馬(🔈)(mǎ )+辛」(🙌)、第3水(🌺)準1-94-12)あかくして且(🐦)(qiě )つ角よくば、用うること勿なからんと(🛵)欲すと(🍇)いえ(🔻)ども、(🕗)山川其れ(📕)諸(🏳)こ(📝)れを舎す(🦃)てんや(🛴)と。
「(🌹)4(😟)父(🖇)母(mǔ(🚊) )の(😄)存(🛠)命(👢)中は親の(😊)もと(😶)を離れて遠(📝)(yuǎ(👄)n )方に行(háng )かないがいい。もしやむを得ずして(🍲)行く場(🐏)合は(🌚)、行先を定め(🎠)ておくべき(🌻)だ。」
―(🎸)―陽(😣)貨(🍩)(huò(🔡) )篇――
「(🎑)比(bǐ )類のな(🤵)い(🐯)徳(dé )を身に体していながら、国(✉)の乱れるのを傍(bàng )観(guān )しているのは、(🚏)果して仁(🤴)の道に(😛)叶(📻)い(🛠)まし(⛄)ょう(🧢)か。」
(🤧)門人たち(✍)は(🕝)、孔子が犠(xī )牲を(🍠)探すために、今日自分たちを(💞)郊外(🤥)に(🔃)連(🚏)れ出(chū )し(💌)たのだと思(👔)った。で(🕑)彼等(🍗)は(🍍)元気よ(🎛)く合(🏌)槌をう(🏬)ち出した(🔗)。
彼は(😳)、消え去っ(🔰)た孔(kǒng )子の(😥)眼(🐹)(yǎn )を追(🕞)い求(qiú )めるように、何もない青(💼)空を、いつまでも見(🎡)つめていた。
(違わない、(📽)違わない、――何のことだろう。)
門(mén )人(🥈)た(🐶)ち(👱)は、孔子について歩くのが、もうた(😌)まらないほ(👀)ど苦(♎)しく(🚖)なっ(🕝)て来た。
彼は、孔子(♎)の部(🧒)屋にはいるま(💾)で、(📒)ほと(🙀)んど夢(🔥)中(zhōng )だった。彼(⏬)ははいって見て、森(sēn )とし(💑)た部屋の、(💗)うす暗い奥(🕟)に、端(duā(🏸)n )然と坐(zuò )っている孔子を見(jià(📅)n )出して、(💭)はじめて吾にかえった。呼(hū )ば(💙)れた理由をはっ(🥉)きり意識(shí )したのも、その時(shí )であった。
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