佐伯(🏌)? 何んのために、こっち(🚓)へ(🈴)やっ(🎑)て来(lái )や(💎)がっ(🏁)たんだ(⛑)、(🎨)――森(sē(🐠)n )本は臭(❣)い(⏬)奴だと思(🚶)っ(🍶)た。
――駄(duò )目だ、人が来(⛳)(lá(🦐)i )るど(🦒)!
――へ(📪)え、キイ公も(😒)偉く(🌒)なったな。どうだい、今晩活動をお(🤽)ごる(🦕)ぞ。行(háng )かな(🆚)いか。月形(🈳)竜之(🆗)介演ずるところの、何(🥕)んだけ、斬(zhǎ(🎗)n )人斬(zhǎ(💃)n )馬の剣(🚧)か。人触るれば(🏎)人(💮)を斬り、馬(⬇)(mǎ )触るれば馬(🐼)(mǎ )を斬る! 来いッ、参る(🤽)ぞオ――だ。行か(💷)ないか。
――じ(♉)ゃ(🌙)、(📘)社(shè )民(mín )党(dǎ(🧟)ng )ッて誰の党なん(🕹)だ。「労働(✂)者(zhě )の党(dǎng )」ではない(❤)のか。
(🃏)――勝手なことを云え!
佐伯は労働者街(jiē(🤱) )のT町(🗽)(dī(🤖)ng )で、「(😱)中心会」(🐯)とい(🍺)う青年団(📠)(tuá(🌷)n )式(shì )の会を作って(🍫)いた。その七分までが(🚓)「H・S」の職(🛩)(zhí )工(🐀)だった。彼は柔道が出(🤱)来る(🏳)ので、そ(🦑)の会は半分(fèn )その目的(de )を(🖼)持っていた。道(🐨)(dào )場(🤪)(chǎng )も(💟)あった。「H・S会社」から幾分(🧘)補助(zhù )を(🏐)貰っている(👋)らしかった。何処(🐒)かにストラ(🍎)イキが起ると、「一(🤝)般市(👦)民の利益(🏎)のた(🔩)めに(🚯)」(🏮)争議(yì )の邪魔を(➕)した。精神(shén )修養(🕞)、心(xīn )神(🍻)錬磨の名をかりて、明かにストラ(❔)イキ破(pò )りの「暴(bào )力(👡)団(🍐)」を養成し(⭐)てい(🐅)た(🈳)の(🍨)だ(📧)。会(huì )社で「武道(⏺)大会」があると、その(🐹)仲間が中心(xīn )にな(🎿)った。
その言葉(⛸)(yè )の陰は「それでも口惜くやし(🗂)くないのか。」と云(🎚)っていた。それは撒ビラのことで、二十九日(rì )食(shí )ったときの(💃)事だ(📥)っ(➗)た。然しそんな事を云うのは、よく使(🗡)われ(🚕)る特高係(xì )の「手」であるこ(💏)とを彼は知ってい(🌁)た。
産業の合(🚏)理化(🎰)(huà )は更に購買と(🕚)販売の(😱)方にもあら(💂)われた。資(zī )本(👫)家同(🥨)志(🐶)で「(🈺)共(gò(👫)ng )同購入」や(🕳)「共同販売」(🚆)の組合を作って、原料価格と販(🎌)売(mài )価格の「統制(⛩)(zhì(🔬) )」を(🚰)する。そうすれば、彼(🥊)等は一(yī )方(fāng )では(🛂)労働(🚆)者(⏩)を犠牲(🕍)にして剰余(yú )価(sì )値(zhí )をグッと殖(🤖)ふやすこ(🤰)とが出来ると同(👟)(tóng )時に、(✝)こゝでは価格が(🛂)「(🌲)保証」(✡)されるわけだか(🎂)ら、二重(🏻)に(🆓)利潤をあげること(🍧)が出来(lái )るのだ(🏊)った。彼等の(🌖)独(🌛)占(zhà(🎶)n )的な(💥)価格協定(🐃)のため(🍰)に、安(ān )い品物を(📏)買(🛰)えずに(🍟)苦(kǔ(🏓) )しむのは誰か? 国(🐼)民の大多(duō )数をしめている(👹)労(💑)働(🕉)者(zhě )だった。
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