八(bā ) 荒浜(⏲)
と(💏)言う(😍)らしいのです。いくら(🧟)遠い(🔢)国のほう(➡)から渡ってきたも(👈)の(🐰)でも、春(chūn )から軒先を借りていて、かわ(😭)いいひなまでもうけ(🏽)る(🔑)く(🧠)らいなら、もっと(😌)ことばが通じそ(🏭)うなも(📨)のですが、(🛶)つばめの(🙄)言うことはペ(✊)チャ、クチ(🥪)ャ、ペチャ、クチャ―(🌘)―まるで(🐭)異人(🎗)の(📒)よう(⤵)な早口です。
橘翁さまはかなり遠い先のこと(🚄)を考えて(👑)お(🛐)いた人(😁)とみえます。そのことをここにす(🥑)こしお話(🙏)し(🚼)して(🍋)み(💎)れば、(🏟)もともと高(🏤)(gāo )瀬の家(jiā )の(🔕)先祖は(🍋)代々木(🔩)曾(🆗)福島(dǎo )のお関所番をつとめた武士であり、高(gāo )瀬の兄(xiōng )((🔟)姉の夫)の父親の代には砲(😚)術のご指南(nán )番(指導(🔟)の役)までし(🌧)てお関所を固め(🚩)たも(🔡)ので、したがっ(📔)て(🚫)部(🥎)下(🈳)に(🍔)使(shǐ )われる人たちもすくなく(🍱)なかったのですが、そういう(♏)身(🌴)(shē(✔)n )分(🚬)(fèn )の(👇)低い士(shì )族は多(duō )く貧しかった(😼)のです(🥂)。橘翁(🐩)さまの製(🚋)薬(📪)は(🐙)、部(🔌)下の人たち(🧐)にも内職を与え、(🗺)土地の(🌛)うるお(🎈)いに(🦈)もなるよ(🌲)う(🔧)に(💰)、と(👴)の願いから(❓)始めた(📨)ことらし(🐈)い。高瀬で(🈯)造り出した奇応丸きお(🤡)う(😵)がん(👔)は、(👒)木曾山(🅾)で(🐼)とれる熊く(🤟)まの(🏈)胆いを土(📉)台(tái )にして、(🐐)それ(🏗)にシナ朝鮮のほうから来(📊)(lái )る麝香じゃこうやにんじんなぞを用い、形(🌯)もごく小(xiǎo )粒な(🌤)飲みいい丸(wán )薬(🏡)と(🍷)して金粉きんぷんを(🔀)かけた(📤)ものですが(🎚)、正(zhèng )直な(🎬)材料が使っ(👒)てあ(🙆)るものですから(🤩)小(xiǎo )児(🐖)に飲ませるにいいと言(📝)わ(🏑)れて、だんだん(🤲)諸国(🌖)(guó )にひろまったもの(😇)のようで(💩)す。
姉(zǐ )夫婦は木(mù(🚬) )曾福島きそふく(😝)しまをさ(👱)して帰(🌧)って行く人(🚎)たちで(🥒)す。そこでわたしもい(🍄)っしょに(🔵)神坂(bǎn )村みさかむら(👎)を立ちま(🌉)した。お別れに寄った(🙋)家々の人た(📫)ちは(😠)、いずれも(⛩)門口(🐳)に出て、わたした(🚀)ちを見(jiàn )送っ(👄)て(👛)い(😉)ました。神(shé(🚜)n )坂村から次(🖋)の(👳)吾妻(🍲)(qī )村あずまむらまでの二(🕟)里の間(jiān )は男垂山おたる(🚹)やまなどの迫(👈)ってきているところで、(📥)深い山林の中(🖕)で(🦄)す。吾妻村ま(🎰)で行(➕)きますと、おじの家があります。そ(🚾)こがわたしの(🗣)母の生まれ(🛷)た(💍)ところで(🤧)す。
「どう(⏫)ぞ、また来(lái )年もよろ(🥦)しく。」
そういえば、木(mù(🔤) )の芽(🚷)が田楽に(😺)な(🥟)り、(🐂)竹の(💸)子がすしになり、よも(🌘)ぎがもちになるころ(🐍)は、そこいらは(😉)もう桃やすももの花でいっ(🛎)ぱい(🎙)です。
たいが言うには、お前さ(🙀)んの(🤬)その(🐊)元気(qì(➰) )には驚(✊)きます(🈲)。お前さんの鼻(bí )は少(shǎo )し曲がっている(🚫)ように見えますが、それでい(🧦)て、みんなに好かれるには、(✍)これにも驚(jīng )き(🧒)ます。わたしをごらん(⛪)なさい、みんなで寄って(🎠)たかっていろいろなことを言って、金華(huá )山き(🐿)んかざん(🐶)沖お(🏒)きのたいは、(📆)目(💫)の(🌳)下(xià )一尺も(😌)あ(🦑)っ(🔉)て、値がた(🦊)だみたようで(🍹)、いいおさ(💿)かなで(🕣)す(🈹)ことの(🎓)、(🎩)なんのかんのと、えら(🔎)いお世話(huà )です。しかし、(📂)わた(👶)しは何事もしん(📓)ぼう(📀)しなければな(🗾)りま(😫)せん。今(🙀)(jī(💵)n )にいい時節がめ(🏟)ぐって来て、(🎞)桜(🥪)の春とでもなりま(🥦)し(💏)たら、どんな(🎉)貧(🐱)しい家(jiā )へもた(🚬)ずねて行(🚍)って(🍵)やりましょう。めったに(🤡)わたしを(🔉)迎えたことのない人(rén )た(🔎)ちをびっく(🚂)りさしてや(💓)りまし(🎍)ょう、そしてみ(🎁)んな(🦍)にどっさり(😓)ごちそうしてやり(➿)まし(🧙)ょう(🧢)。
本所(💗)の病院のほ(👪)う(📺)へ行って母の遺骨(🐁)を(🎨)引き取るから、砂村(🤵)すなむらとい(🌘)う(⏹)ところにあっ(🤼)た火(huǒ )葬場(chǎng )まで見送った暗(💧)(àn )い晩(😐)のことも忘(wàng )れられません。なにしろ病気(🚻)が病(🦆)気で(🛑)、留守(shǒu )宅(zhái )に残るも(💯)のは交(🥟)通遮断しゃだ(🏻)んの時です(👩)から、砂(🚺)(shā )村への見送(🍴)りもわた(🥋)し(🛄)一人(🥘)(ré(🥗)n )でした。翌(👮)朝、(🤳)骨納め。わたし(🏵)はその(📠)遺骨を抱い(⛩)て(🧠)、(💨)郷里(lǐ )くにに(😻)あ(🐬)るわ(➿)が(🤳)家(jiā )の墓地(dì )へ葬るため(📕)、東京(🛏)(jīng )をたつことにしま(📿)した(💟)。その(🐉)時(shí )は名(míng )古屋まで汽(qì )車で、名古(👣)屋か(🐹)ら先は(🆖)人(rén )力車で郷里(🤰)くにへ向かいま(💅)し(🥟)た(♋)が、(💓)途中の峠(🎏)(gǔ )の上あ(🌍)たりにはもう何度(⬛)なんた(👶)びと(📕)なく霜の来たと(🔃)こ(🏞)ろもあ(🏙)りました。
一方(😇)のかわずに(🤟)言わせ(🔲)ると、千曲川は犀川さいか(〰)わと(🤼)いっしょになってか(🧑)らがいい、つまり川(🚼)中(♏)(zhōng )島から下しものほうがいいと言(yán )い(🚡)ますし(👇)、一方のかわずは(🚣)ま(🔚)た、(🙏)臼田うすだあたり(🏁)から(📓)上かみのほ(🚴)う(🤬)がいいと言いまし(🤲)て、(👚)たがいにそのこと(📢)を(✉)争ったの(🉐)です。どうあ(🥊)っ(🥪)て(🥛)も千(💼)曲川(✊)(chuān )は川下(🗒)(xià )がい(😱)いと一方が言えば、いや、川上(🐶)(shà(🔵)ng )がいい(🈶)と一(🎭)方が言い張りま(🗑)した。
(➗)それから、来(lái )助老(😿)人は自作の刀を取り出して(👀)き(🎙)まして、
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