漫画《パイズリ 体験 談》2行目ライン
パイズリ 体験 談あらすじ
(🍟) かように解(🎥)す(😊)ることによつて(🤼)、本(🌍)(běn )章の(🍽)前(qiá(🤗)n )段(😩)と後段(💛)との関(💐)係が(👺)、は(🕒)じめ(🚬)て明(💊)瞭にな(🤯)るであろう。これ(🧦)は、私一(yī )個の見解であるが(🔙)、決し(🈸)て(🧖)無謀な言(yán )で(🥣)は(🚿)な(🔨)いと思(sī )う。聖人・君(jun1 )子・善人の(❣)三(sān )語を、単なる人物(😙)の段(🏑)階(jiē )と見(🤒)ただけでは、本(🐿)章の(🍺)意味(💯)が的(de )確に捉え(🎚)られ(❌)ないだけでなく(💽)、(💔)論(lùn )語(yǔ )全体(⛵)の意味(🏿)があいまいになるのではあ(😰)るまい(🍆)か。
「知っておられます。」
うす(📉)氷(🐕)(bīng )ふ(🈂)むがごと、(🥓)
一(❓)〇（二(èr )一(🍅)五）(⛓)
本(🎷)篇には(🎺)孔子(zǐ )の徳行(🀄)に関することが主として集録されている。
○ 詩経の内容を大(dà(🚿) )別す(💻)ると、風・雅・(➿)頌(🚺)の三つになる。風は民謠、雅は朝廷の(🍿)歌、頌は祭事の歌(gē )である。
○(🍃) 本章は「由らしむべ(🐌)し、知(🐉)らしむ(📞)べか(😝)らず」(🔈)とい(🦉)う言葉で(🍴)広く流布され、秘(mì )密(👸)専制(📿)政治(zhì )の代表(♓)的表現であるかの(🐓)如(rú )く(🕛)解釈されているが、こ(🗳)れは原文(🔆)の「可」「不可」を「(🚩)可(kě )能」「(🗑)不可(🌚)(kě )能」の意(🏉)味にとらないで、(💄)「命令」「禁止(zhǐ )」の意味にとつたための誤りだと私は思(🥒)う。第一(🍅)、孔子ほ(🖲)ど教えて倦ま(🔣)なか(✅)つた人が(👲)、(⛅)民衆の知的理解(🌍)を自ら(🎛)進(🤦)んで禁止しようとする道理はない。むしろ、知的(de )理解(💎)を求めて容易(😳)(yì )に得られない現実を知り、それ(🍳)を歎(tà(🐛)n )きつつ、その体験(yàn )に基(😛)いて、いよいよ徳治主義の信念を固(🏰)めた言(➕)(yán )葉(🖌)(yè )と(🤽)して受(🙋)取(🎃)るべ(💶)き(🚬)であ(🛠)る(🕞)。
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