と串談じ(🚕)ょうだんらしく高瀬(🚙)が言う(🐝)と、お島(😵)は縁側か(🤜)ら空(kōng )を眺(tiào )めて、
山(shān )家の娘(niáng )らしく成(🙊)って(🧒)行く鞠(jū(🛫) )子は、とは言え親達(🗿)を泣(🐑)(qì )かせるばかりでも無かった。夕飯後に、鞠(🤴)子(🛢)は(🕒)人(rén )形を抱いて来て(⏹)親(😩)達に(⛲)見せた。そして、「お(⛏)一つ、(💁)笑(🎙)って御(yù )覧」(🍤)などと言(🏸)って、その人(ré(🎟)n )形をアヤして(👌)見せた。
「誰(✍)(shuí )だ」(🍌)
生徒も(🏺)大(➰)抵(dǐ )帰(🧤)って行(🎚)った。音吉が独り残(😡)(cán )って教(jiāo )室(shì )々々を掃除する音(🈴)(yīn )は(🔧)余計(jì )に周囲(tōng )まわりをヒッ(🎹)ソリと(🚘)させた。音(🏺)吉(jí )の妻は子(🎭)供を背負お(🏉)ぶい(🏼)な(🏰)がら夫(🎂)の手(shǒu )伝(yún )いに来て、門に近(jìn )い教室の内で働いていた。
口(💾)早に言って(🤬)サッサと別れ(👻)て行く(⛩)人の姿を見(🕜)送(🐉)り(💾)ながら、復た二人は家を指して歩(bù(🍖) )き出した。実に、学士(🗑)はユックリユッ(🏧)クリ(🍱)歩(bù )いた。
「私(sī )です(⛺)か―(🕑)―(🌒)貴方あなたより二(✒)つ上(🌧)――」
何となく寂(jì )さびれて(🤮)来た矢場の中には、(🚀)古城(ché(🚠)ng )に満ち溢(🌬)あふれた(㊙)荒廃(👧)の気(qì )と、鳴(mí(😺)ng )なりを潜めたような松(sōng )林(🚑)の静かさとに加(jiā )え(🚮)て、そこ(😭)にも(🍊)一(📩)種の(📞)沈黙が支(zhī )配していた。皮の剥はげたほど古い欅の若葉を通(🏈)(tōng )して、浅間(👴)(jiān )一(🚫)(yī )帯(🐒)の(🐃)大(dà )きな傾斜が五月(yuè )の(🎉)空に(🌲)横(🌩)よこ(🏅)たわるのも見(🌋)えた。矢(shǐ )場の(🥜)後にある桑畠の方から(👁)はサクを切る百姓(🥎)(xìng )の鍬(qiāo )くわ(🎅)の音も聞(wé(🚱)n )えて(📮)来た。そこは灌木かんぼ(🔒)くの薮(⛪)の多い谷を隔(💤)てて、大尉の住居にも近い。
「……(💦)私共の勇の(🌳)やつ(🐭)が(📼)、あれで(🚫)子供仲間(🙊)じゃ(🏐)ナカ(😆)ナカ相撲が取(qǔ )れるんですとサ(🏁)。此頃(👑)このあいだもネ、弓(🗺)の弦つるを褒美(mě(🚖)i )ほうびに貰って(🎋)来(⛏)ましたがネ、相撲の方(fāng )の名(míng )が可笑おかしいんで(🧣)すよ。何だって聞(🔸)きました(😡)ら――岡の鹿(🎗)」
同(tó(🍴)ng )じ士族屋(wū(🎶) )敷風の建物でも、これはい(📔)くらか後で出来(lái )たもの(🤓)ら(🍿)しく、蚕の種紙(🎋)(zhǐ(🤐) )をあきな(🕞)う(💛)町の(🕋)商人(rén )の所(suǒ(😨) )有(yǒu )もちものに成っ(🌥)ていた。高瀬(🎏)はすこしば(🔝)かりの畠(🎑)の地所を附けてここを借り(🥧)るこ(😄)と(🍕)にし(🌅)た。
(📕)山家の娘らしく(🎫)成って行(🧟)く鞠(jū )子は(✉)、と(🤧)は言え親達を泣(🐝)かせ(👟)る(🖇)ばかりで(🐑)も(🏰)無(⏰)かった。夕(🛠)飯(🐆)後に、鞠(📙)子は人(😄)(rén )形を抱(🈂)いて来て親(😨)達に見せた。そ(🛀)して、(🦒)「(🏚)お(🌦)一(📔)つ(🧜)、(📟)笑(xiào )って御覧(lǎ(🥀)n )」などと言って、そ(🐂)の(🥔)人形(xíng )をアヤ(🔟)して見せた。
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