浅田 真央 フェラ9

Aと云っただけ(🛃)であ(📋)ったが、妙子は努めて彼女と(✳)視線を合(💗)せないよ(📜)う(🏏)に下を向(⛰)いたままで(🕴)、

A「何や(🔗)ねん(🔝)」

A「(🍌)さあ、(🏢)まあ、お上り。暑かっただろ(✂)う、(🥩)さ(🥍)ぞ、………」(🤕)

A　京都に「わらんじや」と云う有(🚔)名(🍶)な(😯)料理屋(🍉)があって、こゝの家(👗)では(🥋)近頃(🏉)まで客間に電燈をともさず、古(⏰)風(🎣)な燭(🚭)台を使うのが名物になっていたが(🍅)、(🆙)こ(😉)としの春、(🈲)久しぶりで行ってみると、い(💎)つの(🌪)間に(😹)か行燈式の(🚻)電(🔞)燈を使(🚦)うようになっている。い(🍆)つか(🍞)らこうしたのかと聞くと、去年から(🔔)これにいたしました。蝋燭(😲)の(🈯)灯ではあ(📉)まり暗(🍯)すぎると仰っしゃるお(🈴)客(💛)様が多(🏭)い(❔)もの(😵)で(❔)ご(🐖)ざりますから、拠んどころなく(🚰)こ(🍙)う(🎥)云う風に致(🎨)しましたが、(🤣)や(🏷)はり(♏)昔のまゝの(🧑)方がよいと仰っ(🍻)しゃるお方(🖼)に(🚻)は(🎹)、燭台を持って参りますと云う。で、折角そ(🍕)れを楽しみにして来たの(📐)であるから、燭台に(🛥)替えて貰った(🚋)が、その時(🏝)私が(🐔)感じたのは、日本(😊)の(🕦)漆器の美しさは(🤪)、(🦃)そう云うぼんやりした薄明りの中に置(🛅)い(🐹)てこそ、(✖)始めてほんとうに発揮されると云うこと(⬅)であった。「わらん(🐌)じ(🈶)や」の座敷と云(🥝)うのは(🧒)四畳半ぐ(🎄)らい(🦈)の(📚)小じんま(⚪)りした茶席であって、床柱や天井(🎀)な(🗳)ども黒(🌾)光りに光っ(💩)てい(🌿)るから、(📂)行燈式の電燈でも勿論暗い感(⏲)じ(💆)が(🏆)する(🙂)。が、そ(💘)れ(💣)を(📨)一層暗い燭(😇)台(🎬)に改めて、そ(🦕)の穂のゆら／(🙅)＼と(👽)またゝく蔭にあ(🌓)る膳(🦒)や椀を視詰(🤢)めていると、(🦐)それ(🌩)らの塗り物の沼のような(🛩)深さと(🥝)厚みとを持ったつやが、全(🍭)く(🎈)今までと(📔)は違った魅力を帯び出して来(🏨)るのを発見する。そしてわれ／＼(🦋)の祖(🛳)先(🍿)がうるし(🚯)と云う塗(👈)料(🌧)を見出し、(🐿)それを塗(💂)った器物(🌐)の色沢に愛着を覚(🎚)えた(📜)ことの偶然でないのを知るの(🏒)である。友人サ(🚝)バル(🍺)ワル君の(🚄)話に、印度では現在でも食器に陶器を使うことを卑(⭕)しみ、多くは塗り(🚝)物を用いると云う。われ／＼(👨)はそ(🏁)の反対に、茶事とか(♓)、儀式と(😙)かの(😥)場合(🔏)で(😣)なけ(☕)れば、膳と吸い物椀(🏪)の外は殆ど陶器ばかり(💭)を用い、漆器と云うと(🕞)、野暮(🍜)くさい、雅(🏴)味の(🚩)ないものにさ(💙)れて(🏹)しまっているが(⤵)、それは一つには、採(🎗)光や(🥢)照(🔻)明の(🎌)設備(🐳)が(🎪)も(😗)たらした「(👘)明る(🔔)さ」のせいではないであ(🍝)ろうか(♊)。事実、(🥥)「闇(🕍)」を条件に入れなけれ(🦁)ば漆器(🛣)の美(💣)しさ(🎁)は(😣)考(♓)え(🦒)られないと云って(🐦)いゝ。今日では白漆と云うよ(🖇)うなものも(🐌)出来たけれ(🍊)ど(🛳)も、昔(🌂)から(🏟)あ(🔃)る漆(😍)器の肌は、黒(🍚)か、茶か、赤であって、それ(🤣)は幾重もの「闇」が(💍)堆積した色であり、周囲を(🔜)包む暗黒の中(📀)から必然(🤶)的に生れ(🌰)出(🎽)たもの(⚡)のよう(🚁)に(🎀)思え(🌓)る(🤷)。派手な蒔絵ま(😘)きえなどを施したピカピカ光(👘)る蝋塗りの手箱と(🛳)か、文台とか、棚と(🎛)か(🐒)を見(📕)ると、いかにもケバケバしくて落ち着(🗨)き(🗽)がなく、俗悪にさえ思え(💚)ること(📣)がある(🙁)け(🎾)れども、もし(🏁)そ(⏫)れ(🐲)らの器物を取り囲(🛠)む(🔺)空白を真っ黒な闇(🚣)で塗り潰(😶)し、(💑)太陽や電(🕚)燈の光線に代(🚱)える(🌷)に(🏗)一点の燈(🏫)明か(🧑)蝋燭のあか(😕)りに(😔)して見給え(🐑)、(💼)忽ち(🗺)そのケバケバしいものが底深く(💮)沈んで、渋い、重々し(🐌)いものに(🌩)なるであろう。古えの工藝家(🏓)がそれらの器に漆(♋)を塗り、蒔絵を(🏁)画く時は、必ず(👾)そう云う暗い部屋を頭に(🖇)置き、乏しい光りの中(👥)における効果を(🐫)狙(🤗)ったのに違(🗺)い(♑)なく、金色を贅沢に(📙)使っ(🧠)たりしたのも、それが(😶)闇に浮かび出る(🛄)工(🦐)合や、燈火を反射する(➖)加減を考慮したものと(🥠)察せられ(💼)る(💿)。つまり金蒔絵は(📔)明るい(🚩)所で一度に(🐦)ぱっとその全体を見るものではなく、暗い所で(🎳)い(🥀)ろ／＼の部分が(📎)とき／″＼少(📶)しずつ底(🍚)光りす(♋)る(🕐)のを見(📑)るように出来ているの(📉)で(⬛)あっ(🏤)て、豪華絢爛な模(🐫)様の大半を闇に隠してしまっているのが、云い知れぬ餘情を催すので(🈳)ある。そして、あのピカ(✡)ピ(🚰)カ光(🛍)る肌のつやも、暗い所に置(🛳)いてみると、それ(👿)が(🍘)とも(🧜)し火の穂のゆ(🌑)らめ(🕰)きを映し、(🍛)静かな(🔯)部屋にもおり／＼風の(🕝)おとずれのあること(😪)を(⭐)教えて(👴)、そゞろに人を瞑(🖋)想に誘い(🦗)込む。もしあの陰鬱な(👦)室内に(🗡)漆器(🏪)と云うものがなかったな(🏍)ら、(🍻)蝋燭や(🕉)燈明の醸し出(⚾)す怪しい光り(🤰)の夢(🙀)の(🌧)世(💿)界が、その(🕉)灯(💍)のはた(🕴)め(🤼)きが打っている夜の脈搏が、どんなに魅力を減殺されることであ(🖨)ろう。まことにそれ(🍽)は、畳の上に幾すじもの(🛠)小川が(🌠)流れ、池水が湛えられている如く、(🔄)一(🐪)つの灯影を此処彼処に捉えて、(💊)細く、か(🤔)そけ(😌)く、ちら／＼と伝(📗)えなが(🏭)ら(🚫)、夜その(🚵)ものに蒔絵(🐯)をしたような綾を織り出す(🏴)。けだし食器とし(🕌)ては(⤵)陶器も悪くないけれども、陶器には(🗻)漆器のような陰(🐗)翳がなく、深み(🎬)が(🚧)な(📿)い。陶(😆)器は手に触れ(⤴)ると重(🍛)く(🎅)冷たく(🐓)、(🔐)しかも熱(🎁)を伝え(🚯)ることが早(🚯)いので熱い物を盛る(🔗)のに不(🌅)便で(😂)あり、そ(✏)の(💍)上(💟)カチ(📫)カチと云(💈)う(🕢)音(🏳)がするが(🌰)、漆器は手(🎎)ざ(🐼)わりが(🐔)軽く、(🚂)柔かで、(❔)耳につく程の音を(🤴)立てない。私は、(🚢)吸(🍚)い(🍊)物椀(🍶)を手に(🔇)持った時(🕎)の、(🚾)掌が受ける汁の重み(🌏)の(📍)感(😖)覚と、生(🌊)あたゝかい(⬅)温味ぬくみ(👭)とを(🐊)何よりも好む。それは生れた(⏹)ての赤(🕦)ん坊のぷよ／＼した肉(🗻)体(🚡)を支えたよう(🎥)な(⏺)感じでもある。吸い物椀に今も塗り物が(⛏)用いられるのは(🧥)全く理由のあることであ(🙅)って、陶器の(💕)容(🕤)れ(💤)物ではあゝ(😘)は行かない。第一、蓋を(👕)取(💮)った時に(🏊)、陶器では中にある(🤓)汁の身や色合いが皆見えて(🎦)しまう。漆(🔟)器の椀のい(💐)ゝ(🥝)ことは、まずその蓋(🏄)を取っ(🏸)て(🧙)、口(🎞)に持って行くまで(🌝)の(❎)間、暗い(♿)奥(🔈)深い底の方に、(🚾)容(🧦)器の色と殆ど違(⚓)わない(🌹)液(👀)体が音(🏰)も(🔍)なく(🚌)澱ん(💛)でいるの(🆗)を眺めた瞬間の気(🤼)持である。人は、その椀の中の闇に何(🌤)が(🥉)ある(🕰)かを見分ける(🛳)ことは出(🥚)来ないが(🙈)、汁がゆるや(😩)かに動(🤩)揺(📂)するの(✝)を手の上に感じ(♏)、椀の縁ふちが(🦀)ほ(🔁)んのり(🚅)汗を掻いている(🚊)ので、そ(🔧)こから湯(🗿)気が立ち昇り(🐺)つ(🏧)ゝある(🐅)ことを知り(🏻)、(🍚)そ(⛓)の湯気(🃏)が運ぶ匂に(👰)依っ(🚲)て口に啣(🎮)ふ(🤩)くむ(🚖)前にぼんやり味わいを豫覚する。その瞬間の心持、スー(⚪)プを浅い白ち(🌋)ゃけた皿に入(😑)れて出す西洋流に(🎈)比べて(😦)何(🏺)と云う相違か。それは一(😽)種の神秘であり、禅味であ(🏟)るとも云えな(🗾)くはない。

A　友は先(👲)まづ(🐂)わが衣の汚けがれたるを(❕)脱がしめ、わが旅の汗を風呂に(🎅)流(🛢)がさしめぬ。われは(🐍)いかに喜びて(🤯)その清き風呂に(😪)浴し、(🧥)そ(🌨)の厚(⏫)き(😛)待遇に(🛃)接したりけむ。殊(📣)に湯よ(🅾)り上(🚌)り來れば、虎の皮を敷き(🌯)一閑張(🌯)かんばり(🈯)の(🦑)大机を据ゑたる瀟(🐘)洒なる一室に(🧠)は、九谷燒の徳利を載せたる午餐ひるげの膳(❎)既に陳な(😹)らべられ(✂)て、松蕈まつたけ(🐠)の(🥒)香か(🗃)ぐは(🔍)し(🤱)き薫氣か(🐙)ほりは(🐻)そ(🦀)こはかとなくあたり(🏕)に滿てるにあ(🥨)らずや。

A　四(⛹)月二(😻)日。午後(♈)より外(💬)出。夕刻帰宅。