五 (🕝)心を入(rù )れ替(tì )え(🍲)に(🔃)
本所の病院の(👒)ほ(🈷)うへ行(háng )って母(🦎)の遺(🏆)骨(gǔ(🚖) )を引(yǐn )き(🌎)取るから、砂(shā )村すなむらというところに(🌶)あ(👫)った火(huǒ )葬(⏳)場ま(🍕)で見(🎿)送(sò(☕)ng )っ(🍰)た(🔆)暗(🍔)い晩(wǎn )のことも忘(wàng )れら(😿)れませ(💟)ん。なに(🤑)しろ病気が(🐾)病(bìng )気で、留守宅に残るもの(👘)は交通(tōng )遮断しゃだんの時(🚆)で(👬)す(⛑)から、砂(🌰)(shā )村への見送(🚈)りもわたし一(yī )人(💾)でし(🐍)た。翌朝(🚮)、骨納め(🐸)。わたしは(🍌)その遺(yí )骨を抱いて、郷里く(⏺)ににあ(🤳)るわが家の墓(mù )地へ葬るため、東京をたつことにしました。そ(⤴)の(🈂)時は名(mí(🌰)ng )古屋まで(🥡)汽(❎)車(🚠)で、(🏵)名古屋(wū(🍆) )から先(🍰)は人力(🍓)車で(⏺)郷里く(💄)にへ向かいましたが、途(tú )中の(🚻)峠の上(shàng )あ(🐝)たりに(🔡)はもう何度な(🈚)んたびと(⏰)なく霜の来(🕣)たとこ(🤲)ろ(📔)もありました(📮)。
とわた(🚙)しが(👝)尋(xú(🆖)n )ね(🌿)ますと、おさるさんは小首をかしげまして(🍶)、
その(🦍)人を仙台か(☔)ら連(lián )れて来て、はじめて用(🐧)が足(zú )りた(💫)ということでし(🥧)た。そんな漁師(🈸)こと(🤚)ばの(🎪)通(tōng )弁をだれがつとめたかと言(✍)(yán )い(🔦)ますに、その耳の(🙉)いい人(🦎)は(🍮)もはや三(sān )十年近(jì(🤓)n )くも仙台(✴)地(dì )方に住(🌈)む外(wài )国の(🍑)宣教師でし(🚼)た(⬛)。ローマ旧教(🏿)をひろめに日本へ渡って来た(⌛)人で、ジャッキという名前(qián )のフランス人でした。このジャッキ先生、ギリシア(🗃)語の知識もあって、学(✍)問(wèn )のある坊(🚅)さん(💈)でしたが、(🚥)年百年(nián )じゅう、同じような(🌿)黒いぼうしをかぶり、黒い服を着て、なりにも(🐴)ふりにもかまわずに荒浜のほうま(🌃)で(🤺)宗(🕋)旨しゅうしを(👈)ひろめ(💥)に行く(⛩)うちに、そんな(🖍)漁師(🙀)ことば(😏)の通弁がつとまるほ(🚸)ど、(🎀)いい耳(ěr )を持つ(💀)よう(💈)になったのです。
あくる日(📞)は、その家の若い主人の案(à(👾)n )内(🔳)で、誕生寺の(🦉)かいわいに小(👸)半日の(☔)時を送り(🙋)ました。その海(✊)岸まで出(🛎)て(🏟)行けば網(💎)(wǎng )も干し(🏳)てありますし、なまぐさ(🗾)い(🥥)おさ(📥)かなのにおい(🚙)も(🤹)してきますし、海(hǎi )からとり(🐾)たてのひじ(🌮)きをゆでるところかとみ(🍣)え(🖲)て(💲)、野(👳)天のてんに大釜おおがまをかけ(♏)た土(tǔ )竈(zà(🌳)o )どべっ(🔎)ついから(🕍)は青々とした(🚰)煙の立ち上(📴)(shà(😭)ng )る(💕)の(🦖)も目につきまし(📗)た。
そう言(yán )って呼(🛫)んでく(🈷)る(🌽)声(🦀)を聞(🕧)く(🚄)よ(⬅)うになります(🎨)と(⛅)、さすがに山(shān )家やまがもい(👘)い陽気に向かいます。越(👫)後路(💷)えちご(🐎)じからの女のわかめ売り(🙄)の声です(🌛)。紺が(🥈)すりの着(zhe )物に、手甲てっこうを(🤚)は(♏)め、(💸)荷物をしょった(🚊)行(⛳)商(🔺)(shāng )姿の風俗の(🌷)女が(🔰)いく組(🎽)も(🧣)来(💼)て(🤹)、遠く(⭕)越(yuè )後(🖕)のほう(🐗)でとれた海草を信(xìn )濃しなの(🚾)の山(shān )の上(shàng )まで売(🤓)りに来ます。五か(👒)月(yuè )もの(🥓)長(zhǎ(👀)ng )い(💆)冬を通り越したあと、ふる(🤒)い(🚀)野(yě(👊) )菜はす(👯)でに(📽)尽(jìn )き(💘)、新しい野(🍱)菜に(📂)はま(👔)だ早いと(🚻)いう四月(🈳)のころには、わた(💗)したち(🤜)はこ(⛷)のわ(⛅)かめ売(🚇)りの来るのを待(dài )ち(🕡)暮(♎)らしているような(🕙)ものです。さんしょの芽の青くも(📂)え出(🍬)す時分になって(🐉)、においのいい田(🌭)楽(lè )で(😰)んが(👎)くな(🗃)ぞを(🥞)か(🐢)いで(🛸)みる心持は、山の(🌲)上の冬ごも(😾)りを(🏕)したものでなけれ(🎢)ばわかりません。
三(sān ) く(🔗)り(🎐)飯の好(👖)き(🍧)な(🤜)橘翁さま(📞)
玄関からた(🚹)ずね(💘)てくる客は表口の格子こうしをあけては(👭)いりまして、取(qǔ )り(⚫)次(cì )ぎを頼(📘)(lài )むので(🅾)すが、その応(😟)(yīng )接がわたしの(🎨)つとめで(🦅)した。うやうやしく手をつ(Ⓜ)いておじ(📽)ぎをす(🎴)ること(👤)、客の名(mí(🗨)ng )を奥へ(➗)通すこ(🐱)と(🖤)、案(àn )内す(🤫)ること、(🏜)茶を運ぶこと、客のはきものを直(🌇)しておくこと(🏅)、それか(🏾)ら庭(🍢)先をは(🍿)き(🗼)きよめ(✈)るこ(🐵)とな(🗞)ぞ、長い月(yuè )日の間に(🍛)はわたしも慣(🎙)れま(🍄)して、そ(⏭)れ(🌊)を自分(🌵)のつとめと(💰)思ったばかりで(👚)なく、玄関にす(♓)わ(🚔)ることをいっそ楽しく思(sī )うように(🔂)も(🥞)な(👹)り(🔛)ました。わ(🥃)たしはよくそのせまい小さな(🌈)へやで(🐆)好き(🔯)な本を(🍄)読みま(🧜)した。今になってみますと、わた(🀄)しの勉強(qiáng )はほ(📗)かの(🖐)お(👛)友だちとも違いまして、こんな玄関番(fān )が土(tǔ(🔅) )台になったか(🏦)と思(sī )い(🚓)ま(🍠)す。と(😄)いう(🚙)のは、い(😙)ろいろな用事(😲)(shì )でお(🤓)じさ(🥃)んのとこ(🤒)ろへた(🦂)ずねて(⛽)く(🐓)る男や女の客を迎えたり送ったりする(🤠)うちに、いくらかずつ(🎍)でも(🀄)、(🖌)さまざまな(📞)世の中(zhōng )を(🏓)見(jiàn )る目があいて(😦)行ったばかりでなく(〽)、わた(😋)したち(🔥)と(🍨)はまったく教育(yù(🖌) )の受け(😿)方(👭)(fā(📬)ng )の違った少(🚝)(shǎ(🐥)o )年や青年、東京の下(🌳)(xià )町あ(🔷)たりに年季(🗡)づとめする町(dīng )家の若(📥)(ruò )者、そ(😧)れ(♉)から地方出の奉(fèng )公人など(🚎)が気(💍)風ののみこ(👀)めるよう(🍐)に(🗯)なっ(👑)た(🧚)の(💅)も、こんな(🈷)玄関番(🦏)のおか(🏊)げ(🤕)だからでした(🔈)。
「自分も、七十の年にな(📊)って、また世に出ましたよ。」
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