(🐖)まだ(😮)岸本は兄の義(🍒)雄(xióng )に何事なんにも(🏇)言出してなか(🗞)った(🕎)。留(liú )守中の子供の世話(👥)(huà(🦁) )ばかりで(🍈)な(😮)く、節子の(🏩)身(shēn )の始末に就(👲)ついては親としての兄の(🔵)情にすがるの外は無(wú )いと彼も考えた。しかしなが(🤲)ら、日(rì(🛫) )頃兄の性質を熟知(zhī )する岸本(🐱)に(⏺)何(hé )を言出すこと(🐘)が出(♏)来(🥨)よう。義雄(🔡)(xióng )は岸本(běn )の家(jiā )から出て、母(mǔ )方の(🛏)家を(🚈)継い(🈵)だ(🦗)人で(🤐)あ(🥋)った。民助と義雄とは同じ(🐍)先祖(🤩)(zǔ )を持ち同じ岸本(běn )の姓を名のる古い大(🍹)(dà )きな二つの家族の家(jiā(🎒) )長(zhǎng )たる人達(😪)であった。地(🍆)(dì )方の(🌂)一平民を以もって任ずる義雄は、家名(míng )を(🥔)重(chóng )んじ体面を重(🍘)(chóng )んずる(🕧)心を人一倍(bèi )多(💥)く(🏖)有(😸)っ(🏷)て(⏭)いた。婦女(nǚ )の節操は義雄が娘(⚽)(niáng )達のと(😲)ころ(➕)へ書いてよこす何よりも大切(qiē )な(⬅)教訓(🚍)であった。こうした気質(zhì )の兄(🐐)から不日上京する(😡)つもりだ(🌫)とい(🏚)う手紙を受(shòu )取ったばか(⛵)りで(🥋)も(♈)、岸(🍶)(à(📑)n )本(🍄)は胸を騒がせた。
(🔛)岸(📱)本(🗺)は町(📼)へ出て行った(🌆)。節子(zǐ )のために女の(😌)血(💠)を温め調(diào )ととの(⬆)える(👖)という煎(jiā(🍃)n )せんじ薬(🥅)を買(mǎi )求(qiú )め(👈)て来(lá(🕜)i )た。
「岸(🅾)(àn )本さん(💮)に(🌘)御(📫)(yù(🕧) )酌しな(🎗)いか(📆)」と元園町(🔺)は傍そば(😴)にいる女を顧(😧)みて言った(🖇)。
と(🐻)元(🔋)(yuán )園町が眉まゆをあ(😖)げ(⏹)て言っ(🎄)た。岸本は(🛠)元園(🎸)町(🛵)(dī(🥐)ng )から差された盃さかずきを受(🍩)ける間(👓)も(🈵)なく、日頃懇(💝)意にす(🦃)る客の方からも盃(📳)を受(🦋)け(🈵)た。
「(🏐)御(🕙)免下さい(🕴)まし」(👼)
「お節(jiē(🥗) )ちゃん(⛱)は居るの」(👖)と(🐟)繁が節子の方を見(🖨)て訊き(🤙)いた。
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