日本《すそ わきが クンニ》2行目ライン
すそ わきが クンニあらすじ
汽車がプラットホ(🏬)ー(📙)ム(🥈)に、横付けにな(♒)ると、多(⏲)くもなか(🌶)った(🏊)乗(💘)(chéng )客(kè )は(🍾)、我先きに(📚)と降り(🀄)てしまった(🔘)。此この駅が止まりである(🌴)列(liè )車は、見る／＼(🐔)裡うちに(🌮)、洗(xǐ(💂) )われ(📣)たように、虚むなしくなっ(🚈)てしまっ(🥛)た。
「気(📕)を確たし(⛺)か(💂)にしたま(👡)え！ 気(qì )を！ 君！ (🛍)君(🦔)！ 青(🤞)木(mù(🐞) )君！」信(🍈)一郎(láng )は、力(💘)(lì )一(🍸)杯(bē(👽)i )に今覚えたばかりの青(qīng )年の名(🕢)を(🐪)呼び続けた。
「いやそうでもありません。」(⛳)そう云いながら、(😄)青年は力(📳)無さ(🏗)そうに口を緘つぐんだ。簡単に言葉(yè )では、現わ(🍷)されな(♌)い(📤)原因が、存(🐻)(cún )在することを暗示(shì )す(🛂)るかのように。
「お母親さんママン(🆎)！」と声高(📬)に呼び(👱)か(😡)けた外(wài )には(🧡)、(🏕)乗(🤹)合の人々は、銘(mí(🧝)ng )々に何かを考(kǎo )えている(📰)らし(🚙)かった。
が、何人なん(😶)びともこの(💝)風来僧(🦂)の言(🍐)(yá(🧞)n )葉(🌼)に、耳を(📡)傾ける者は(🤭)なかった。
「あゝ(🕵)渥美(📛)(měi )あつみさんと(🎹)仰(🌒)お(🌧)っしゃいます(🚚)か。僕は(📈)生(shē(📢)ng )憎(😪)あい(🔪)にく名(🎣)刺を持(chí )っていません(🌽)。青木(mù )淳(chú(🍌)n )じゅんと云いま(🕗)す。」と(🅿)、(🍤)云(yún )いな(🥛)が(😥)ら青年は信一(yī(🎯) )郎の名刺(cì(💔) )をじ(🐭)っと見詰めた。
と、実之助(📻)の言葉(yè )は、あくまで落着いていた(🖱)が、そこに一(yī )歩も、許すまじき厳(➿)正さ(🔋)があった。
が、それにしても、茫然と待っているよ(🕐)りも(🚠)、自(🕜)分(fèn )もこの大(💾)業に(🎙)一(yī )臂ぴの力を(😭)尽(🚦)くす(💄)ことによ(🏳)って、(🐷)いくばくかでも復讐の期日が短(🌧)縮せられ(🤖)るはずであ(🎻)ることを悟ると(⛴)、(🛠)実之助は自ら石工に伍(🐻)して(🙆)、槌(🕶)を振い始めた(🍽)のである(❤)。
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《すそ わきが クンニ》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《すそ わきが クンニ》?
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Q2《すそ わきが クンニ》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー：主な俳優はでもんまお(出門真央)
Q3《すそ わきが クンニ》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
Aネットユーザー：2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《すそ わきが クンニ》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《すそ わきが クンニ》評価:
A「ナオミ(🔪)ちゃ(🌠)ん、(🧔)まあちょっ(🌮)と此処こ(👕)こへおかけ」
Aか(🏴)みさんはナ(🚸)オ(✳)ミのことを「お(♎)嬢さん」と云うので(🕵)した。夫婦(🔏)ではあっ(😏)ても、世間(🔝)に対しては単なる同棲者どうせい(🙋)しゃ(🏿)、若もしくは許婚いいな(🈷)ずけと(🈺)云う風に取(📪)って貰い(🥀)たい(📭)ので、そう(😩)呼(📟)ば(🈲)れなけれ(🕶)ばナオミは機(🦇)嫌が悪かった(🏴)の(🍍)です。
A われ／＼の先祖は、(⭕)明(🆕)るい大(🌍)地(🐣)の上下四方を仕(🧘)切ってま(🐭)ず陰翳の世(🚢)界(🦃)を作(📊)り、(📷)その(🦒)闇の奥に女人を籠らせて、そ(😜)れを(🙉)この世で一番色の白い人間と(🚂)思い込んでいたのであろう。肌(✔)の白(🌠)さが(🙎)最高の女性美に缺くべからざる条件であるなら、われ／＼(🤽)としてはそ(🔭)うするより(💢)仕方がな(🛩)いのだし、それで差(🔵)支え(🤑)ない(♟)訳である(🛂)。白(👹)人の髪が明(📯)色であるのに(📘)われ(😄)／＼(🕦)の(🔉)髪が暗色であるのは、自(🌅)然が(🚐)われ／＼(🐂)に闇の理法を(🎮)教えている(🥚)のだが、古人は無(🍔)意識のうちに、その(👭)理法に従って(🔜)黄色い(🌤)顔(🧞)を白く浮き立たせ(🆗)た。私は(📺)さっき鉄(🔂)漿おはぐろのこと(🌀)を書いたが、昔の女が眉毛を剃り落したのも、やはり顔を(🗜)際立(🌿)たせる(🎶)手段ではなかったのか。そして(📍)私が(🥊)何(🐑)よりも感心するのは、あの(🗼)玉(🎟)虫色に(🔬)光(🌀)る青い口紅であ(🐗)る。もう(📵)今日で(❔)は祇園の藝妓(🏻)な(🧞)ど(🛒)でさえ殆どあ(🕊)れを使わな(🗄)くなったが、あの紅こそはほのぐらい蝋(🐫)燭(🗂)のはた(🥇)めき(💓)を想像(🤜)しなけれ(🍊)ば、(🛶)そ(🐝)の(🚋)魅(📈)力を解し得ない。古人は女の紅い唇を(🈹)わざと(🛰)青黒(🎂)く(🌿)塗り(📨)つぶして(🐅)、そ(🚙)れに螺鈿を鏤ちりばめたのだ(🥪)。豊艶な顔から一(⛴)切の血(😁)の気を奪ったの(🤩)だ(🍪)。私は、(📓)蘭燈のゆらめく蔭(🏵)で若い女(🏣)があの鬼(🐒)火の(🕖)よ(🖐)うな青い唇の間からとき／″＼(👋)黒漆色の歯(🐠)を光らせてほゝ笑ん(🏽)で(🌕)いるさまを思うと、それ(👇)以(🌞)上の(⏹)白い(🥢)顔を考えることが(♓)出来ない。少くと(🧥)も私が脳裡に描く幻影の世(🎌)界では(🤪)、どんな白人の(✒)女の白さより(🌕)も白い。白人の(🌚)白(🍨)さ(❔)は(⬜)、透明な、(🔉)分り切った、有(🍵)り(⛵)ふ(🐼)れた白さだが、それは一種人間離れ(👓)のし(💂)た白(😴)さ(👋)だ(👥)。或(🏌)はそう云う白さは、実際には存在(♑)しな(😉)いかも知れない。それ(🎯)はたゞ(🕋)光りと(🥋)闇が(🕡)醸し(😐)出す悪戯で(🌽)あって(🥞)、(🆖)その場(🏏)限り(🌇)のも(⚓)のかも知れない。だがわれ／＼はそれで(🎓)い(🎑)ゝ。それ以上を望むには(💯)及ば(📒)ぬ。こゝで私は、そう云う顔の(🚇)白さを(🧕)想う半面に、そ(🆑)れを取り(🚻)囲む闇の(🍇)色に(🌍)つい(📦)て(🤚)話したいのだが(💄)、もう(🚴)数年前、い(🔐)つぞ(🥦)や東京(🛶)の客を案内して(🥎)島原の角(🈹)屋で(🎦)遊ん(🏇)だ(🔁)折に、一度忘れら(♎)れない或る闇(😭)を(🕵)見た覚(🖤)えがある(🎮)。何で(🐂)もそ(🔃)れ(📋)は、後に火事で焼け失せ(🍊)た「松の(🦂)間」とか云(🌜)う廣(➖)い座敷で(🈴)あったが、僅(🐦)かな燭台の灯(⬇)で(🎲)照ら(🛠)さ(🔘)れた廣間(🍸)の暗(⏰)さは(🈚)、(🔊)小座敷の暗さと濃さが違う。ちょうど私がそ(🦖)の部屋へ這入って(🤾)行っ(🦎)た時、眉を落して鉄漿を附けて(🐈)い(💡)る年増の仲居(🌻)が、大きな衝立の前に燭台を据え(🌁)て畏まっていたが(💒)、畳二畳ばか(👿)りの明(🧕)るい世界を(🏤)限っているその衝(🎌)立の後方(🍬)には(🕣)、天(🚊)井から落(🔧)ちか(💶)ゝりそうな、高い、濃(🉑)い(📍)、たゞ一と(🍷)色の闇(👡)が垂れ(🛒)ていて、覚束ない蝋(🏘)燭の灯が(🥚)その厚みを穿(📵)つこ(🕞)とが出来ずに、(📰)黒い壁に行(💾)き当ったように(🙌)撥ね返されているのであった。諸君はこう云う「灯に照ら(🗞)され(🏦)た(🐙)闇」(⛳)の(🏃)色を見たこ(🍴)とがあるか。それは夜(⚪)道(🥫)の闇な(🥌)どとは何処か(🔃)違った物(😛)質で(🚁)あ(🌠)って、(🐨)たとえ(👎)ば一と粒一と粒が虹色のかゞやきを(🤷)持った、細(🗒)かい灰に似た微(💚)粒子が充満しているもののように(📤)見えた。私はそれが眼の(✈)中へ(🎛)這入り(🛴)込みはし(🍻)ないか(🔡)と思って、覚えず眼瞼をしばだゝ(🔱)いた。今日では(⏯)一般(🎖)に座敷の面積を狭くすること(👤)が(🌲)流(🎰)行り、十(👜)畳八畳六畳(🏇)と云(🖋)うよ(🐪)うな小間を建(🚗)てる(🥪)ので、仮に蝋燭を点じても(🍃)かゝ(🆑)る(🍵)闇の色は見(🆙)られないが、(🚴)昔(🤡)の御(❎)殿や(💝)妓楼(🅾)などでは、天井を(🔝)高く、(⏱)廊下(🛥)を廣(🚅)く取り、何十畳敷きと云う(🚜)大きな部屋を(🛹)仕切るのが普通であったとすると、その屋内には(⛵)いつもこう云う闇が狭霧の如く立(🔁)ち罩こめて(🍁)い(👶)たの(🎚)であ(👼)ろ(🕑)う(😵)。そ(㊗)してやんご(📂)とない上(🏮)※(「(🎽)藹」の「言」に(🍒)代え(⏪)て(🤦)「月(🐎)」(👸)、第3水(🕚)準(🍴)1-91-26)たちは、その闇(➰)の灰汁あ(😓)くにどっぷり漬かっていた(💬)ので(🗺)あろう。かつて私は「倚松庵随筆」の中でもそのこ(📥)とを書いたが、現代(⚾)の(📭)人は久しく電燈(🔯)の明り(🌗)に馴れて、(😷)こう云う闇(😦)のあ(💜)ったことを忘(😜)れて(♏)い(🍨)るのである(🥅)。分けても屋内の「眼に見(🤢)える闇」(➰)は、(🛃)何かチ(🥖)ラチ(😳)ラとかげろうものがあるような気がして、幻(🥇)覚(🌂)を起し易いので、或る場合(⛑)に(⏸)は屋外の闇(🧟)よりも凄味がある。魑魅ちみ(♏)と(🤩)か妖怪変化とかの跳躍するのはけだしこう云う闇(♎)であろう(⛺)が、その中に深い帳(🌐)とばりを垂れ(🎹)、屏風や襖を幾重にも囲って(👡)住んでいた女と云うの(🈷)も、やは(💰)りそ(📵)の(📝)魑魅(🥙)の眷属(🏸)けんぞくではなかったか。闇は定(🌑)めしその女達を十(🌯)重二十(💟)重に取り巻いて、(🔖)襟や、(👒)袖口や、(➕)裾の(🐠)合わせ目や、至(🚨)るとこ(🍪)ろの空隙を填(🏏)めていた(🧣)であろう。い(🛷)や、事に(🏂)依ると(🍔)、逆(🎍)に彼(🐑)女達(🎮)の(🌬)体(🚎)か(🐭)ら(🏚)、その歯を染め(🏫)た口の中(🤦)や(⏬)黒髪の先から、土蜘蛛つちぐ(🌉)も(🎙)の吐く蜘蛛のいの如く吐(🛩)き出さ(🚶)れていたのかも知れない。
Aとう／(🍇)＼二時に(🚬)な(💞)った。此(🧞)の上一分で(👡)もグズグズして居たら、(🤗)三時は(🏓)愚(🕳)か四時になっ(🐣)ても、目的地へ到(🔑)着出来そうもない。若し(🛬)此の機会(💆)を逸して了え(🌔)ば、(🔢)どうしても最近に原籍地の検(🚷)査(🕡)日ま(👅)でに(🧕)、東京へ(📼)帰(😋)らなければならない。
A「身のたけ一丈、(🔍)頭の(🗞)幅は三(📸)尺、――」木戸番は叫び(🧢)つづ(🚗)ける。私の血はさらに逆流(👡)し荒(👟)れ狂う。あれだ！ たしかに、あ(🧜)れだ。伯(🏇)耆国(✊)淀(🐜)江村。まちがいない(🍉)。この絵看板の沼は、あの「いかぬ(⛰)老頭(🍇)」の庭の池を神秘めかしてかいたのだ(🦉)ろう。それでは、事実、あ(🤡)れが「いかぬ(🛀)老頭」の池に(🙂)棲息していたのに違(🐑)いない。身のたけ一丈、(🙄)頭(💗)の(🆔)幅三尺という(🛸)のには(👓)少し誇張も(🗒)あるだ(🐈)ろうが、とにか(🐃)く(💐)、あの(👚)、大――山椒(🦍)魚(🔴)がいたのだ！ そうし(🍅)ていま、この私の目(🍑)の前の(🛎)、薄汚い小屋の中に(🗑)その(🗣)尊い(😓)お身(🗑)を横たえているのだ。なん(🎚)とい(🕯)うチャンス(🗳)！ 黄村先生があのように老いの胸の内(🗾)を(🐞)焼き(🚺)こがして恋いしたっていた日本(🐧)一(🤓)の、い(💒)や世界一の魔物、いや(📐)魔物で(🍝)はない、もったいない話(🧥)だ、霊物が、(🎆)思わざり(♉)き、湯村(🎑)の見世物になっている(🧠)とは、それこそ夢に夢みる(⛎)ような話だ。誰もこ(📑)の(👄)霊(👚)物(🎲)の真(📛)価を(🖌)知るま(🏟)い(☔)。これは、な(💝)んと(✋)して(🍖)も黄(🔋)村先生に教(🥇)えてあ(📯)げ(🎈)なければならぬ、とあの談(🕗)話筆記をしてい(🗒)る時に(📺)は(🏚)、あんなに(🉑)先生(🗾)のお話の(✖)内容(🤵)を冷笑し、主題の山(👣)椒(🛐)魚な(🕡)る動物に(🆘)も(👓)てんで(👁)無関心、声をふ(🗡)るわ(🆖)せて語る(💾)先生のお顔を(📙)薄(🏮)気(🔤)味わる(🏷)がっ(🏢)たりなど失(🏛)礼な感情(🌲)をさ(⬅)え(📬)抱(👋)いていた癖に、(📡)いま(🚂)眼前に、事実、その(❄)伯耆国淀(📀)江(🌅)村の身のた(🎫)け一(🔴)丈が現出するに及ん(🕢)で、俄然がぜんてんて(⏪)こ(🐼)舞いをは(✒)じめてしま(👟)っ(🚍)た。やはり先生の(😻)お言(🕠)葉(🍹)のとおり、人間は形の大きな珍動物に対(🐧)しては(🐼)、理窟も(♈)クソもありやし(🎾)ない、とても冷静な気持なんかで(🤓)居られるものでない。
A「さ(😩)、着物を着換えろ、(🙄)そ(🤨)んな風(🎅)をしていない(🏎)で」
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