抜か ず の 14 発 中出し 小橋 咲10

A「あはははは(😓)、どう(🌠)だ(🐟)河合(🍚)君、君子もたまにはイキな心配(🤟)をする(📿)のもよ(⏭)かろう(🌇)？」

A「そうで(🦏)すとも、そうですと(🖼)も(🛁)」お(😾)慶の(💂)誇らしげ(⏬)な高い声である。「あの(📎)かたは、お(🔔)小さいと(🆎)きからひとり変って居られた。目下(🚅)のも(🎓)のに(📰)もそれは親切(🚾)に、目をかけて下(🏃)すった(📒)」(👛)

A　と壕の片隅に於いて、絵本(💵)を(🌊)読(👮)みながら、そ(👿)の絵(🉐)本の物語と全(🆖)く別個の(🍒)新しい物(🥄)語を胸中に描き出す。）(🗄)

A「その、(✔)君が連れ(🦄)て歩いて(㊙)い(🐚)る素晴らし(👛)い(👄)美人と云うのは(📝)何者かね？　一遍僕等にも紹介し給(🚝)え」(🌠)

A相州(⛓)ハ、マ(🌴)ダ、死ニタクナイモ(🍞)ノト(🗳)見エル。

A　紙と云うもの(🚤)は支那人の発明で(🕐)ある(💡)と(😸)聞くが(🍟)、(⏸)われ／＼は西洋紙に(🌏)対す(🚤)ると、単(🏜)なる実用品と云う以外に(⛺)何の感じも起(🔱)らな(🖨)いけれども(Ⓜ)、唐(🥀)紙(🈚)や和紙(♋)の肌理きめ(🌿)を見(🍎)ると(🌘)、そ(🏾)こに一(🗓)種の温(🎦)かみを感じ、心が落(😆)ち着く(👸)ようになる(👡)。同じ白(🆖)い(🍎)のでも、西(🚪)洋紙の白さと(👈)奉(👍)書や白唐紙の(👪)白さとは違う。西洋紙の肌(🛐)は光線を撥ね返すような(🌅)趣(🗽)がある(🐭)が(🤦)、(👈)奉書(💟)や唐紙の肌は、柔かい初雪の面のように、ふっくらと(⏸)光線(🗃)を中へ吸い取る。そうして手ざわりがしなや(🗿)かで(🐖)あ(🌯)り、折(🛹)っ(🎬)ても(🔰)畳ん(📇)でも音(🌞)を立て(🎏)ない。それは木の葉に触れているの(🍗)と同じように物静か(📚)で、(🎍)しっとりしている。ぜんた(🕴)い(🥦)われ／＼(⏱)は、ピカピカ光る(🎌)ものを見(📳)ると心が落ち着(💌)かないの(💐)である。西洋人は食器などにも銀や(🏽)鋼鉄やニッケル製(👴)のもの(⚡)を用いて(👦)、ピ(🏍)カピカ光る様(🎯)に研みが(🧦)き立てる(🤢)が、われ／＼(🆑)はあゝ云う風(🔄)に(🚨)光るものを嫌う。わ(😨)れ(🕴)／＼の方(🎓)でも、湯(💥)沸しや(🕎)、杯や、銚子(💾)等に(🆕)銀製のものを用いることはあ(😇)るけれども、あ(📷)ゝ云(🔲)う風に研き(🌠)立(🍢)てな(🍖)い。却って表面(🗞)の光りが消えて(🏍)、時代が(🐂)つき、黒く焼けて来る(📦)のを喜ぶの(🥣)であっ(🚐)て、心得のない下女(🍙)などが、折(👥)角(🐬)さびの乗って来た銀の器を(🍅)ピカピカに研(🕥)いたりして、主人に叱られるこ(🌀)とが(✏)あ(🕔)るの(🚟)は、何処(🐕)の家(🛌)庭でも起(✨)る事(🥞)件(🚡)であ(🤭)る(🥧)。近来、(🏯)支那料理の食器(🖲)は一般に錫製のものが(🆖)使(🚖)われているが、恐らく支那人はあれが古色を(🍉)帯(🎍)びて来るの(🥇)を愛するのであろう。新(🚜)しい時はアルミ(👲)ニュームに似た、あ(🥠)ま(🔚)り感じのいゝものではないが、支那人が(🌼)使(🔩)うと(📕)あゝ云(🤯)う(🧛)風に時代をつけ、雅味のあるものにしてしまわなけれ(🈵)ば承(🈴)知しない。そして(🖊)あの(➖)表面に(😻)詩の文句などが(🍮)彫ってあるのも、(🦒)肌が黒ずん(⏰)で来るに従い、しっくり(🍆)と似(⛷)合うようになる。つま(🔉)り支那人の手にかゝ(🤦)ると、薄ッぺ(👚)らで(⏳)ピ(🔐)カ(🔅)ピ(😓)カする錫と云う軽金属が(🥋)、(❓)朱(💆)泥(🏷)のよう(🏡)に深みのある、(🥒)沈んだ、重々し(🐌)いものになるのである(🧐)。支那人は(🦍)また玉ぎ(🎲)ょくと云(💩)う石を愛(📀)するが、あの、(🍜)妙に薄濁りのした(😣)、(🐚)幾(🍨)百年も(👔)の(👚)古い(🗺)空(🎟)気が一(🗂)つ(🌿)に凝(🈚)結したような(♎)、奥(🔻)の奥の方までどろ(🥠)んとした鈍い光りを(📵)含む石のかたま(♈)りに魅力(👲)を感(🔱)ずるのは、われ(✒)／＼東洋(🐱)人だけで(💛)はないであろうか。ルビ(🈶)ー(🍫)やエ(👱)メラルドのような色彩があ(🚼)るの(🎫)でもなければ、(🌲)金剛石のような(🌗)輝きが(🛸)あるので(🎷)もないあゝ云う石の何処に(👊)愛(⛱)着を(💨)覚えるのか、私た(🌉)ちにもよく分らないが、し(👼)かしあ(🐼)のどんよ(💨)りした肌を(🥘)見る(📎)と、(⚫)いか(🚁)に(🎈)も支那の石らしい(📡)気がし、長い過去を持つ支那文明の滓おりがあの厚み(🎪)のあ(📠)る(🍀)濁り(♉)の中(💔)に(🏟)堆積(⏩)しているように(📭)思われ、支(💓)那人(🎫)があ(🥈)ゝ云う色沢や(🗯)物質を嗜好する(🌘)のに不思議はないと(👩)云う(💑)ことだ(🍬)けは、頷ける。水晶などにしても(🗼)、近頃は(🚤)智利(👑)チリ(🌧)か(❄)ら沢山輸入されるが(🚓)、(📏)日(🛡)本の水晶(🧣)に比べる(➿)と、智(😐)利チリの(😮)は(🎑)あまり(🎌)きれ(🤦)いに透きとおり過ぎている。昔からある甲(🌡)州産の(🕓)水(🌜)晶(👹)と云う(🅾)ものは、透(🔼)明の(🍺)中に(🍻)も、全体にほんのりとした曇りが(🍠)あ(👷)って(🦈)、もっ(🚝)と重々しい感じが(🗼)するし(🤥)、草入り(😓)水(🚧)晶(🤸)などと云っ(🐉)て、(🍒)奥の(👮)方(🔓)に(⛄)不透明(🦊)な固形物の混入しているのを(🚬)、(🚼)寧ろわれ／＼は喜ぶのであ(🌡)る。ガラスでさえ(🥩)も、支那人(👐)の手に成(🏨)った乾隆(🐽)グラ(🛬)スと云うものは(🐚)、(🦐)ガ(🥦)ラス(🐆)と云うより(🐦)も玉ぎょくか瑪瑙(👴)めのうに(🥞)近(🎋)いで(📯)はないか。玻璃を製造する術は早(🌥)くから東洋に(🏤)も知ら(🦎)れ(🚤)ていながら、それが西洋の(🏊)ように発達せずに終り、陶器の方が進歩(🦓)し(🎌)たのは、よほど(🕣)われ／＼の国民性に関(🔯)係(🛫)する所があるに違いない。われ／＼は一概に光るものが(🆎)嫌いと云う訳ではな(🌗)いが(😝)、浅く冴えたも(💿)の(🎴)よりも(🧡)、(📭)沈んだ翳かげ(💠)りのあるものを(🗜)好む。それは天(🍔)然の(🥃)石であろ(🌏)うと(🌃)、人工の器物(✖)であろうと、必ず(⏳)時代の(🕕)つ(🌈)やを連想させる(📽)ような、(😢)濁(🙍)りを帯び(🙅)た光りなのである。尤(🌉)も時代(👯)のつ(🐵)やなどと云うとよ(👉)く聞えるが、実を云えば手(🕶)垢の(🔥)光りで(🔥)ある。支那に「手沢(💰)」と云う言葉が(🔯)あり、日本に「な(🚕)れ(😭)」と云う言葉(🖊)があるのは、長い年月の間(㊗)に(🌑)、人(🐼)の手が(😐)触(🌬)って(🧞)、一つ所をつ(🍍)る／＼撫(🏦)で(📬)て(🏥)いるうちに、自然と(❤)脂が沁(🙉)み込んで来(🛏)るように(🏈)なる、(🈺)そ(🤓)のつやを云う(🌴)のだろうから、(🏇)云い換え(🤾)れ(🛒)ば手垢に(🥍)違いない。して見(🐾)れば、「風流は寒きも(✏)の」で(🔯)ある(✴)と同時(🏨)に、「むさきもの(👕)なり」と云う警句も成り立(🔲)つ。とにかく(🏙)われ／＼の喜ぶ「雅(🦇)致」と云(🅿)うものの中(💴)には幾分(👝)の不(🔁)潔、かつ非(🔙)衛生的分子があ(🐼)ることは否まれ(🚭)な(🏋)い(👚)。西洋(🕤)人は(🌖)垢を根(📚)こそぎ発き立てて取り除こうとす(😮)るのに反(🔫)し、東洋人はそれを大切に保存して、そのまゝ美化す(🔋)る、と、まあ(🦖)負け惜し(📽)みを云えば云う(🥞)と(🚐)ころだが、因果なことに(👷)、われ／(🖇)＼は人間の(🦕)垢や油煙や風雨のよごれが附いた(🎰)もの、(🚜)乃至はそれを想い出させるような色あいや光沢を(⬛)愛(🐼)し(🎭)、そ(❇)う云(🌳)う建物や器物の中に(🎢)住ん(〽)で(🚌)いる(🚡)と、奇妙に(💁)心(🥩)が(🎾)和(🌲)やいで来、神(🐵)経が安まる。それで私はいつも思うのだが、病院の(🏔)壁(🕞)の色(🥠)や(😻)手術(⏳)服や医療機(🏥)械なんかも、(🔪)日本人を相手にする以上、(😌)あ(📦)ゝピ(🍛)カピカするものや真っ白(⛷)なものばかり(😒)並べないで(🏼)、(🎰)もう少し暗く、柔かみを附(🌂)けたらどうであ(🍯)ろう(😨)。も(👂)し(🔨)あの壁が砂壁か何(🤢)かで、日本(🍁)座敷の(🤣)畳の上に臥ねながら(🍔)治療を受け(😢)るのであったら、患者の(🆘)興奮が静まることは(🛎)確(🎐)かである。われ／(🎙)＼が歯医者へ行(📛)くのを嫌うのは(👹)、一つには(🤱)がり(🥪)／(🤟)＼と云う音響にも(🍚)因(🔑)る(🛰)が、一(🕥)つ(👚)にはガラス(📈)や金(👶)属製のピカピカする物(🎤)が多過ぎるので、それに(🤖)怯え(♿)るせいも(✨)ある。私は神経衰弱の激(🥃)しかった時分、最新式の設備を誇る(🐷)アメリカ帰りの歯医者と(🐘)聞くと、却って恐毛(⏺)を(🍊)ふるったもの(🥣)だった(🔣)。そして(🧑)田(🚍)舎の小都会(🤙)などにある、昔風(💇)の(🚼)日本家屋に手術室(♑)を設けた、時代後(🖼)れ(🔥)のした(👉)ような歯医(🏠)者(👓)の(🕌)所へ好んで出かけ(🐮)た。そ(♿)うかと云って、古色を帯びた医療機械なん(🚦)かも困るこ(🔡)と(🕡)は困(💲)るが、もし近代の医術(🎱)が日本で成長(⚡)したのであったら(🏮)、病人を扱う(🏄)設(🕡)備や機械(🌵)も、何とか日本(🍽)座敷に調和す(💰)るように考案されていたで(🗺)あろう(🎦)。これもわれ／＼が借り物の(🚁)ために損をしている一つの(🏳)例である。