高(gāo )崎での(🌸)一戦(💚)の後(hò(🌏)u )、上州下(🏚)仁(⛺)(ré(🎫)n )田しもにた(🌏)まで動(🚼)いたころの(📀)水(shuǐ(🌆) )戸浪士(shì )はほとん(🏚)ど敵(dí )らしい敵を(🥡)見出(🍦)さな(🐅)かった。高(🎽)崎(🏐)勢(🏩)は同所(🔛)の橋(qiáo )を破(🙉)壊し、五十人(rén )ば(🛐)か(🥀)りの警固(🚁)の組で銃を遠(yuǎ(⏸)n )矢(🥗)に打(🍮)ち掛けたまでであった。鏑川かぶ(🥘)らが(🏈)わは豊かな耕(🎣)地の間を(🌷)流れる川である。そのほ(🥐)と(🔄)りから(👪)内山(🦌)峠まで行って、(🗓)嶮(yǎ(🐿)n )岨けんそな(👡)山(shān )の(🖱)地勢にかかる(🏵)。朝早く下仁田を立って峠(gǔ )の上まで荷(😷)(hé )を運ぶに慣れ(🏤)た馬でも(🚜)、茶漬(zì )ちゃづ(💵)けご(🐁)ろでなく(➕)ては帰れない。そ(😚)こは上州(zhō(🐽)u )と信(〽)州の国境くに(🎳)ざかい(⛔)にあ(🖕)たる。上り二里、(🚵)下(💠)り(🎾)一里半の極ごく(🏹)の難(nán )場だ(🚵)。千余(🍘)人からの(🐳)同勢(😎)がそ(🕉)の峠(🌇)にか(⬛)かると、道は細く、橋は破壊してある。警固(gù )の人数が引き退いたあとと見えて、兵糧(🕊)雑具等が山間やまあいに打ち捨ててある。浪(🙃)士らは木を伐き(⤴)り倒し、(💥)その上に(🎧)蒲団ふとん衣(🍗)類を敷(🌲)き重(chóng )ねて人馬を渡した(🥄)。大砲、玉(😍)箱(🌦)から、(⏲)御紋(wén )付き(🥓)の長(zhǎng )持、駕籠かご(🚸)までそのけ(🛳)わしい峠を引き(🔌)上げ(🔏)て、やがて一同佐久さくの高(gāo )原(📽)(yuán )地に(🤛)出た。
こんなに浪士側が迫って行く間に、(🔒)一方諏(😹)訪勢(shì )は(〽)その(🌃)時(🐴)まで(🚼)も幕府(fǔ )の討(👗)伐隊を頼みにした。来る、来(lái )るという田沼勢が(🎤)和田峠に近づく模様(⛎)もない。もはや諏訪(🤤)勢は松(sōng )本勢(shì(🕵) )と力を合(hé )わ(🍸)せ(🕖)、(⛲)敵(🐡)として進んで来る浪士らを迎え撃(jī )つのほかはない。間も(🙊)なく、峠の峰(🔴)から一面に道(👑)を押し降くだっ(🤹)た浪士側は(🐵)干(🔰)(gàn )草山(🤴)ほ(🥧)しくさやまの位(👆)置(zhì )まで迫った。そ(🏀)こは(🏛)谷(👮)を隔(gé(🏎) )てて諏訪勢(👀)の陣地と相(🛰)距あいへだたる(🚡)こと四、(🚎)五町ば(📃)かり(🎂)だ。両軍の(🏥)衝(🤪)突は(🎎)まず浪士側か(💦)ら(🔞)切(qiē )っ(🥡)た火蓋ひぶ(👎)たで(🆙)開(kā(🎳)i )始された。山(🉑)の(🚊)上(shàng )にも、谷(🥌)口にも、砲声(😢)はわくよ(🏦)うに(🕤)起こった。
多(🎪)吉は別れを惜(xī )し(😌)んで、せめて十一(🍉)屋まで(🧥)は見(jiàn )送ろ(🔡)うと言った(🛵)。暇(♑)乞い(🚼)とま(😕)ごいして行(háng )く半蔵の(🍕)後(hòu )ろから、尻(🔇)端しりはしを折りなが(🅰)ら追いかけて(🎴)来(lái )た。
相(❌)生(🚵)町ではこの調子(zǐ(🥋) )だ。
「お前はこの辺(🥟)の(🎌)百(📏)姓(🆖)か。人(rén )足の手(shǒu )が足(📁)り(✅)ない(🐼)から、鎗(🍱)やり(🎀)を(⏲)か(⛰)つ(🔱)いで供を(🕐)いた(😃)せ。」
「多吉さ(🥓)ん(🛑)は多吉(jí )さんら(🚂)しいもの(👱)をくださる(🈴)。」(🕑)
「どうも、こんな膏薬こうやく(🏕)をはる(🙆)よ(🔧)うなやり方じゃ、これか(🈷)ら(😵)先(✈)のこ(🤗)とも心配です(👥)。」(✈)
幕府への遠(🕦)慮から、駅長としての半蔵(♐)は家(jiā )の門前に「武(📕)(wǔ )田(tián )伊賀守様御(yù )宿お(✍)ん(🌃)やど」の札も公(📔)然(rá(🤗)n )とは掲(🌕)げさせなかっ(😓)たが、それでも玄関のとこ(☔)ろには本(běn )陣(zhèn )ら(🔲)しい幕を張(🦎)り回(🎍)させ(👻)た。表向(xià(👝)ng )きの(🐨)出(😲)迎(yíng )えも遠慮(lǜ )し(🐨)て、年(🕹)(nián )寄(jì(🔘) )役伊之助(zhù )と(📫)組(zǔ )頭(🏮)(tó(🗺)u )く(🔺)み(🆎)がしら庄助しょうすけ(🥢)の二(🐰)人(ré(🎯)n )と共に宿(xiǔ )はずれま(🆘)で水戸(🕙)の人たちを迎え(🛍)ようとした。
(⤴)こ(🐂)の挨拶あいさつが公用人(💠)か(🦉)らあ(🐇)って、十一宿総代(👹)のもの(😗)は(🔞)一通の書(⛲)付を読み聞か(😫)せられた(🐏)。それには、定助郷(🔼)じょうすけごう(🌱)嘆願(🥖)の趣もも(🤭)っ(🌆)ともには聞こえるが、(⌛)よくよく村方(fāng )の(🎼)原簿をお糺ただしの(🥍)上でないと、容(🦑)(róng )易には仰せ(🥣)付けがた(🎢)いとある。元来定助(📆)郷は(🌊)宿(xiǔ )駅の常備(bèi )人馬(mǎ )を(👃)補(👔)(bǔ )充するため(🔮)に、最寄(jì(🦅) )も(⛺)よ(👶)りの村々へ(💧)正(👚)(zhèng )人(🙅)馬勤(💶)しょうじんば(📸)づとめを申し(🏓)付ける(🛡)の趣意(yì )であるから、宿(🌨)駅への(🆘)距(jù )離の(🐖)関(🛋)係(xì )をよくよく調(🧐)(diào )査(chá )し(🏳)た上(🌝)でないと、(🐯)定助郷の(🕘)意(yì(🥥) )味もないとあ(🦃)る。しか(🛁)し三人の総代からの嘆(😤)(tàn )願(yuàn )も余儀(yí )なき事(🐁)情に(🎾)聞(🐳)こ(😫)えるから、十(🎴)(shí )一宿(xiǔ(👞) )救助(zhù )のお手(🧔)当(dā(🆓)ng )てと(😻)して一(🐯)宿に(🆕)つき金三百両ずつを下(xià(🔶) )し置かれ(🤥)ると(🈲)ある。た(🐑)だ(💓)し、右はお(🛒)回まわし金きんとして、その利(lì )息にて年(nián )々各宿の不足を補う(📉)ように心得よともあ(💰)る(🎧)。別(bié )に、三人(👀)は請書う(👅)けし(🐅)ょ(🎈)を出せと(✏)言わるる三通の書付をも(🐯)公(😇)用(yò(👗)ng )人から(🆑)受け(😀)取った(🔝)。それ(🐀)には十(⏯)一(🍝)宿あてのお救いお手当て(🌊)金下付のこ(🌽)とが(💐)認したためてあって(🤨)、駿(🌋)河するが佐(🕺)渡(👹)さど(👵)二奉行の署名もしてある。
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