鼻(⛳)血を(🏪)出(chū(🥨) )し、それが顏一杯(bēi )についてゐ(😤)て、鐵道線(🐗)路の轢死(sǐ )人が立ち上つてきた、といふ風(fēng )にみえるも(🐌)のもあつ(🐑)た。顏(yá(🎥)n )一(yī )杯が紫色(sè )にはれ上(🥅)つて(🐣)、眼が變に上ずつてゐ(👆)るの(🕐)や、唇をピ(👱)ク/\ケ(🥝)イレ(👾)ンさせ(🛶)て入(rù )つてく(🍈)るも(🍼)のも(🚀)あつた。皆は次(🎒)(cì )の(💈)順番(📗)のくるの(🌙)を、(🔡)身(shēn )體(tǐ )を硬直させ(🚫)ながら、反つて(🔐)、(🏗)妙に(🐖)うつろな氣持で(🏋)待(🤥)(dài )つて(🔚)ゐた(🚩)。
この斷(🔯)定的な調子が、皆の氣(qì )持(chí )を、またグ(⛺)ツと前へ突(tū )き出し(🤪)た。
「そつたらごと(🦖)で(㊗)百姓の貧乏なほ(🌊)る(💿)もんけア!」
「よし(🔜)/\(💘)、(🛩)う(💀)んと(🏾)、そ(⏺)つたらごとせ(🍸)。」
百(bǎ(🖤)i )姓達(dá )は、さうや(🤖)つて(🔡)集つ(🌈)て決めたが、今度(dù(🚙) )はそ(🚬)のことを、地主や(🍐)差配を相(xiàng )手にやつ(🧝)て行くと(👉)いふやうな事(shì )になると、(😡)お互が何處か、調子がをかし(💹)くな(🔆)つた。知らず知(📚)らずの間に(🎨)、(😶)どう(🤪)に(🏨)か(💊)我慢する(🍅)ことに(🔽)する(👬)か、そん(⏬)な事(♉)に逆(⬅)(nì )もどりをしさうな處が出(chū )てきた。さうなつたとしても、百姓は然し今(🎶)(jīn )まで(⛓)の(🚚)長い(🔇)間の(🤼)貧乏(🍻)の――泥沼の(🌯)底のやうな底(dǐ )になれてゐたので、ちつとも不思議がらず(🌜)に矢(shǐ )張り、(🏟)その暮しに堪(👟)へて行つたかも(📎)知(zhī(🚕) )れなかつた。――源吉は(⏮)、(🚍)一層(😨)無口に、(🦃)爐(lú )邊に大きく安坐あぐら(📸)をかきな(😖)がら、「見た(🏩)か!」と、心で嘲(🐚)笑(💻)つ(📷)た。
後の窓に(🦒)、大(dà )き(🌑)な影になつて、源吉の身體がうつ(🤐)つた。
一(yī )人の方(🈳)の(🌦)嬶が、それから淫賣をやつて子(🔅)供(🌙)(gò(💦)ng )を育てゝゐる(🈵)とい(🆘)ふ評判(➗)をき(⛓)いた。
ガヤ/\が靜(🌑)ま(🕋)つてきた(🐠)。しばらく石(🍕)(shí(🆘) )山(shān )はつツ立つてゐ(💩)た。
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