バラエティ番組《秋山 澪 中出し》2行目ライン
秋山 澪 中出しあらすじ
(📜)小(⛷)諸の(🏝)荒町あら(💴)ま(🍂)ちには、髪(🗨)(fā(🎰) )を昔風のチョンまげ(🐜)に(🏝)結んだ鍛(duàn )冶(🐲)屋(🎡)か(🔻)じやさ(♊)んが(🗝)、たっ(👻)た一(yī )人(ré(💝)n )残っていました。明治の御(🤕)代(dài )みよとなってから(🌏)、そ(💒)ういう風(fēng )俗はすたれ、みんな簡易(🐑)で軽(qīng )便(🎪)な(🐔)散髪(fā )に移(🎯)(yí )りま(🤬)したか(⛅)ら、(🥁)こ(🌻)れは小諸へ(🚨)んに見ら(🙍)れる最後(⛳)(hòu )のチョンまげでありま(👎)したろう。もっとも(🖕)、手ぬぐ(📉)いでう(😖)しろは(🕜)ち巻きにした(🗞)だけでも、からだが(📘)引(😐)きし(🚉)まるように、(🚒)昔(❎)の人がかたく(🐻)髪を(🈯)束ね、その根を細く強(🔬)い元結も(👿)と(⌚)ゆいで引(🐾)きし(🗑)めて、頭に(🚏)力を(📓)入れた(🚘)ろうかと思(sī )いますと(🥄)、い(😬)ちが(🚩)いにそれを(⏺)は(🚺)や(🧛)りおくれの(🍔)古くさい風(🚩)(fēng )俗として笑え(🤡)ま(👈)せん。お(📎)そらく荒町(🦖)の鍛冶(🗡)屋さんも、(🎄)鉄の槌つ(👷)ちを握る時(🗣)の(🕍)助(👉)(zhù )け(🏻)として、一(yī )生(🕔)そんな(🈺)チョンま(🦏)げで通(tōng )したのでし(🐚)ょう。この鍛冶(yě )屋さんは、(🍊)わたしたちの学(xué )校の体操(⛔)教師で大(dà )井さんという人(rén )のお(📨)と(🛑)う(🥫)さ(🧝)ん(✔)でし(🚫)た。わ(💶)たしは大井さ(👣)んを通して、(🗞)この鍛冶(yě )屋(🌷)のおとうさん(💸)にくわ(🔕)を一丁頼みまし(🀄)た。さ(📀)あ、これです、これ(🖊)がおやじの(🈲)打(🛍)ったくわですと言(😲)って、(🚖)大井さん(⤴)が(💈)さげてきてくれたのを(👖)見まし(🔊)たら(🍣)、なるほどチ(👢)ョンまげで通す(🐪)ほどの人の気象(🐈)が(💜)そのがっしり(⛎)とした柄のついた一(🍟)丁(🚇)のくわにもあらわ(🗼)れていました。
浅(qiǎn )間あさまのふも(💢)とでは、石ころの多い土(tǔ )地にふさわしい野菜がとれ(💑)ます(🆘)。その一つに(🗃)、土地(🐤)の人た(⏬)ちが地大根じだいこんと呼ん(🅿)でい(🥑)るの(➰)があります。あの練(lià(📶)n )馬ねりまあたりの大根(🦖)を見(🥡)(jiàn )た目(📕)には(👻)、これでも(💺)大根かと思わ(🏅)れるほど、ず(☝)っと形もち(⛳)いさく、色(🚂)もそ(📅)れほど(👿)白くな(😼)く、葉を切り落とした根(🐜)(gēn )元のところは(🕖)かぶのよ(🖨)うな赤(chì(🐯) )みがかった(🐥)色のものです。
守山もりやまという(🔘)ところの桃(táo )畑は、わ(🎇)た(📠)したちの義塾ぎじゅくの木(mù )村先(🍠)生がお百姓に(🐿)す(😗)すめて(🔪)、桃の苗木(mù )なえぎを(🕜)移し(📛)植えさ(💨)せたことからは(🦓)じまったと聞き(🐧)ま(🔁)す。
(😙)姉夫(fū )婦(🎴)は木曾福(🤲)島(dǎo )きそ(👜)ふく(🈂)しま(🎞)を(👝)さし(🌉)て帰っ(😫)て行く人たちです。そこでわたしも(🐌)い(🍂)っしょに神坂村みさかむら(📤)を立ちま(〰)した(🍅)。お別(🐛)れに寄った家々の人(🎄)たちは、い(🔚)ずれも(🤛)門口に出て、わた(👀)し(🍹)たちを(🤪)見送ってい(🔸)ま(⏺)した。神坂村(⏲)か(🗳)ら(🥘)次の吾妻村(cūn )あずまむら(🤼)ま(🍢)での二里の間は(🕟)男垂山お(🎓)た(🏕)るやまなど(🌂)の迫ってきているところで、(🐸)深い(🍤)山(shān )林の中(📛)です。吾妻(😀)村まで行きますと、(🏰)おじの家(jiā )があり(🕎)ます。そこが(💕)わたしの母の(💄)生まれたところです(👌)。
もとより、木(👕)(mù )曾山の熊く(✡)まの胆い(🐠)に目をつ(✂)けて、それを土(🅿)台(😶)に製(🏚)薬(🌁)の業を(🥉)思い立(lì )っ(🔗)た(🎼)のは、(🏜)橘翁(wēng )さまあってのことです。し(🚒)かし、姉の家の薬をこれまでにひろ(🔯)め(🕵)、(🖼)先(xiān )祖伝(🏏)来(lái )のしごとを(🕦)築き上げたの(📐)は、何代もかかっ(🖥)た行(háng )商の力によることが多い(💌)のです。
七 秋(📞)を迎え(🌰)て
行(⛷)(háng )っても行っ(🤒)ても遠くなるもの、木(👱)曾(😪)きその園原そのはらの里というところ(💜)のはは(🀄)き木ぎ。これはわたしの郷里くにのほうに(🍪)残(cán )って(🥟)いる古(gǔ )い言(yán )い伝(😃)えです。
二 (🤾)松島(dǎ(👯)o )
わが家の墓(mù )地は村の裏側に(💁)ある古(gǔ )い丘の上で、永昌寺えいしょ(⏹)うじという(🚳)お寺の境内につづいたところにあります。すぎの木立ちの間(📭)(jiān )から、(👦)浅い谷(🗄)(gǔ )の(🔻)向こうに木曾(✋)ら(👯)しい(⛷)石(shí )をのせ(🚢)た人家の板(🚩)屋根、(😳)色(💩)(sè )づいた柿かきのこず(🃏)えな(🈸)ぞが見えるところです(🥕)。大黒(hē(📪)i )屋(wū )だいこくやとか、八幡屋(💰)やわたや(🛡)とか、その他い(🦖)ろいろな(📵)屋号のついた家(jiā )々のこけむ(🍀)したお墓が並んだわきを(⛺)通(tōng )って(📈)、すぎの(👁)枯れ(🚾)葉(yè )の(🔕)落(luò )ちてい(📙)るしめ(😢)った土をふ(🔵)んで行くだけでも、なんとな(💶)く心(🈺)の改(gǎi )ま(🚐)ってく(🏔)るような(⭐)ところ(🈯)で(🔳)す。その墓地の突きあ(📷)た(🗂)りに、どまんじゅう(🐟)のかたちに(🎍)小高く土を(🎞)盛りあげ、青(🏼)(qīng )々とした芝草の色もむかし(✍)を語(yǔ )り顔(yá )なのが(💝)、(🔄)父の長(🐖)く眠(mián )ってい(🤹)る場所でした。永昌(🚼)寺(sì(🧓) )の本(běn )堂(táng )で母(mǔ )の葬(🕎)儀をすま(⚓)せたあ(🎪)と、遺骨(🎺)は父(🔀)の墓(mù )のわきにうず(🏛)めましたから、(🌎)同(tó(😁)ng )じ(🔩)かた(📷)ちのものが二(èr )つそこに並び(🛅)ました。
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