「無遠慮にいうと(🛒)、君にはまだ邪心があるようじ(🥅)ゃ。」
犂(🔡)牛の子
「これまで通(🛶)りではいけない(🌊)のか。」
大(📟)(dà )てい(📟)の牛(🐟)は毛(🔁)が斑(🎬)ま(🧡)だらであっ(🐂)た(🕴)。そして(🈸)角(🧓)が変にくね(🈁)っていたり、(🔭)左(🐐)右(yò(📶)u )の(⭐)調和(🏀)がとれて(🥊)いなかったりした。孔(🍇)子はそ(🦄)れらに一々(🗂)注意深(👜)(shē(⛹)n )く視線を注い(🌠)でいたが、(🙃)そのうちに彼は、一頭の赤(🍹)毛の牛に眼(🧣)をとめた。それはまだ若くて(🆖)、つやつやと(♉)毛が陽に光(guā(👽)ng )って(🚊)い(🐺)た。角(🚖)は(🎉)十(shí )分(fèn )伸(shēn )び切ってはい(🍱)なかった(💀)が、(😒)左右(🚕)とも(👦)、ふ(♊)っく(🌵)らと(🚒)半円を描(📎)い(🏳)て、いかにも調った恰(🥊)(qià(⚾) )好をして(🚠)いた。
樊(fán )遅は(📐)喜んだ(🎀)。それ(🚪)はその中(zhōng )に、「違(🎄)(wéi )わない」という言葉が見つかったからであ(🐸)る。し(😪)かし、数(shù )秒の後には、彼(bǐ(🧤) )の頭(🍡)は却ってその(🤣)ために混(hú(⛏)n )乱しはじ(💪)めた(🚉)。というの(🧒)は、さっき孔子のいった「違わな(🥏)い」と、(💱)この言葉の中の「違わ(📀)ない」と(🌏)は、(🍧)まるで意味がちが(🏗)っていそうに思(sī(🧒) )え(💡)たから(🕸)である。後の場(🧙)合の「違(🕖)(wé(🈴)i )わない」(👄)は、第一(yī )、父母(👗)の存命中(zhōng )の(👜)ことである。それに(🐟)、前後の(🐝)関係から判断しても、初一念を(🚪)貫(guàn )けという意味に(😌)相(xiàng )違ない。父(😮)(fù )母(🛷)を亡くしたあと(⛓)の(⏪)「違(wé(❓)i )わない」ということが、(🐃)それと同(👒)(tóng )じ(🔗)意(🍀)味(wèi )だ(⏳)とは、どう(🚉)しても(🗒)思えない(🌾)。言(yá(😾)n )葉が同じなだけに、彼はい(💵)よ(👗)いよ判断に苦(🥎)(kǔ(✴) )しんだ。
1 (🚆)子曰(yuē )く、法語の言(🅰)は能く従うこと(😋)無(wú )からんや、之(🚽)を改(🌰)むる(💤)を貴しと(🍜)爲(wèi )す。巽与(そん(🍉)よ)の言は能く説(よ(👟)ろこ)ぶこと無(wú )からんや、之(zhī(🛢) )を(🙅)繹(たず(♒)ぬ)る(📀)を貴しと爲す。説びて繹ねず、(🚬)従い(🚪)て改(gǎ(🗡)i )めずんば(😛)、吾之を如何ともすること末(な)(🧒)きのみ(⛎)と。(子罕篇(piān ))(🥏)
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