「(💇)3むずかし(👃)いのは温顔を以(yǐ )て(✳)父母(📦)に仕えること(😠)だ。現(🕒)に代(dài )って仕(📟)事に(💮)骨を折ったり、御馳走(🧟)(zǒ(🚗)u )があるとそれを親にす(🚹)す(🥞)めたりするだけでは、孝(🕦)行だとは(🏑)云(🍶)えない。」(👧)
「なる(📆)ほ(🍵)ど。……(📼)それで、どうして失敗(👯)しくじ(🚶)ったのじゃ。」
「何、(🔊)弁舌(shé )?――弁(🍧)など、ど(😄)うでもいいではな(🍕)いか。」
次(cì(🧣) )は子游(🌃)に(🍡)対する(👢)答(dá )えで(🅾)ある。
5(🌆) 子曰(🎢)く(🌩)、父母の年(🍵)は(🚬)知(zhī )らざるべからざるなり。一(🗡)は則ち以(yǐ(📷) )て喜び、一(📬)は則(👲)(zé )ち以て懼ると。(里仁篇(piān ))
「2足一歩(🚐)門(♋)外に出(chū )たら、高貴の客が眼(yǎn )の前にいる(🕦)ような気持でいるがよい。人(⛰)民に仕事(shì )を命(📴)ずる場合に(🌼)は、宗(🆔)廟の祭典(🎫)にでも奉仕(🎺)す(🚽)るような(➰)つも(🏗)り(🃏)でいるが(💬)よい(😖)。そ(🎃)し(💜)て自分(fèn )の欲しないことを人(❣)(rén )に施(➖)さないように(👮)気を(🐥)つけ(🕘)よ(🏆)。そした(😏)ら、邦に仕えても、(🐇)家にあっ(🏯)ても、怨みを(⌚)うけることが無いであろ(🥡)う。」
「さっきか(🔇)ら(⤵)考えていま(🦐)すが、(🎮)ど(🐱)うも(🍏)私(sī )にはわかりま(🎭)せん。」
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